魔山(236)_托马斯·曼

二三六

　　“请您自重一些，魏萨尔，讲话不要那么刺人！”汉斯·卡斯托普斥责他说，“女人在任何场合都含笑，只是为笑而笑。看见了笑就去胡思乱想是没有意义的。为什么您总是那么关心她呢？和我们大家一样，您有长处也有短处，例如您演奏《夏夜梦》就十分出色，不是每个人都能演奏得那么好。下次您应该再演奏一次。”

　　“是呀，您现在十分超脱地和我说话，”这个狼狈的人说，“却不知道您的安慰语气有多么狂妄。您这样只会使我更加自卑。您的话说得多么轻松，居高临下地安慰别人。如果您现在也是可笑地靠边站，就有您受的了。您是处在九天之上。万能的上帝呀，您感到她的玉臂正勾着您的脖子。万能的上帝呀，当我想到这一切，我的喉咙和心胸就会像燃烧似的——您得到了您想要得到的，却故意十分超脱地看着我像一个乞丐似的痛苦……”

　　“事情并不像您说的那么美好，魏萨尔。我用不着向您隐瞒这一点，事情甚至非常令人心烦。因为您指责我太狂妄，也许很令人讨厌。您却正在变得使自己令人反感，一再地卑躬屈膝。您就真的那么强烈地爱上了她吗？”

　　“爱得发狂！”魏萨尔摇摇头回答说，“由于渴望得到她的欲念，我承受的痛苦无法用言语来表达。我想说，我只能说，我会死去的。可是，这个样子我是活又活不下去，死又死不了。在她离开期间，我开始好了一些，逐渐地忘却了她。可是，她又回来了，天天出现在我的眼前，有时会弄得咬自己的手指，手向空中乱抓，不知道该怎么办才好。虽说不应该闹到这个地步，但又摆脱不开——招来的鬼赶不走。我只有死掉了心绪才会安定下来，可我又办不到——我死掉了又能得到什么呢？要是得到后，死了也高兴。死在她的怀里——太乐意了。要在这之前死去，太没有意思了。因为生命，它是一种要求，要求生命，我不能反对我自己。这是一个该死的困境。我说它是‘该死的’，只是我的口头禅罢了，听上去仿佛我是另外一个人。我自己说的不是这个意思。有些折磨，卡斯托普。谁要沾上了这种折磨，就想摆脱开，而且无论如何想摆脱开，这是他的目的。可是，对于肉体欲望的折磨，只有在得到了满足的情况下才能获得解脱。——否则是不可能的，否则无论如何也办不到！这是一种安排。谁没有福分，就不会升入天堂；谁有福分，就能见到我主耶酥，就会激动得热泪盈眶。上帝在天上，这是怎样的一种安排和命运。

　　一个肉体渴望得到另一个肉体，仅仅因为那不是他自己的肉体，而是另一个灵魂的肉体——多么奇特啊！仔细看去，仿佛它含羞亲切，别无他求！我可以说，如果别无他求，依我看来，它就是满足的！我要什么呢，卡斯托普？我要谋杀她吗？我要她流血吗？我只是想热烈地拥抱她！这里肯定也有某种高尚的成分。卡斯托普，我不是畜生，就我的品性而言，我是一个人！肉体的欲念蠢动不已，它不受限制，也不固定，因此我们称它是兽性。但它会固定在一个容貌姣好的人身上，后来人们就把它称之为爱情。我并不追求她的躯体和她躯干的肉身。在她眼里看来，我只是一个小小的其他什么东西。瞧，很有可能，我并不追求得到她的整个身躯，这表明我是爱她的心灵，我要用心灵去爱她。因为爱情看来就是心灵之爱……”

　　“您是怎么啦，魏萨尔？您太激动了，天呀，您都说了些什么话……”

　　“不过，情况正是如此，这又正是不幸之所在。”可怜的人继续说道，“她有一个心灵，她是一个有身躯和心灵的人！因为她的心灵不想知道我的心灵，她的身躯不想要我的身躯。多么痛苦，多么绝望！我的追求就因为这样成了耻辱，我的身躯不得不永无止境地受尽折磨！为什么她的身躯和心灵就不想知道我的身躯和心灵呢，卡斯托普？为什么我的追求对她是一种恐怖呢？我不是一个男子汉吗？我向您起誓，我还是个最慷慨的男子汉。如果她能张开温馨的双臂，我将为她献出我的一切。

　　她是如此美丽，因为她属于她的心灵和容貌！我会把世界的一切都献给她，卡斯托普。如果仅仅是身躯，不是她的容貌，如果她该死的心灵不想要我，要是没有心灵，我根本就不会去追求她的身躯——这是一个魔鬼设下的困境，我将在其中无止境地受折磨。”

　　“魏萨尔，静一静！声音低一些！马车夫听得懂您的话！尽管他的头故意一动不动，但从他的背后看得出他在倾听。”

　　“他听得懂，他在听我说，那就更好了，卡斯托普！那您就又可以看见那种安排和命运的特征和性质了！如果我讲起再生或是……流体静力学，他就会听不懂，一点也听不懂，他就不会听我说，一点兴趣也没有了。因为它不普及。可是，最重大的、最新的和十分秘密的事情，关于肉体和心灵的事情，瞧，它同时又是最普及的事情，每个人都懂，每个人都会嘲笑那个自作多情的人，是他把白天变成了快乐的折磨，把黑夜变成了耻辱的地狱！卡斯托普，亲爱的卡斯托普，请您让我痛哭一场吧，我过的是怎样的白天黑夜呀！每天夜里我都梦见她，唉，就是不会梦见别的什么。我只要想起，我的咽喉和胃部就火烧火燎地难受！每次梦见她总是以她打我的耳光告终，直接打在我的脸上，有时也对我吐唾沫——她对我吐唾沫，俊美的脸也因厌恶变了形。然后我就醒了过来，留下的是汗水、耻辱和快感……”

　　“哦，魏萨尔，现在我们可以安静一下了，闭上我们的嘴。这是我的建议和我的安排。我不想惹您生气，但我承认，您陷入了极大的困境。

　　我们在‘山庄’读过一个故事，据说有个人受到了这样的惩罚，说话时从嘴里吐出许多蛇和蛤蟆来。书里没有表明对这个人是什么态度，但我一直认为，这个故事可能是为了叫人不要说话。”

　　“但说话是人的一种需要，”魏萨尔抱怨说，“是人的一种需要，亲爱的卡斯托普。要是有人处于像我这样进退维谷的境地，说话就可以让心境轻松轻松。”

　　“甚至还是人的权利，魏萨尔，如果您想说的话。可是，有些法律，我认为在一定情况下不使用它是明智的。”

　　于是，他们按照汉斯·卡斯托普的安排静了下来。再说，马车也很快到达了香料商人长满葡萄藤的小房子前。他们在这里不用停很长时间，纳夫塔和塞特姆布里尼已经站在路边等着，后者穿了一件已经磨损的皮大衣，前者穿的是浅黄色春季风衣，到处用针缝过，被视为一种时髦。马车掉过头来，大家相互挥手问候。两位先生上了车。纳夫塔作为第四个人上了前面的马车，坐在费尔格的边上。塞特姆布里尼的情绪很高，随口说了一连串笑话，他加入了汉斯·卡斯托普和魏萨尔的行列，魏萨尔把自己的后座让给了他——塞特姆布里尼先生以游客的姿态漫不经心地坐了下去。

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