老子衍·第九章

第九章

　　持而盈之，（持之使盈。）不如其已；揣而锐之，（揣之使锐。）不可长保。金玉满堂，莫之能守；（固当以不守守之。）富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

　　〖九章〗

　　善盈者唯谷乎！善锐者唯水乎！居器以待，而无所持也。顺势以迁，而未尝揣也。故方盈，方虚，方锐，方錞。其不然也，以天为成遂，而生未息；以天为退，而气未缩；何信乎？故鸱夷子皮之遁，得其迹也；郭子仪之晦，得其机也；许由、支父之逝也，得其神也。迹者，以进为进，以退为退。机者，方进其退，方退其进。其唯神乎！无所成而成，无所遂而遂也。虽然，其有退之迹也，神之未忘乎道，遭之未降处于机也。

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