夏芝的生平及其作品(3)|王统照

夏芝的生平及其作品(3)

　　夏芝的此诗，在爱尔兰文学界中，可算是最伟大的诗了，其中叙自由的境界，叙恋爱的愉慰，叙恶魔的交战，与教徒的劝诱，成此三节大著，假使夏芝平生只有此一部著作，也可享不朽之名而成为伟大的诗人了。

　　夏芝的戏剧，与长篇叙事诗，简直没有什么区别，诗的气味都非常浓重。他早年所发表的著作，如《律例岛》（Island of stotues），《搜求者》（The Suker），如《毛司笛亚》（Masoda），都有戏剧的形式，然而也可说是有些弦歌的形式。至于他戏剧的处女作，却是在一八九二年发表的《康台词凯则琳》（The Codntess Cathlenn），其他如一九〇二年的《加则琳尼霍立亨》（Cathleen ni Houlisan），均可称为深刻的讽刺之作。及一九〇三年《沙漏》（The Hour Glass）出版，用智愚表象出道德的真价来（此剧曾由沈雁冰君译过）。一九〇四年而其有名之著作《影水》（The Shadowy Wa-ter）与《无物之地》（Where There Is Nothing）出，而夏芝的象征剧，与其新浪漫的思想，乃大白于世。然在其头十年所出的《心愿之地》（The Land of Hearts Desire）一剧，已经足为后来此二剧的导线。

　　夏芝的介绍，是中国文学界近一二年中的事，不过译他的作品与述他的思想的，只三五篇，——就我所见的。我呢，对于他的全部著作，未曾都得属目，就要作为略传，未免太不自量了，然我因译成他所作的这部《微光》集，不能没个介绍，因夏芝的思想，实是现代世界文学家中的一个异流，况且他的著作，更是神幻缥缈，不易了解，故更有作介绍的必要。

　　夏芝在童年中，倒没有什么奇迹可述，不过他自小时便有诗人的深感。十六岁时，就起手作诗，他那时正在 Pre Raphaelite 学校里读书。因着天然的引感，便作的这些诗，诗中之一，名叫做《窃童》（The Stolen Child），其诗之美丽，如其他的弦歌是一样的活泼与爽利，也可以说是在英诗之黄金时代所能找得出的相同。这虽是夏芝的处女作，然而已是“仪态万方，亭亭玉立”的绝世美人了！关于他这时期的著作，很有可以引证的地方，且待下章里再说。

　　夏芝于一八六五年六月十三日，生于爱尔兰首都杜柏林（Dublin），他的父亲J. B. Yeats是爱尔兰的R. H. A.王家骑炮兵，初从事政治生活，后为著名的艺术家。他的祖父William Butter Yeats，也是艺术界的首领；尝为都温州托林里墟（Tullylish）地方的总牧师。他的外祖父William Pallexfen，是经营商业的，曾作过船主，在赛利沟（Silgo）那里。由此看来，夏芝的家族，原是具有艺术性的。夏芝于九岁时，便到伦敦去，他的父母以后就住在那边。夏芝第一次受的教育，是在哈马儿斯密司（Hammer smith）的古普林学校，当他十五岁时，又在杜柏林斯密司（Erasmus Smith）学校里。

　　夏芝一生，或者可说是诗境的一生，沉浸在精神主义（Spiritualism），魔术（magic）与神秘的哲学（Esoteric philosophy）中。所以他的创作品，全带着这等色彩，表现此等色彩最重的，如一八九二年出版的《康台司凯则琳》（Countess Kathlernn）的一卷弦歌（也可谓为戏剧的诗），在《奥厢的漂泊》出版的三年后，是比《隐秘的蔷薇》（一八九七）与《苇丛之风》（一八九九），更可见出是有精细的努力，与详密的艺术，在秘密的主义（Occult-ism）之中。《康台司凯则琳》，虽说是诗，也是长的歌剧。《苇丛之风》是叙恋爱的诗，然当中尽有象征的寄托与灵魂的缥缈，都是这几篇诗中的要素。可以说精神上的醇化的产品。而且内中尤多用爱尔兰的神话，作点染与叙述的材料，所以诗中的思想，朦胧沉荡，在他的词句之上，令人不易领解，满浮了个性幻想的光耀。如《蔷薇》一诗，我的友人滕若渠说是夏芝创造人格的作品，的确不错，所以我们从这几首诗中，一方面可以了解夏芝的人格的高尚与灵伟，一方面得到最高艺术的真值。每句中有细致灵活的表现，每诗中有沉着生动的象征，恋爱的梦，人生的暗影，微物的生命，思致的漂荡，这还都是夏芝的著作的表面上，他的诗的词藻上，给予我们的认识。

　　其实他的主义他的诗的骨内，含了灵肉调和的生命，注射超越的伟大的情绪，借诗的歌声，到人们的每个的灵魂里去，不是沉落到现实的物质的事象上，而要发现思想中的秘密，掘破所有生命的黑暗的潜影，导开万象灵感的流源，这是他诗中最大的精神，也是他著作的最高的志愿。他在这些诗集中，用爱尔兰古代神话的故事的很多，又一面用草木，器具，景色的象征亦多，不过他所以用古代神话，较多之故，因为色尔特族原系富有神秘色彩的民族，他们自古相传的神话，很有许多的价值。如夏芝在各诗中，借以引用的，然而绝不是如同古典主义，只知徒数古代的家珍。因为借神话表现出的精神，虽是虚幻缥缈，然意思与讽刺，却与人生的事，是有密切的关连。夏芝呢，尤为在爱尔兰新诗人中神秘气最重的。浪漫的色彩，在他的著作中，随处可见。而且他诗中的思想，不止是为爱尔兰人说法的，是着眼到过去与未来宇宙的全意识的暧迷之云的上面，他要借美与灵感来，引人们往憧憬的乐园中去，反对平实而呆板的物质的生活。

　　复次，我又有个感想，就是为文学家作传，凡属于纯粹的写实主义派的作家较易，而属于神秘派与浪漫派的作家较难。因为写实主义的作家与其作品，是客观的，忠实的，平凡的，显著的，所以研究与理解上，比较的容易。至于神秘派与浪漫派的作家与其作品，是主情的，奇幻的，朦胧的，因此更使人有不易捉摸之处。

　　声音渐近了，就在门外。沙温却知道这就是一个人类的小孩的声音，领着进来，大家都很欢喜她，并且听她那奇异而如梦境的谈话。后来都宠爱她，将以前的害怕心都消没了。不过这奇异的小女孩，却对于耶稣在十字架上的像害怕。牧师遂将画取到别屋里，女孩便快乐跳舞起来。因女孩的跳舞，渐渐地将玛丽沙温的灵魂，引诱到心愿之地。在风中奏着好听的音乐，他们再从那里看见女孩只是觉得有不可抵抗的势力，都求着牧师保护。牧师也无可为力，只好再去将耶稣钉在十字架上的像取来。正当他重回来的时候，大家都紧拉住他，非常恐怕，也不放他再离开他们，而女孩又出来在她与牧师中间，播撤些莲馨花，围绕着玛丽沙温。这段中有几句是：

　　但快乐是智慧呀，而时间是个无尽之歌，
　　我吻着你，而世界也开始堕落！

　　四　夏芝的戏剧与散文

　　后一节中，为《奥厢的漂泊》全诗结穴之处，处处要表现出奥厢反对基督教的精神，而一任极端的自由性的发展。其主意之高，与词句之美，可谓少年的杰作。本来他这首长诗，是取材于爱尔兰旧日的史材，加以点缀与变化，便成了他少年表示思想的大著作。他这首长诗，第一、第二两节先成，第三节完成的时候，是一九一二年，后来第一、第二两节，又经过修改一次，仅是少数的字行还留着，改正的很多，第三节就没有什么大的改变。

　　以上所举的夏芝的诗，多是一八八〇或九几年的作品，其中第一期第二期间作品甚多。但是他最近年中出版的诗，是什么呢？就得以《七树林》，（一九〇三年出版）与《绿盔》（Greern Helmet）（一九一〇年出版）的弦歌为最。再则还有《责任》（Responsibilities）一集。（一九一四年出版）这都可说是第三期收获最佳的诗集。在这些作品中，比较起第二期的《苇丛之风》的象征的作品，几乎全然不一样了。有一首诗名叫《外衣》的，就是他最末后的一本诗，诗里完全是人事的比拟与理想，与从前幻想之花中的境地尤异。在《七树林》诗中，我们可以看出夏芝的艺术的功夫，恰像在幽静处的淡色之花，所表现出来的静穆的美，与细致的美一般。虽然，这些诗其质朴与散文无二，而其叙述与兴感的功用，迥非散文可比。《七树林》的诗，很足以表明夏芝思想的渊源，与其经过的变化的痕迹，也是叙事诗。而尤注意到表现（expression）与兴感（inspiration），《绿盔》不过是《七树林》的各一部分，这本诗集，也还是夏芝诗集中容易了解的。于下面的此集中的诗，录下几行，以见夏芝后期诗的趋向。

　　How Should the world be lucker if this house,
　　Where passion and precision have been one
　　Time out of mind, becometo ruinous
　　To breed the lidless eye that loves the sun?
　　And the sweet laughing eagle thougths that grow
　　Where wings have memory of wings, and all
　　That comes of the best knit to the best? although
　　Mean roof-trees were the sturdier for its fall
　　How should their luck run high enough to reach
　　The gifts that govern, men, and after these
　　To graduel time's last, gift, a written speech
　　Wroughe of high laughter, loveliness and ease?

　　他这些剧本，若一一加以研索，过于费力，此处所述，不过照夏芝全体戏剧的主义，与其艺术的变迁的痕迹，略述其内容罢了。

　　他与诗哲泰戈儿是最为契合的朋友，他曾在泰氏的著名诗集《伽檀偈利》第一次用英文印行时，作过很好的一篇序言。这也可见他们的思想之彼此契合之处，虽是作品的形式不同。我们知道夏芝的生平，是平淡的，安静的，不像其他诗人，或因政治，或因恋爱，弄得流离漂泊。在夏芝是常安心在幻想出花园里的。我在此略述他的身世，至于其著作与思想的解剖，在下面略说梗概。

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