谢觉哉日记·一九三七年十二月

一九三七年十二月

　　十二月三日

　　皮衣车开西安，徐一新同去。

　　草《战争可随便过去的吗》、《抗战彻底与妇女解放》二短文，投《妇女旬刊》。

　　恋爱不应该随便，但也不是甚么神圣，小资产阶级的恋爱神圣观，应该打倒。因为它一妨碍工作，二自找苦吃。

　　前日致贺信：

　　我处有自前方来者，谈到一些情况：

　　一、敌人在华北作战方式，大概先是大炮、飞机轰击我阵地，次之为坦克队，坦克过后才是步兵。我军以窳败器械正面作战已陷于不可能，某些部队一触即溃就是这个原因。仅仅桂军较趋避，曾支持一时期，因此我们觉得购进并学习使用现代化武器，是西北后方一件极重要的事。

　　二、八路虽然得到若干胜利，在他的经验：第一、因为要出敌不意行动，部队不能大，大则易暴露目标，正因部队不大的缘故，常常只能打溃敌人，不能将其全部消灭；第二、深入敌人后方，牵制敌人主力作用虽大，但要起决定作用，相差还远；第三、技术人员不够，不能即时使用夺得的新武器，只好将其消毁；第四、平型关战斗算是打得很好，但因其他二路没及时动作，否则消灭敌人当在二万以上（这次敌伤亡及被俘约五千），可见军队的意志与指挥的统一，是今日非常严重的问题。

　　三、山西民众落后与“牺盟”的虚有其表和他处一样，总动员委员会成立于大同失守后，谁都以为无论怎样会做民运，总要几个月才能看到成绩，可是只两星期民众就动起来了，理由一是亡国大祸已到面前；二是动员了全部干部，差不多每个村庄都有人去，这些干部不是一二天可训练成的，工作范围扩展很快，人才缺乏成了严重问题，因此我们觉得在甘肃训练救亡人才已不容再缓。

　　四、山西是日本特务机关工作较久之地，汉奸极多且有组织，但八路军所到地方汉奸活动相当消灭了，日寇至今天无法知道八路军主力及司令部所在，可见消灭汉奸只有运用民众的一法。

　　五、新省替八路军办的皮衣，衣是办齐了，因汽车运费太贵改用驼运，到达恐在一两月后，八路军前线将士虽因为中央注意及缴获敌人棉衣、大衣解决了大部分，但仍缺少，尤其是补充部队，中央发给八路军饷械比其他部队为优先，所以未能全部解决，大概中央亦很困难之故，此间如能拨借一部分甚好。

　　贺回信说一、二两项送省党部办理及民政厅注意，三项俟查明办理，借皮衣不可能。

　　往会贺丙青，丙青盛赞贵严目光远大。

　　十二月四日

　　草《谈农贷》短文，投《大众论坛》。

　　上午十一时，有日机十一（架）自榆林方面来袭，在飞机场投弹，死三人，我机驱逐即去，一说有些飞行（员）住在城内，仓促不及起飞，飞机险受损失。

　　闲话民主

　　中华民国招牌挂了廿六年了，民主二字的含义，大概都已知道，就是主权在民，人民有参政权，有选举权、被选举权，有言论、出版、集会、结社之自由权，国家大事应由人民代表会议决定或批准，大小事件要开会，要少数服从多数……等。

　　总理创立同盟会会纲第三条为建立民国说：“今者由平等革命以建立民国政权，凡属国民皆平等，皆有参政权。大总统由国民共举，议会以国民公举之，议员揭成之，制定中华民国宪。人人共守，敢有帝制自为者，天下共击之。”

　　总理为实现民主奋斗四十年，关于民主的理论与方法考虑极详，做了一部《民权初步》指教国人。这些都是我们每个党员应深刻认识的。

　　与民主绝对相反的是专制，又叫独裁，字义很明白，独裁是一个孤家寡人在上面独自裁判，不管广大人民的意见如何。

　　有些人把民主与帝国对立，没有皇帝的国就应该是民主了，不知现代政治，某些国虽有皇帝，而皇帝很受限制，仍不失为民主，如英国。某些国皇帝没有了，而大权集于一人专横独断，比皇帝还厉害，如德国。有帝王欲及专制拥护论者，在目今时代已死的帝制、专制等字眼抬不出，摇身一变“独裁”论出现了，不管他怎样在理论找根据，实际“独裁”即“专制”是一个东西，三岁小孩都能明瞭。

　　民主和独裁是对立的两面，不能同时并行的，但有人问苏联是现代最民主的国家，而斯大林又是个人独裁者，这怎么解？我说：你看错了，苏联是无产阶级独裁，不是个人独裁。怎么叫无产阶级独裁？是无产阶级对以外的阶级不给他自由，不征求他意见，只凭无产阶级政权去治理，正和我们的民权主义一样，“民国之民权唯民国之国民乃能享之，必不轻授此权于反对民权之人，使得借以破坏民国”（第一次代表大会宣言）。在今天，凡汉奸卖国贼不得有民权，详言之，独裁是对汉奸卖国贼的，而对广大人民则是民主。

　　有一美国记者，去会他心目中所认为“独裁”的斯大林，他怀疑斯大林为何有这样大的本事，斯大林答复很简单：“我只执行决议。”

　　这里有个定义，个人独裁在没有民主的时代才有，阶级独裁在阶级内是民主，对阶级外为独裁，假如说要把民主独裁施于同一对象，那是不能想象的事。

　　至于民主集权，那是可以在今天也是应该的，集权字样有点象专制（最好不说民主集权而说民主集中，以免误会），但上面冠以民主，那就互相补充而不是对立，比如今天的国防计划和作战方针，应该有代表民意的机关来决定（如总理遗嘱，国民会议之类），这是民主，而这计划和方针的执行，那就不许掣肘不许嵇延，非有权力集中的制度就不可能，这是集权。必要时民意机关可赋与执行机关以某种限度的权力，以便临时制宜，但这与独裁专制其意义完全不同。

　　十二月五日晴

　　贺调京，主席由朱绍良兼。夜至贺处谈片刻，省府诸人忙于整行李，有树倒猢狲散之象。贺被调的原因大概是军事准备不积极之故。

　　接毛电，知新省第二批皮衣已起运。

　　十二月六日晴

　　闻昨日有敌机一架，被我方赶回。

　　今日敌机多架来兰，在甘草店截住，敌机逃回，我机也没穷追。

　　为鸿宾起草致马步芳信。

　　致贺信，请其注意全国团结事。

　　接凌波信，云同徐老归湘，正行已毕业，分配何处工作不可知。

　　夜同嘉伦往会贺，请贺到京注意：一、改变战术为游击战，避免无谓牺牲；二、在西北训练机械化部队，建筑甘新轻便铁路；三、转变惧怕民众的心理；四、对八路军饷械多予补充。

　　朱绍良今日飞青，传朱对省府人选：建、许显时；民、毛炳文；教、水梓；财、梁敬錞。果尔，政治恐仍未能有多改革。

　　十二月七日

　　电毛报告贺去朱继情形。

　　夜同嘉伦往会马志超，谈颇畅。

　　今日王左、王德明来谈，说朱来言论恐更不自由，王等颇欲赴延考察。

　　十二月八日阴

　　今日贺飞陕。有传朱保邓继主席说，又说朱将于十六日接事。

　　谢海晏辞我，云将往延。

　　十二月九日晴

　　报载日寇攻南京，南京恐有不守之虞。

　　午后往找朱绍良，又不遇。到清华小学，有学生百人，教员均青年。谈兰州中等以上学生回教只六十余人。

　　十二月十日

　　今天朱绍良接主席事。

　　十二月十一日晴

　　赵国元——新省代表，自西安来，据说南京政府妥协空气很浓，只以桂军、川军等作梗，恐一妥协无法维持其统治。又云山西敌人后退，中央军不追，也后退。昨传有百七十余车士兵进湖北，似乎有让敌人去肃清后方——八路军的样子。张学良还形同监押的，由奉化送到南昌。

　　夜往看戏，联合剧团为募皮手套捐款。

　　十二月十二日晴

　　赵国元来谈。徐盈来谈。

　　十二月十四日晴

　　下午三时宴赵国元。

　　接情报传汪、何等与日谈判，拟免蒋职。又于学忠与韩复榘和日商，愿参加傀儡组织。

　　十二月十五日

　　草新盛书。

　　往会顾颉刚，谈通俗读物事。

　　夜有傅作义代表高君来谈。

　　看此间党的预算，当指出其不合处。

　　十二月十六日

　　三民主义与救国（投《西北青年》）

　　总理说：“三民主义即救国主义”。又说：“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。”总理早就看到中国在帝国主义重重压迫底下，不自振奋，一定有象今日濒于灭亡的危险。但总理为何不说救中华民族的危亡，须要民族主义，而必说“必须依照余所著三民主义”？请看第一次代表大会总理手草的宣言：

　　“……国民党人不得不继续努力，以求中国民族之解放，其所恃为后盾者，实为多数之民众，若知识阶级、若农夫、若工人、若商人是已。……吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义。则当努力赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由独立，始有可望也。”怎样去发展平民阶级的组织？总理又说：

　　“……若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。……凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利，而凡卖国网民以效忠于帝国主义及军阀者，无论其为个人或团体，皆不得享有此等自由及权利。”

　　所谓自由权利的内容是什么？“第一次代表大会”总理又说：

　　“……欲践民权之真义，原有下列之主张：

　　甲，实行普选制度，废除以资产为标准之阶级选举；

　　乙，以人民集会或总投票之方式，直接行使创制、复决、罢免各权；

　　丙，确定人民有集会、结社、言论、出版、居住、信仰之绝对自由权。”这还不明白吗？要打倒帝国主义，解放中华民族，必须全国平民起来“共同奋斗”。要平民阶级发扬其能力，必得使一般平民享有自由。在今天，就应该是一切抗日民众享有自由，而汉奸、卖国贼群则不得享有自由，“使得借以破坏民国”。

　　至于民生主义，总理更说得清楚：

　　“中国以内，自北至南，自通商都会以至穷乡僻壤，贫乏之农夫，劳苦之工人，所在皆是。因其所处之地位与所感之痛苦，类皆相同。其要求解放之情，至为迫切，则其反对帝国主义之意，亦必至为强烈。故国民革命之运动（即救亡运动），必恃全国农夫、工人之参加，然后可以决胜，盖无可疑者。国民党于此一方面当对于农夫、工人之运动，以全力助其开展，辅助其经济组织，使日趋于发达以期增进国民革命运动之实力（即改善人民生活）。一方面又当对于农夫、工人要求参加国民党，相与为不断之努力，以促国民革命运动之进行。”

　　很明白的意思：没有农工参加，半殖民地民族解放，决不可能。而要工农参加，非赞助农工自身运动，即改善其贫乏劳苦的生活，又必不可得。在今天，事实告诉我们，许多战线上的失利，是因为没有农工帮助。农工没有起来的原故，就是他们困于捐税和贪污的统治，图活不得，因而精神与行动，不免与政府不能融洽一起。三民主义是连环的，为要达到“中国自由平等”的民族主义成功，就必须有民权、民生，而可证实“民族主义确为健全了反帝国主义”理所必至，事有固然。然而有些不明白的人说，现在只要讲民族主义，不要民权、民生。理由是抗战要集权，要限制人民自由，要统治民众运动，民权主义不能讲。抗战要人民贡献一切，忍受些痛苦，民生主义不能讲。他们很机械地看问题，不明瞭总理说的民权、民生正是求所以“适合中国革命之需要，在今日，即适合于抗战的需要。”于是曲解三民主义，“三民变成一民”，不知一民是不能单独胜利的。这样的解释，客观上做了日寇的俘虏，尽了汉奸理论的作用，我们必须坚决的反对他。三民主义是救国主义。三民主义是不可分割的。只有实行民权、民生，才能使民族主义成为健全了反帝国主义。

　　十二月十六日

　　下午会朱不遇。罗贡华说大概是在病酒。

　　会何孝宣（军法科长兼秘书主任），约星期六早来长谈，何六十余，尚健，在何处晤章亮琛参谋长。

　　十二月十七日晴

　　接西安电，抗大、陕公均暂停招生，与党失联络及出走人员须在兰处理，不要送西安。

　　十二月十八日晴

　　晨，何孝宣来谈，云研求无政府主义，颇有著述，惟自问无把握，未敢问世。

　　傍晚，与嘉伦往会朱绍良，系初见面，态度尚好。

　　十二月十九日晴

　　晨往会包道平，谈约二小时。

　　王左、黄哲真来谈，对时局均不免悲观。

　　天气甚寒，屋不蔽风，偶解长衣，即觉不适。

　　十二月二十日阴寒

　　给《西北青年》草《苟安即是自杀》、《征兵与敲诈》二短文。

　　又前日为《西北青年》草《三民主义与救国》一文。

　　十二月二十一日晴

　　上午十一时日机来袭，丢了几十个炸弹。下午又发警报，但机未到兰州。

　　十二月二十二日阴

　　送补充团到延的杨团长来，云略拼挡家事，即转延上学，杨意气颇好。杨云凉州军队万余，每人日食面一斤半，马数千匹，每匹日食料三升、草×斤，均向人民摊派，供摊派者计六县，群众苦不能言。

　　接正行信，延安机场在加紧修。

　　十二月二十三日阴雪

　　昨夜接代远信，盛赠西药八百余斤，日内可到。

　　复正行信。接彭蔚杞信，托为其子找事，当复一信。

　　十二月二十四日阴

　　上午草《一九三八年——中华民族复兴年》未完。

　　李卓然同志等自新来，接盛信。

　　十二月二十五日阴

　　晨，徐、蔡、贺、钟、刘五人飞迪，他们等了将近一月，如鸟出樊笼，欢喜无限。机场的苏联人员早在工作。

　　致信林，托小舟带去，系论此间工作。

　　十二月二十六日晴

　　晨卓然、小舟、传六、天焕、先念、天民等六人回西安。

　　改作文一首。

　　有小孩自北山来，云山里尚有十余人，中有干部。

　　十二月二十八日阴

　　复廉伯一信。

　　接西安电云，车已于昨晨出发。

　　准备往会朱作政治谈话，因朱害病未往。

　　十二月二十九日晴

　　往会陈体诚，谈回新汽车之人事，允派车。

　　十二月三十日阴

　　下午二时往访朱作政治谈话。

　　代远等十五同志带物品自迪化来。

　　(1)张老，即张养五。

　　(2)即朱德同志。

　　(3)文彬，即张文彬，拟任兰州办事处长，未宣布，后调回。

　　(4)贺，即贺耀祖，当时国民党甘肃省主席。谢老在此间日记中均称贺。

　　(5)他是国民党新一军军长邓宝珊部下的一位团长。

　　(6)周祥生，即周仁山同志。

　　(7)彭，即彭加伦同志，当时任兰州办事处处长。

　　(8)周，指周恩来同志。

　　(9)叶，指叶剑英同志。

　　(10)毛，指毛泽东同志。

　　(11)邓，指邓宝珊。

　　(12)吴，指朱良才同志，当时任兰州办事处秘书长，当时改姓吴，称“吴秘书”。

　　(13)鸿宾，即吴鸿宾同志。

　　(14)系清末甘肃提督马安良之子马廷骧家。

　　(15)高，即高金城同志，党派去张掖（即当时的甘州）开设医院，营救西路军被俘人员，后牺牲。解放后追认为烈士。蔡，即蔡光波同志，当时的红军副营长，后在陕北牺牲。

　　(16)总理，是指孙中山先生。

　　(17)指青海马步芳。

　　(18)新盛，即新疆的盛世才。

　　(19)祖炎，当时从兰州到延安的一同志。

　　(20)正行，即谢老的儿子谢放同志。

　　(21)宁马，是指驻在宁夏的马鸿逵。

　　(22)青马，是指驻在青海的马步芳。

　　(23)陈，即陈昌浩同志，当时任河西部队（即西路军）军政委员会主席。

　　(24)彭，指彭德怀副总司令。

　　(25)林，指林伯渠同志，当时任西安办事处主任。

　　(26)邓，即邓宝珊。

　　(27)新盛，即新疆盛世才的代表。

　　(28)先生和后面几处主席，都指当时甘肃省主席贺耀祖。

　　(29)博，指博古同志。

　　(30)贵严，贺耀祖先生的号贵严。

　　(31)必武，即董必武同志。

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