戈拉(38)_泰戈尔

三八

　　这时候，毕诺业郁郁不乐地看着桌子上那束被人拒绝了的白夹竹桃，自尊心受到了打击，心想：“就算是为了礼貌，罗丽妲也应该接受我的这束花呀。”

　　突然之间，门外传来了脚步声，苏查丽妲看见哈兰走进屋，吓了一大跳，她那吃惊的表情这样明显，哈兰看了她一眼，她的脸就刷地红了。

　　哈兰一边坐下，一边对毕诺业说：“喂，你的戈拉先生今天没有来吗？”

　　“你问这个干什么？”毕诺业对这句多余的问话很不高兴，便反问道：“你找他有事吗？”

　　“看见你而看不见他，倒是少有的事，”哈兰回答，“所以我要问问。”

　　毕诺业感到非常恼火，他怕流露出来，便生硬地说：“他不在加尔各答。”

　　“我想是讲道去了吧，”咍兰嘲笑说。

　　毕诺业更加生气了，坐在那里一声不响。

　　苏查丽妲默默地离开了屋子。哈兰立刻站起来跟在后边，但她走得太快了，追不上，便在后边喊道：“苏查丽妲，我要和你说句话。”

　　“今天我不舒服，”苏查丽妲回答，说完便走进她的寝室，把门关上了。

　　芭萝达太太现在回来了，把毕诺业带到另一间屋子，教他怎么演那出戏。过了一会儿，在他回来的时候，发现桌子上的花儿已经不见了。

　　罗丽妲没有参加那天晚上的排演。

　　苏查丽妲呢，一个人在寝室里一直坐到深夜，腿上放着没有打开的《以基督为榜样》，从屋子的一角呆呆地望着漆黑的天空。在她眼前，幻景般出现了一片不知名的、奇妙的景色，她在那儿看到的，在某些方面，和她过去经历过的一切迥然不同。那边的灯光，就像黑夜里的星星珠串，她彷佛置身在一个神秘的、无法描绘的远方，不由得产生了一种敬畏的感觉。

　　“我的生活过得多么没有意义呀，”她心里想，“我一直认为确凿无疑的事，现在却变得十分可疑了。我每天做的，似乎都毫无意义。在那个神秘的王国里，说不定一切知识都会变得完美，一切工作都会变得高尚，人生的真谛也终于会显示出来。这个奇妙、陌生、可怕的王国，是谁把我带到它的门前来的呢？我的心儿为什么这般颤抖？我想前进，我的腿为什么抬不起来？”

　　【第二三章】

　　接连好几天，苏查丽妲花了许多时间去做祷告，而且好像愈来愈需要帕瑞什先生的支持了。有一天，帕瑞什先生一个人在屋里看书，苏查丽姒走进来静静地坐在他身旁，帕瑞什先生放下书问道：“亲爱的拉妲，有什么事吗？”

　　“没事儿，爹，”苏查丽妲回答，开始整理他写字台上的书籍和纸张，虽然原先一切都已经是够整齐的了。过了一会儿，她说：“爹，为什么您不像从前那样让我和您一起看书呢？”

　　“我的学生已经从我的学校毕业了，”帕瑞什先生充满了深情地微笑说，“现在你可以自己理解事物了。”

　　“不，我什么都不懂。”苏查丽妲不同意地说，“我要像从前那样跟您一起读书。”

　　“好的，就这样吧，”帕瑞什先生表示同意，“我们从明天开始吧。”

　　“爹，”苏查丽妲沉默了一会儿，突然说道，“那天毕诺业先生谈到种姓，您为什么不把这个问题给我解释一下呢？”

　　“你知道，亲爱的孩子，”帕瑞什先生回答，“我总是希望你们几个姑娘独立思考，而不只是间接地接受我或任何人的意见。在别人心里还没有真正产生疑问之前，便给予教导，就像肚子还没有饿便给他饮食一样——它会使人倒胃口，并且引起消化不良。不过无论什么时候，只要你提出问题，我随时都可以把我所知道的告诉你。”

　　“那么，好，”苏查丽妲说，“我现在就想问您一个问题：我们为什么要谴责种姓差别？”

　　“你在吃饭的时候，如果有一只猫在你身旁吃东西，那倒没有关系，”帕瑞什先生解释说，“但如果某些人一走进屋子，你就得把吃的东西扔掉。种姓制度使一个人如此轻视和侮辱另一个人，我们怎么能不谴责它呢？要是这还不算罪过，我不知道什么才算。这样看不起他们同胞的人是永远不会成为伟大的人物的；反过来，他们也会受到别人的轻视。”

　　“现在我们的社会道德败坏，产生了许多罪恶，”苏查丽妲重复着戈拉说过的话，“而那些罪恶侵入了我们生活中各个领域，可是我们因此就有权责备那些本质的东西吗？”

　　“如果我知道在什么地方可以找到那些本质的东西，”帕瑞什先生像往常一样温和地说，“我就可以回答你的问题了。不过在我们的国家里，实际上我看到的只是人与人之间的互相憎恶——而这种现象使我们的人民一再分裂。在这种情况下，我们去仔细研究某些虚构的‘本质’的东西，能够得到什么安慰吗？”

　　“不过，”苏查丽妲问道，又一次重复戈拉的话，“用公正的眼光看待一切人，难道不是我们国家一个主要的真实情况吗？”

　　“公正的眼光，”帕瑞什先生说，“是一种理智方面的成就——它和心灵毫无关系。那里既没有爱也没有恨，它超越了好恶的范畴。然而人的心灵绝不可能在不能满足心灵渴望的抽象概念里得到安宁。因此，尽管我们的国家有这种哲理上的平等，但我们还是看见低种姓的人连神庙也进不去。如果在自己的殿堂里也没有平等，那么，我们哲学中有没有平等的概念又有什么关系呢？”

　　苏查丽妲在心里默默地思考着帕瑞什先生的话，努力去理解它们，最后她问道：“爹，为什么您不把这些道理给毕诺业先生和他的朋友讲讲呢？”

　　帕瑞什先生微微一笑说：“他们不理解，并非由于没有这份聪明，他们倒是太聪明了，不想去理解；他们喜欢的是给别人讲解！一旦他们有了这个欲望：从最高的真理——也就是正义——的观点去理解事物，他们是用不着依靠你爹的智慧来给他们解释的。目前，他们从一个完全不同的立场看问题，我的话对他们不会起什么作用的。”

　　苏查丽妲过去虽然怀着尊敬的心情仔细听戈拉讲话，但他用不同的标准看问题，这使她十分苦恼，也使她不能从他的结论中寻求安慰。帕瑞什先生给她谈话的时候，她觉得内心的矛盾暂时是解决了。随便什么时候，如果有人认为戈拉、毕诺业或任何人对某一个问题能比帕瑞什先生懂得更透澈，她是绝不会同意的。要是有人和帕瑞什先生的见解不一致，她就要生他的气。不过最近，她不能像从前那样随便蔑视戈拉的看法了。为此，她感到烦躁不安，恨不得像小时候那样，经常藏在帕瑞什先生的翅膀底下。

　　她站起来，走到门前，又转回来，用手扶着帕瑞什先生的椅背说：“爹，今天让我和您一起做晚祷好吗？”

　　“当然好，亲爱的。”帕瑞什先生说。

　　晚祷之后，苏查丽妲回到自己的寝室，关上门，坐下来尽力反驳戈拉说过的那些话。

　　但戈拉容光焕发、充满自信的面孔立刻浮现在她面前。戈拉的话并不只是话，而是他本人。他的话有形象，有动作，有生命。他的话充满了力量，充满了痛苦；力量来自信仰，痛苦出于对祖国的热爱。反对他的见解解决不了问题，你要反对，就得反对他这个人——而且不是一个普普通通的人。

　　她怎能忍心用手把他推开呢？苏查丽妲觉得心里面进行着一场非常激烈的斗争，她不由得哭了。他竟能使她陷入如此狼狈的境界，而又这样无动于衷地离开了她，这使她感到痛心，因为痛心，又感到十分羞愧。

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