热吻后的烦扰_邹韬奋

热吻后的烦扰

　　当吾未定婚的前一月，吾爱的她（是另一个女友，不是未婚妻）已与吾恋爱到很高的程度了。她是一个中学生，学识很丰富，面貌也非常漂亮。吾所欲的事，她都能领会吾的心，所以吾和她常在戏影院玩着，藉此增加吾俩的热烈爱情。

　　那知本年三月里吾家庭中却忽然的与吾订婚了，此时的吾因受家庭中的压迫，竟不敢回绝，就此答应下来，而吾的心中却非常的怨恨，不知这吾的她（未婚妻）可有那般柔顺的性情和美貌的鹅蛋脸儿。

　　有一次，吾因受亲戚的约，往重庆路去吃酒去，听见吾的她（未婚妻）也在其中。这时吾当然要看个明白，觉得她的性情也很和顺，面貌也很不错。并且听说她也是一个中学毕业生，学识也很丰富。啊呀！这事吾可难了。吾和吾恋爱的她虽然没有什么性的关系，可是我们的热吻却已经直接过好几回了。当吾与她狂吻到热烈的时候，吾也就不迟疑的向她求婚。她呢？因为见吾志同心合，也很愿意的与我做一家人，白头偕老。现在忽然走出一个吾的她（未婚妻）来，而她也很可爱和可怜，那么这事叫吾怎样办呢？

　　徐伟成

　　答：我看了徐君这封信，要说一句得罪徐君的话，就是他的行为太卤莽，太怯懦。怎么说太卤莽呢？异性朋友就是心里蓄有选择终身伴侣的意思，但也应分清楚两个时期：一是方在选择的时期，一是已经决定的时期。在选择的时期内，备选的对象当然可以不止一个，就是只有一个，在选者此时如仍有不十分称心的地方，还可以静待其他比较的机会。不过有一点很重要的，就是尚未决定而在游移考虑的选择时期，不可过分亲热，如热吻狂吻之类的事情。我说这句话，并不牵入什么道德问题，如两方确已言明，只做朋友而彼此并无想做夫妇的意思，两方仍愿意大吻而特吻，出于两方的这样的同意，那末虽未有什么决定（在这种情形之下，本不想有什么决定），尽管大胆的热吻狂吻。如果对方和你接吻的异性心里是把你这一吻作为订婚的开端，那末倘若你心里尚未十分决定要和对方（尤其是她）“白首偕老”，我要劝你的嘴唇慢点伸出去！为什么呢？因为这是决定时期可有的行为，不是选择时期可有的行为，在选择的时期，你不中意这一个，却中意了那一个，你换了中意的而远了不中意的，还不至伤及被远者的心。若既入了决定的时期，有了决定时期的行为，一旦弃其旧而新是谋，便要使被弃者伤心。《随园诗话》里有过这两句话：“劝君莫打同心结，一结同心解不开”，我并不劝人“莫打同心结”，不过要劝人不要随随便便的“打同心结”，因为“一结同心解不开”，就是不至于绝对的“解不开”，至少是不易于解得开，或不能不感觉苦痛的解得开。如今徐君不免仍存选择的态度，从前就不该卤莽做决定时期的行为，所以我说他太卤莽。

　　怎么说徐君太怯懦呢？我常说没有血气没有义勇的不配讲恋爱，尤其是在这样新旧思想冲突的时代，如要享受相当的自由幸福，必先具有相当的奋斗精神。徐君既自认和某女士（非未婚妻）有了“热烈的爱”，那末在本年三月里他的家中忽然和他订婚，就应该拿出奋斗精神，乃竟胆小如鼠的“不敢回绝”。我觉得这实在是伧头的行为！（就事论事，请徐君切莫见怪。）所以我说他太怯懦。

　　徐君的卤莽已经卤莽了，他的怯懦也已经怯懦了，我还要这样说了一大堆废话，无非要乘此机会提出来谈谈，希望未蹈徐君覆辙的人以后留神些。这些废话和徐君所要解决的问题的“解决”上面，当然没有什么直接的关系。

　　最后我们要谈到徐君的问题应该怎样解决的一回事。徐君目前所要待决的问题，简单说起来，就是“应娶名义上的未婚妻呢？还是应娶恋人呢？”照平常的情形讲，我们既认爱是终身伴侣的要素，我们当然主张应娶恋人而设法把名义上的婚约解除。但是我们对徐君却不敢作这样的主张，因为他对于某女士（非未婚妻）虽号称恋人，实在并无真正的爱。何以见得？你只要看他还是维持一种选择的态度，并没有决定的态度；你只要看他一见了名义上的未婚妻还未和她谈过，就三心两意。这种“浮萍式”的爱而可称为真爱，那末天下最靠不住的东西莫如爱了。所以即为某女士的前途幸福计，如果她来征求我们的意见，我们也不敢劝她嫁给徐君。在目前如徐君“抛掉”她，她在精神上当然要暂时引起一番苦痛，因为她也许以为徐君是真正爱她的；但在实际上徐君既不是真正的爱她，如真是嫁了他，将来的“苦痛”也许要更久更大，还不如现在未正式订婚以前就彼此爽爽快快的分开，在某女士所感的“苦痛”还可以短些小些。

　　这样说起来，徐君只得娶名义上的未婚妻了。但是我要声明的，我并不要劝徐君娶名义上的未婚妻；如果他只得娶名义上的未婚妻，那是因为他既未曾真正爱上了某女士，又无奋斗的胆量，讲不到真正的恋爱，只有马马虎虎的依着俗例结婚罢了。

　　我写到这里，觉得话说得太直率了，太老实了，也许不免开罪徐君的地方，但是我不过用客观的态度就事论事，所说的话也许有不中听的地方，却仍是用一番诚意说的，希望徐君特别原谅。

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