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马克思主义之意义


  (一九二六年初)

  “马克思主义是整个儿的宇宙观。简而言之,这是现代的唯物论”(1)。马克思主义,通常以为是马克思的经济学说,或者阶级斗争论,如此而已。其实这是大错特错的。马克思主义是对于宇宙、自然界、人类社会之统一的观点,统一的方法。何以马克思主义的宇宙观及社会观是统一的呢?因为他对于现实世界里的一切现象都以“现代的”或互辩法的(dialectical)——即第亚力克谛[1]的唯物论观点去解释。这是马克思主义的最根本的基础,就是所谓马克思的哲学。

  当然,马克思主义既然以互辩法唯物论的总观点考察宇宙间的一切现象:天文、地理、生物界、人类社会,他对于研究宇宙间各种现象的自然科学也就有一定的关系。因此,自然科学中的各种学派,有些对于马克思主义是处于“联盟”的地位,有些便处于“敌对”的地位。自然科学中的学说多少站在唯物论的观点上的,便与马克思主义可以联络,反此则自然要和他相冲突。譬如达尔文主义[2]确定生物界发展演化的规律性,当然对于唯物论有极大的供献。至于生物学中的活力主义(Vitalisme)[3]认生物的机体中除物理化学的作用外,还另有一种“生活力”作用的。这种神秘的目的论的学说,当然隐瞒科学中的因果律,是和马克思主义相冲突的。可见马克思主义并不限于经济学说,也不限于社会科学,而是解释宇宙一切现象的方法总论,综合各科学的方法而说明人类知识能量的认识论——现代的唯物哲学。这样说来,不用说经济学、社会学里,便是天文学里也有马克思主义。

  人类社会是自然界里的一部分,当然遵循宇宙间自然界的根本公律的。可是,科学家既然不能勉强附会的应用物理的力学公律于生物学,当然也就不能将自然界的笼统公律直接应用于社会学:社会现象的解释必须与自然公律相适合而研究出社会公律。

  因此,马克思主义之中,特别分出研究人类社会生活的一部分。这一部分之中包容着两种科学:一是马克思主义的社会学——的唯应物用史;观二是马克思主义的经济学(Science économique)——研究社会经济的(2)。

  应用马克思主义于资本主义的研究,我们得着一个结论——说资本主义社会必然覆灭而共产社会必然形成。资本主义社会怎样过渡到共产社会,将来的共产社会的特性是怎样的,应当采取怎样的行动以求达到共产社会的目的——这些理论上(党纲上)、策略上的问题,便是马克思主义的第四部分——科学的社会主义或科学的共产主义所研究的。通常往往以为共产主义便是“你的是我的,我的亦是你的”,这固然是一种庸俗之见,然而就是以为共产主义便等于国有大生产或生产资料公有的经济政策上的主张,这种说法亦是不对的。因为共产社会与共产主义不应当混而为一。共产社会是将来的一种社会和经济制度,而共产主义是包含从现时的社会(帝国主义的以至于宗法社会的)进于共产社会的过程中,一切政策、策略、党纲上的问题,一切革命、斗争、组织、宣传上的方法。譬如,中国共产党现时所主张的阶级斗争中之国民革命说,是共产主义;德、英、法、美等共产党所主张的各派社会主义联合战线之社会革命说,亦是共产主义;苏联共产党所主张的劳农联盟之经济政策,更是共产主义——因为这都是共产主义派的策略。

  理论上说来,科学的共产主义是马克思主义前三部分:(一)互辩法唯物论,(二)唯物史观,(三)无产阶级经济学之结论;而他在实践上却是马克思主义整个儿的系统形成之动机。世界无产阶级的困迫窘急的地位和他力求解放的斗争的开始(以及人类社会进化的阻滞与资本主义发展的关系),使马克思主义的创始者,嘉尔·马克思[4](一八一八至一八八三年)和昂格斯[5](一八二〇至一八九五年),见着研究这初生的社会革命的潮流之必要,解释这种运动的根源,推测他的前途,并且确定斗争的方法,所以马克思主义最初的目的是在于共产主义。可是,无产阶级斗争的根源和社会经济的发展密切相关,所以研究革命斗争的结果,当然要再进一步而探讨资本主义社会的“秘密”,于是而有马克思主义的经济学。资本主义社会的研究自然又和整个儿的社会进化有密切的关系,如历代的经济制度,国家组织,文化程度,道德艺术等等的变迁,这种研究自然产生唯物史观的社会学。同时,社会的研究和自然界的研究是不能绝对分离的,因为人类社会生存在自然界之中,一切生产分配都是人类对于自然界物质的关系,同时也是人类社会中人与人之间的关系,在这里必然要求对于一切科学综合的方法,因此而入于哲学上的问题——第亚力克谛(互辩法)的唯物论。马克思主义的这四大部分就是这样结合而成整个的系统。——一方面,就方法而论,都是以唯物论一以贯之的;别方面,就目的而论,都是以革命的目的为对象的。

  共产主义既是马克思主义形成的最初动机,同时亦就与马克思主义以实际的职任:做工人阶级革命斗争的知识上的工具,以求工人阶级以至于全人类社会的解放。所以纯正的彻底的马克思主义,必定是革命的共产主义。

  中国对于马克思主义理论上的研究,至今还是异常的贫乏,对于唯物史观的介绍往往不大确切和明瞭。通常对于唯物史观及马克思主义的译名,即如“唯物史观”一词都嫌疏陋,马克思的哲学学说决不能以唯物史观概括得了。所以,必须知道马克思主义的真切的意义。

  马克思主义的成分表:

  1

  注释

  [1]互辩法,今译辩证法。第亚力克谛为英文dialectical的音译。

  [2]达尔文主义,指由英国生物学家达尔文创立的生物进化论学说。

  [3]活力主义,今译活力论,又称生机论。

  [4]嘉尔·马克思,今译卡尔·马克思。

  [5]昂格斯,今译恩格斯。

  (1)见朴列汉诺夫之《马克思主义根本问题》。

  (2)经济学又分为:一、政治经济学(économic politique)——最好译作“资本经济学”,二、经济史,三、经济地理,四、经济学史。


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