浮士德第一部书斋(5)_歌德

书斋(5)

〔靡非斯陀〕
　　　　暂且别谈许多，
　　　　你先说说，究竟选择哪个系科？

〔学生〕
　　　　我愿成为一个饱学的书生，
　　　　下知地理，上晓天文，
　　　　既探讨自然，
　　　　也研究学问。

〔靡非斯陀〕
　　　　你算是找到正确的途径；
　　　　但是决不可分散心神。

〔学生〕
　　　　我用整个身心来求学问；
　　　　不过在暑假中的节日良辰，
　　　　也想有一点儿自由，
　　　　寻一点儿开心。

〔靡非斯陀〕
　　　　善用时间，光阴如白驹过隙！
　　　　但程序能教你如何把时间获得。
　　　　亲爱的朋友，所以我奉劝你，
　　　　先听逻辑讲义。
　　　　这样你的精神就受到训练，
　　　　好比统进西班牙的长靴一般。
　　　　你会循着思维的轨道，
　　　　更加谨慎地亦步亦趋，
　　　　不至于横冲直撞，
　　　　迷失南北东西。
　　　　譬如平常随意饮食，
　　　　本来一气可以吃完，
　　　　但是你受惯了逻辑的训练，
　　　　就得出第一！第二！第三！
　　　　其实思想的工厂
　　　　和织工的巧妙一般，
　　　　用脚一踩便千丝动转，
　　　　梭儿不停地来回穿，
　　　　在眼不见中沟通经纬线，
　　　　一拍就使千丝万缕相接连。
　　　　哲学家走进课室，
　　　　向你证明这个道理：
　　　　假使第一如是，第二如是，
　　　　则第三第四也就如是；
　　　　假使第一第二不如是，
　　　　则第三第四永远不如是。
　　　　各地学生都把这称颂，
　　　　但没有人成为织工。
　　　　谁想认识和描述生动事物，
　　　　首先便把精神驱逐，
　　　　结果手里只得到部份东西，
　　　　可惜失去了精神的联系！
　　　　化学名之为“自然处理”。
　　　　这是自我解嘲而莫明其妙。

〔学生〕
　　　　我还不能完全领悟先生的教导。

〔靡非斯陀〕
　　　　不久你就会得更好的体会，
　　　　如果你学会把一切还原
　　　　和适当的分类。

〔学生〕
　　　　我觉得神智昏眩，
　　　　好像水车在脑里旋转。

〔靡非斯陀〕
　　　　其次，比诸其它科目，
　　　　你要对玄学多下工夫！
　　　　凡不适合于人的头脑的事物，
　　　　玄学也能叫你深刻领悟；
　　　　不管它能否钻进脑子，
　　　　都使用上一个堂皇的术语，
　　　　但在这最初的半年，
　　　　先要安排好听讲的程序！
　　　　每天五个小时的课程，
　　　　钟响上堂，不得迟误！
　　　　事先准备周到，
　　　　把章节搞得烂熟，
　　　　这样你以后就更加清楚，
　　　　先生是照本宣科，不增加一字一句；
　　　　不过你要用功笔记，
　　　　仿佛神灵在对你口授！

〔学生〕
　　　　先生用不着再说一次！
　　　　我明白笔记多么有益；
　　　　因为白纸上写着黑字，
　　　　就可以放心地带回家去。

〔靡非斯陀〕
　　　　可是你得选个学系！

〔学生〕
　　　　我不高兴研究法律。

〔靡非斯陀〕
　　　　你不高兴倒也不足为奇，
　　　　这门学问我颇知道一些。
　　　　法律和权利
　　　　像遗传病一样世代承袭；
　　　　从前代遗传到后代，
　　　　从此地渐次推广到彼地。
　　　　善行变成苦痛，有理变成无理；
　　　　倒楣的是你们后生小子！
　　　　至于我们的天赋权利，
　　　　可惜从来没有人问起。

〔学生〕
　　　　我听你说后对它更加生厌，
　　　　能得到高明指点是何等福缘！
　　　　现在我倒想把神学钻研。

〔靡非斯陀〕
　　　　我不愿把你引入歧途。
　　　　关于这门科学，
　　　　很难避开邪路，
　　　　其中隐藏着许多毒素，
　　　　容易和药物鱼目混珠。
　　　　在这儿你也得专守一隅，
　　　　发誓要信奉老师的言语。
　　　　总而言之——把言语当作典模！
　　　　你便通过安全的门户，
　　　　进入妥当的庙宇。

〔学生〕
　　　　可是语言总得有点意义。

〔靡非斯陀〕
　　　　很好！不过也用不着过份拘泥；
　　　　往往在没有意义的地方，
　　　　恰好需要言语。
　　　　用言语可以争论不休，
　　　　用言语可以组成体系，
　　　　凭言语可以深信不疑，
　　　　每句话不许扣掉一分一厘。

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