楚辞集注·离骚经第一(4)

离骚经第一(4)

　　朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
　　欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

　　【轫音刃，县音玄，一作悬；少，一作夕，非是。琐，先果反，一作璅○朝搘车木也，将行则发之。苍梧，舜所葬也，县圃在昆仑之上。灵，神也；琐，门镂也。文如连琐，以青画之则曰青琐。】

　　吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
　　路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

　　【弭，弥耳反。崦，音淹。嵫，音兹。古但作奄兹。勿，一作未，非是。曼，莫半反，又莫官反;一作漫。索，所格反。○羲和，尧时主四时之官，宾日、饯日者也。弭，按也，止也，按节徐行也。崦嵫，日所入之山也。迫，附近也。曼曼，远貌。修，长也。求索，求贤君也。言欲令羲和按节徐行，望日所入之山，且勿附近，冀及日之未莫而遇贤君也。】

　　饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
　　折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

　　【饮，于禁反。扶，说文作榑。逍遥，一作须臾。相，息羊反；羊，一作佯。玉篇引作忀徉，音同。○咸池，日浴处也。总，结也。扶桑，木名，日出其下也。若木，亦木名，在昆仑西极，其华光照下地。拂，击也。聊，且也。逍遥、相羊，皆游也。】

　　前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
　　鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

　　【属，叶章喻反；或如字，则具字亦叶入声。皇，一作凤。为，于伪反。余先，一作我前。余，一作我。○望舒，月御也。飞廉，风伯也。属，连也。鸾，凤之佐也。皇，雌风也。雷师，丰隆也。】

　　吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜，
　　飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

　　【夜，如字；或叶羊茹反。屯，徒浑反。帅，一作率。霓，一作蜺，五稽、五历、五结三反，此从五稽反。御，叶音迓，或如字。○凤，灵乌也。山海经云；“丹穴之山有乌焉，其状如鸡，五彩而文，曰凤鸟。是鸟也，饮食则自歌自舞，见则天下大康宁。”飘风，回风也。屯，聚也。霓，虹属，阴阳交会之气也。郭璞云；“雄田虹，谓明盛者。雌曰蜺，谓暗微者。云薄漏日，日照雨点则生也。”御，迎也。】

　　纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
　　吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

　　【斑，亦作班。下，叶音户。予，叶音与。○纷，盛多貌。总总，聚貌。斑，乱貌。帝，谓天帝也。阍，谓主以昏闭门之隶也。阊阖，天门也。令帝阍开门，将入见帝，更敶己志，而阍不肯开，反倚其门，望而拒我，使不得入。盖求大君而不遇之比也。】

　　时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
　　世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妬。

　　【暧，音爱。罢，音皮。溷，胡因反。好，呼报反。妬，叶丁五反。○暧暧，昏昧貌。罢，极也。结幽兰而延伫，言以芳香自洁而无所趋向也。溷，乱也。既不得入天门以见上帝，于是叹息世之溷浊而嫉妬，盖其意若曰:不意天门之下，亦复如此。于是去而它适也。】

　　朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
　　忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

　　【阆，音郎，又音浪。绁，一作绁，并音薛。马，叶满补反。○淮南子言，白水出昆仑之山。阆风，山上也。女，神女，盖以比贤君也。于此又无所遇，故下章欲游春宫，求虙妃、见佚女、留二姚，皆求贤君之意也。】

　　溘吾游此春宫兮，折填枝以继佩。
　　及荣华之未落兮，相下女之可诒。

　　【佩，叶音备。相，息亮反。诒，叶音异。○溘，奄也。春宫，东方青帝舍也。继，续也。荣华，喻颜色也。落，堕也。相，视也。下女，谓神女之侍女也。诒，遣也。游春宫、折琼枝，正欲及荣华之未落，而因下女以通意于神妃也。】

　　吾令丰隆椉云兮，求虙妃之所在。
　　解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。

　　【虙，房六反；一作宓，莫笔反。在，叶才里反。纕，息羊反。或曰：在如字，即理叶音赖，上声。○丰隆，雷师。虙妃，伏羲氏女，溺洛水而死，遂为河神。缞，佩带也。蹇修，人名。理，为媒以通词理也。盖雷迅疾而威震，求无不获，故欲使之求神女之所在；而令蹇修致佩纕以为理。则蹇修似是下女之能为媒者，然亦未有考也。】

　　纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
　　夕归次于穷石兮，朝濯髪乎洧盘。

　　【○纬，音徽，一作徽。蝼，呼麦反，又音画；一作㦎。二字一作教㦎。洧，于轨反。盘，叶蒲延反。○纬繣，乖戾也。迁，移也。言蹇修既持其佩带以通言，而谗人复毁败之，令其意一合一离，遂以乖戾而见距绝，其意难移也。次，舍也。穷石，山名，在张掖，即后羿之国也。洧盘，水名。】

　　保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
　　虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

　　【傲，一作敖，一作骛。○倨简曰骄。侮慢曰傲。康，安也。违，去也。言虙妃骄傲淫游，虽美而不循礼法，故弃去而改求也。】

　　览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
　　望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。

　　【相，息亮反。下，叶音户。娀，音嵩。佚，一作妷，并音逸。○四极，四方极远之地。瑶，玉之美者。偃蹇，高貌。有娀，国名。佚，美也。谓帝喾之妃契母简狄也。事见商颂。吕氏春秋曰：有娀氏有美女，为之高台而饮食之。】

　　吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
　　雄鸠之呜逝兮，余犹恶其佻巧。

　　【令，音零。鸩，直禁反。好，如字。雄，一作鸩，羽弓反；黄云呼故反，然则鸬字欤？恶，乌路反。佻，吐雕反，又吐了反；又音眺；巧，叶苦老反。○鸩，运日也；羽有毒，可杀人；以喻谗佞贼害人也。告予以不好者，其性谗贼，不肯为媒，而反间我也。雄鸠，鹘鸠也，似山鹊而小，短尾，青黑色，多声。佻，轻也。巧，利也。又使雄鸠衔命而往，然其性轻佻巧利，多语言而无要实，复不可信用也。】

　　心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
　　凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

　　【犹，如字，又音柚。诒，异眉反；一作诏，非是。○犹，犬子也。人将犬行，犬好豫在人前，待人不得，又来迎候，故谓不决曰犹豫。狐多疑而善听，河冰始合，狐听其下，不闻水声乃敢遇。故人过河冰者，要须狐行，然后敢渡，因谓多疑者为狐疑。高辛，帝喾有天下之号也。言以鸩鸠皆不可使，故中心疑惑，意欲自往，而于礼有不可者，风皇又已受高辛之遣而来求之，故恐简狄先为喾所得也。】

　　欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
　　及少康之未家兮，留有虞之二姚。

　　【集，一作进，非是。少，失照反。姚，音遥。○少康，夏后相之子也。有虞，国名。姚，姓，舜后也。以二女妻少康事见左传。言既失简狄，欲适远方，又无所向，故愿及少康未娶于有虞之时，留此二姚也。】

　　理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
　　世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。

　　【好，呼报反。美，一作善。恶，叶乌路反。○弱，劣也。拙，钝也。恐道理弱于少康，而媒又无巧辞也。盖不待其不合，而已自知其必无所成矣，故再言世之溷浊而嫉贤蔽美。盖以为虽四方之远，而其风俗之不美，无以异于齐州也。】

　　闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
　　怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？

　　【既下，一有以字。邃，息遂反。一无而字。古，叶音故。○小门谓之闺。邃，深也。哲，知也。寤，觉也。终古者，古之所终，谓来日之无穷也。闺中深达，盖言虙妃之属不可求也。哲王不寤，盖言上帝不能察司阍壅蔽之罪也。言此以比上无明王、下无贤伯，使我怀忠信之情不得发用，安能久与此闇乱嫉妬之俗终古而居乎？意欲复去也。】

　　索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
　　曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？

　　【索，所格反。藑，一作琼，并音琼。筵，音廷。箄，音专。占之、暮之，两之字自为韵。○索，取也。重茅，灵草也。筵，小折竹也，楚人名结草折竹以卜曰莼。灵氛，古明占吉凶者。两美，盖以男女俱美比君臣俱贤也。言两美终虽必合，然楚国孰有能信汝之修洁而慕之者？宜以时去也。】

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