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第十章


  载营魄(营魄者,魂也。载者,魄载。)抱一,(三五一。)能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能如疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,(生之所自出为天门。)能为雌乎?(化至乃受之。)明白四达,能无知乎?

  〖十章〗

  载,则与所载者二,而离矣。专之,致之,则不婴儿矣。有所涤,有所除,早有疵矣。爱而治之,斯有为矣。阖伏开启,将失雌之半矣。明白在中,而达在四隅,则有知矣。此不常之道,倚以为名,而两俱无猜,妙德之至也。


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