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卷三 檀弓上(14) |
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天子之棺四重。(重,直龙反。) “四重”,言亲身之棺上加四也,凡五矣。诸公三重,侯二重,大夫一重,士不重。 水兕革棺被之,其厚三寸。 “兕”,野牛,有水产者,陆产者。用水兕者,取其耐湿也。“被”,蒙也。中以木为质而表里皆以革蒙之。“厚三寸”者,其木质也。此重次亲身之棺,下三重以次向外。 杝棺一,梓棺二,四者皆周。 “杝”,椴木。“杝棺”,所谓椑也。“梓棺二”,内曰属,外曰大棺。“周”,上下四围皆匝也。言“周”者,别于椁之形,如井阑,有四围,无上下。 棺束,缩二,衡三。衽,每束一。(衡,与“横”同。) “束”,以革条约棺,古不用钉铰也。“缩”,直也。每重皆五束之。“衽”,以木为小腰形,钳合底盖,每当束际,加一衽焉。 柏椁以端,长六尺。(长,直亮反。) “端”,头也。谓以柏木近根者为椁。“长”,谓余出棺外,每头三尺,合之凡长六尺也。 ▲右第百一十五章。 天子之哭诸侯也,爵弁,绖,缁衣。(缁,与“缁”同。) 闻讣而遥哭之也。“爵弁”“缁衣”,士之祭服。变而居约也。郑氏曰:“天子至尊,不见尸柩不吊,服,麻不加于采。此言‘绖’衍文。” 或曰:使有司哭之。 哀乐非人所能代,后王失礼,或遂传以为常。 为之不以乐食。(为,于伪反。) 是日哭则不乐。 ▲右第百一十六章。 天子之殡也,菆涂龙輴以椁,加斧于椁上,毕涂屋。(菆,才官反。) “菆”,犹攒也,谓椁外以木四攒之也。“涂”,以垩堇涂菆之隙,令密固也。“輴”,库轮车。“龙輴”,画辕为龙也。以輴车载棺者,防有卒虞,即可发引也。“以椁”者,加椁菆木之外,上敛下广,四注如屋也。“斧”,黼也,刺绣绡幕为黼文,加于菆椁之上。而菆椁则毕涂之,为火备也。 天子之礼也。 申言天子之礼,明诸侯所不得用,以正时君之僭也。 ▲右第百一十七章。 惟天子之丧有别姓而哭。(别,彼列反。) “别”,辨也。同姓异姓各相从而为位,不相继也。诸侯以下,众兄弟继主人,外兄弟继众兄弟,宾继外兄弟,皆西面不异。 ▲右第百一十八章。 鲁哀公诔孔丘曰:“天不遗耆老,莫相予位焉。呜呼哀哉,尼父!”(相,息亮反。父,扶与反。) 诔斯谥矣。夫子之位不及于谥,而称字以诔之,变而合于礼也。“相”,助也。“位”,犹职也。此与《春秋传》所载异,未知孰是。 ▲右第百一十九章。 国亡大县邑,公卿、大夫、士皆厌冠哭于大庙。三日君不举。(厌,于涉反。“大庙”之“大”,他盖反。) 悼失世守也。“公”,即君也。“厌冠”,屈向武下外缝之丧冠也。“举”,如《周礼》“王日一举”之举,杀牲盛馔也。诸侯盖用特牲。 或曰:君举而哭于后土。 “举”,犹率也,谓率卿、大夫、士也。“后土”,社也。所恶于失邑者,丧先祖之世守,哭于庙,礼也。后世互相吞并,所失者非其世守,故不哭于庙而于社。因据以为礼,非也。 ▲右第百二十章。 孔子恶野哭者。(恶,乌路反。) “野哭”,谓不为位。 ▲右第百二十一章。 未仕者不敢税人。如税人,则以父兄之命。 “税”,赙也。无田禄则不祭,不敢以货殖所获干大礼。“父兄”,谓已仕者。 ▲右第百二十二章。 士备入而后朝夕踊。 此言国君之丧也。合一国以致其哀,所以尊其亲。 ▲右第百二十三章。 祥而缟。 “祥”,大祥。“缟”,缟冠素纰。 是月禫,徙月乐。 三年之丧,二十五月而祥。既祥,祭则“禫”,中更一月,二十七月而除,除斯用“乐”。为母齐衰期者,十三月而禫,十五月而乐。 ▲右第二十四章。 君于士有赐帟。 “帟”,帐在上承尘者,以缯为之。大夫以上,则幕人供之,张于殡上。士则君赐而后得用之。言“有”者,为殊宠,非恒有也。 ▲右第百二十五章。 |
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