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《路易·朗贝尔》最初于一八三二年十月在戈斯兰书屋的《新哲理故事》中出版，一八三三年一月以《路易·朗贝尔的思想历程》为题，由戈斯兰书屋出版单行本。一八三五年编入威尔代版《神秘之书》，一八三六年收入威尔代版《哲理研究》第十三、十四卷。一八四二年与《塞拉菲塔》合为一册，由夏庞蒂埃书屋出版。一八四六年收入菲讷版《人间喜剧》第十六卷，属“哲理研究”。 这部小说体著作，描写一个在精神领域探求“绝对”的天才，由于所关心的领域庞大无垠，以致心力交瘁，终于走向疯狂的故事。路易的疯狂与其说是由于脑力的过度消耗，毋宁说是现代科学发展初期，各种对立的世界观、形形色色相互矛盾的学说、错综复杂扑朔迷离的自然现象和社会现象，使他的思想陷入重重矛盾，无法自拔。 巴尔扎克笔下的路易·朗贝尔，去某种程度上就是他本人。路易在旺多姆学校的经历，类似作者本人的经历。路易那种嗜书成癖和梦幻者的状态，正是作者在旺多姆学校的状态。路易那种早熟的哲学思考，对各门科学乃至神秘学说的广泛兴趣，对物质、精神关系执着的探讨，恰是作者本人思想的写照。路易·朗贝尔表现了巴尔扎克在哲学上的勃勃雄心，表现了他那幅员广阔的思维空间，以及习惯于将一切现象联系起来思考的天赋。除了不曾疯狂以外，路易·朗贝尔几乎就是巴尔扎克的精神化身。这颗无所不包的头脑虽然充满矛盾、谬误，且不成体系，却不乏卓越的见解，闪光的发现。在许多方面他只是提出了问题，而未能找到答案，却充分体现了当时那个历史阶段，在神学与现代科学的矛盾冲突中，在通灵论和唯物论两大体系的斗争中，人们试图探明精神与物质的关系所作的艰苦努力。 |
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