朱元璋·谕恋阙臣僚敕

谕恋阙臣僚敕

　　朕闻古之为士者，志在匡君济民，立身扬名，崇父母、彰祖宗，必欲为世之杰者也。然亘古至于宋元，若此者书载不多，但见不才者众，其于忠孝者甚寡，可见今古得人为难，若或得人为易，其识人尤难。

　　朕自开国以来，九有之邑，笃遵列圣之所稽，罔敢更置。其设官分职，损益不同，代代有之。朕前数年间，敕诸有司，访求民间俊秀，入学教养，以备将来。其有司如敕，连年贡到民人子弟，出入不等，约计千人。

　　自洪武八年间，朕观年长者许出学，权行历事，幼者考课作养。至洪武十三年春，丞相胡惟庸谋逆事觉，朕亲阅诸生，命赍丹符出验四方，取勘事迹，至三月将终，验先归者何如，验间，内有多诈，不诚者甚广。因是点选，欲将俊秀聪敏者职于近侍，年长者职于部台。及其点选之际，人各以故来陈，内有真故，十去其六七，有等无志之士，非故而托故，又一二而往。

　　朕静坐，忽思若是，蓦然兴叹，不觉出于丹衷，自以谓空眼略无至志之士。少顷，众中有数人，身心恋阙，意不忍行，故归告朕，仍复原职，侍朕左右。

　　尝闻古有贤士，忠不舍君，意不欲离，虽死不忘，所以谓之忠也。有等误遭责灾君，不能释其忠臣之志也，犹不嗟怨。正所谓“君子交绝，不出恶声；忠臣去国，不洁其名”者也。古之佳贞之士，有若是耶？今朕千数人中得此数人，非上天之将欲备辅嗣君者何？因是有感，夜卧不寐，由去留而发焉。特加赏劳，以表恋阙忠诚也。

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