海国图志·北魏僧惠生使西域记(3)

北魏僧惠生使西域记(3)

　　从此东南下山渡水，行七百馀里，至磔迦国。国周万馀里，东据毗播奢河，西临信度河，风俗暴急，衣服鲜白。少信佛法，多事天神。数百年前，有大族王灭法逐僧，其邻境摩揭陀国幻日王，雅敬佛法，大族王治兵攻之。幻日王不忍斗其民，逃窜海岛，从者数万。大族王浮海往伐，幻日王扼险诱战，伏兵四起，生擒大族。幻日王母，怜而赦之。大族王北投迦湿弥罗国，其国王封以土邑，久乃率其邑人杀迦湿弥罗王而自立。西灭健驮罗国，毁废塔寺千有六百。以三亿上族，三亿中族，临信度河杀之。三亿下族，分赐军士。寻即殂落，堕无闲狱。从此东行五百馀里，至那仆底国。国周二千馀里，气序温暑，风俗怯弱。都城东南行五百馀里，有过去四佛座，及经行遗迹小窣堵波。诸大石室，鳞次相望，并是劫初以来诸果圣人于此寂灭。从此东西百四十五里，至暗烂达罗国。气温俗刚，貌鄙土富。又东北逾岭谷七百馀里，至屈露多国。国周三千馀里，邻雪山，多珍药，气序逾寒，霜雪微降，人貌粗弊。高尚勇猛，岩多石室，并罗汉仙人所止。从此南行七百里，越大山济大河，至设多图卢国。国周二千馀里，西临大河，稼穑殷盛，服用鲜绮，气暑俗和，敦信佛法。已上并北印度境。

　　从此西南行八百馀里，至波理夜呾罗国。始入中印度境。国周三千馀里，有稻，六十日而获。多牛羊，少花果，气暑热。俗刚猛，不尚学艺，信奉外道。从此南行，五百馀里至秣莬罗国。国周五千馀里，气暑土沃，崇德尚学。过去四佛遗迹甚多，诸圣弟遗身窣堵波具在。每岁三长及月六，斋僧徒各随所宗而致供养。香云花雨，幡盖亏蔽。从此东北行五百馀里，至萨他泥湿伐罗国。国周七千馀里，温暑宜稼，俗奢。尚幻术，逐利少农，诸方奇货所聚。都城周二百里，内土人谓为福地。从此东北行四百馀里，至窣禄勤那国。国周六千馀里，东临克伽河，北背大山，阎牟那河，中境而流。有如来舍利，爪发诸窣堵波。近世国王，为诸外道所诖误，信受邪法，捐废正见。从阎牟那河东行八百馀里，至克伽河，河源广三四里，东南流入海处，广十馀里，彼土书记谓之福水。渡河东岸，至秣底补罗国。国周六千馀里，俗娴咒术，兼信邪正。王敬天神，异道杂居。从此北行三百馀里，至婆罗吸摩补罗。此一国又涉入北印度境，据大山中，周四千馀里。此国境北大雪山中，有国产上黄金。东西长，南北狭。即东女国，世以女为王。东接土番国，北接于阗国，西接三波诃国。从未底补罗，东南行四百馀里，至瞿毗霜那国。复入中印度境。国周二千馀里，都城险峻，俗淳好佛。习学小乘，如来在昔于此一月说诸法要。从此东南行，四百馀里，至亚醢掣呾罗国。国周三千馀里，如来昔为龙王，七日于此说法。

　　自此南行二百六七十里，度克伽河，西南至毗罗删国。又东南行二百馀里，至劫比他国。有如来自忉利天降下宝阶圣迹，垣内灵异相继。从西北行二百里，至曲女城国，国周四千馀里。都城西临克伽河，异方奇货所聚，居人富乐。僧徒万有馀人，先王为东印度设赏迦王所害，今戒日王以弟嗣立，誓报兄仇。讲习战士，象军五千，马军二万，步军五万。自西徂东，征伐不服，象不解鞍，人不释甲。于六年中，据五印度。更增甲兵，象军六万，马军十万。垂三十年，兵戈不起，令五印度不得啖肉，若断生命，有诛无赦。于克伽河侧建立数千窣堵波，各高百馀尺。于五印度建立精庐，五岁一设无遮大会，倾库布施，惟除兵器。闻大唐国沙门远至，问曰：闻摩诃震旦，有秦王天子，平定海内，作秦王破阵乐，诚有之乎。元奘具对大唐功德。戒日王将还曲女城，设法会从。数十万众，在河南岸，拘摩罗王从数万众，在河北岸，分河中流，水陆并进，二王导引，四兵严卫，经九十日，至曲女城。诸国二十馀里，皆来集会，时仲春月也。王先于河西建大伽蓝，东起宝台，南起宝坛，为浴佛像之处。由行宫至伽蓝，夹道为阁，雅乐迭奏。王于行宫出一金像，载以大象，张以宝幰。戒日王为帝释左侍；扬摩罗王为梵王右侍，各五百象军披铠周卫。王以真珠杂宝及金银诸花随步，四散供养三宝，香水浴佛，以诸宝衣数十百千而为供养。及至散日，伽蓝门楼忽然火起，戒日王深悟无常。从窣堵波方下阶陛，忽有异人，持刃逆王。左右执讯之，受外道之诱，使为刺客。于是究问外道，徒属有五百婆罗门，嫉诸沙门蒙王供养，乃火箭烧台，雇人行刺。王乃罚其首恶，五百婆罗门出印度境。

　　自此东南行六百馀里，渡克伽河，南至阿逾陀国。国周五千里，都城北临克伽河，有世亲无著菩萨讲堂，及如来舍利诸迹。从此东行三百馀里，渡克伽河北至阿耶穆左国。国周二千四百馀里，城东南临克伽河，有窣堵波，如来昔于此处三月说法。从此东南行六百馀里，渡克伽河南阎牟那河，北至钵罗那伽国。国周五千馀里，都城据两河交。土地爽垲，细沙弥漫，号大施场。今戒日王五年积财，一旦倾舍，初第一日，置大佛像众室庄严，即持上妙奇珍，而以奉施。次常住僧，次现前众，次高才硕学，次外道学徒，次鳏寡孤独，贫寡乞丐。府库既倾，服玩都尽，髻中明珠，身诸璎珞，施无所悔。自后诸国君王，各献珍服，常不逾旬，府库充刃。从此西南行五百馀里，至拘炎弥国。国周六千馀里，城西南有如来降毒龙石窟。又东北大林中，行七百馀里渡克伽河，复北行百七八十里，至鞞索迦国。国周四千馀里，如来常昔于此地，六年说法，道树犹在。

　　从此东北行五百馀里，至室罗伐悉底国，即舍卫国也，即波斯匿王所治国都。国周六千馀里，城中有须达长者故宅。城南五六里，有祗陀林，是给孤独园。凡如来经行之迹，说法之处，并树旌表，建窣堵波，冥祗警卫，灵瑞间起，或鼓天乐，或闻神香。景福之祥，难以备叙。有三大深坑，是诸外道及捏婆达多，谤佛害佛，生陷地狱之处。又东南行五百馀里，至迦毗罗卫国，空城数十，荒芜已甚。宫城内有故基净饭王正殿也。上建精舍，中作王像，有摩耶夫人寝殿。城南门外，有释迦太子出家修行、还家见父、及至涅槃诸迹。自佛涅槃，诸部异议，或云千二百年，或云千三百馀年，或云千五百馀年，或云已过九百，或云未满千年。其入般涅槃日，或云当在三月十五，或云当在九月八日。复大林中行五百馀里至波罗奈国，国周四千馀里，城西临克伽河，闾阎栉比，居人殷盛。宝货充溢，俗重强学。多信外道，有佛盥浴器、浣衣三池，并有龙护。从此顺克伽河东行三百馀里，至战主国。国周二千馀里，城临克伽河，渡河东北百五十里，至毗舍离国。国周五千馀里，都城倾圮，僧徒寡少，异道杂居。如来昔于此说维摩诘经，有长者现疾说法之处。城东南行百五十里，有僧伽蓝并学大乘。此东北行五百馀里，至弗栗恃国。国周四千馀里，西距河滨，东西长，南北狭，土沃气寒，外道多于僧众。

　　从此西北行千四五百里，逾山入谷至尼波罗国。国周四千馀里，宜谷稼，多花果，出赤铜、犀牛、共命鸟，货用赤铜钱。气冽俗犷，邪正兼信。从此复还毗舍离国，南渡克伽河，至摩竭陀国。国周五千馀里，土地湿热，邑居高原，僧徒万馀，宗习大乘。克伽河南有故花宫城，惟存基址。有石柱高数十丈，是无忧王作地狱处。又有所藏舍利王窣堵波，及诸罗汉石室。城西南隅二百馀里，有窣堵波，是过去四佛座及经行遗迹之所。又西南行二百里，有大山，云石幽蔚，是佛入定处。又西南行四五千里，渡泥连禅河，至迦耶山。溪谷杳冥，峰岩危险，印度国俗称曰灵山。前代之君，莫不登封，而告成功。如来于此演说宝云等经。东渡大河，至前正觉山。如来于此入金刚定，而成正觉。其下有金刚座，若座馀处，地辄震动，山亦倾陷。正门东辟对尼连禅河。金刚座者，劫初与大地俱起，据三千大千世界之中，下极金轮，上侵地际，金刚所成，周百馀步，贤劫千佛座之，而入金刚定，大地震动，独无倾摇。今有菩提树表其处。自菩提树南十馀里，圣迹相邻，难以备举。每岁刍，解雨安居，四方法浴，七日七夜，香华鼓乐，偏游林中，礼拜供养。菩提树东度尼连禅河，入大林野，行百馀里，至鸡足山。峻起三峰，是尊者大迦叶传衣入定之所。又有上茅宫城，摩揭陀国之正中也。崇山四周，百五十馀里。故城周三十馀里，城东北十四五里，至鹫峰，即耆阇窟山也。如来御世，五十年多居此山，广说妙法。毗婆罗王，自麓至峰，编石为级，广十馀步，长五六里。中路有二小窣堵波，王至此下乘，徒行以进精舍。旁有大石，是提婆达多遥掷击佛处。其南厓下，佛说法华经处。山西南阴，昔五百温泉，今惟数十，犹有冷有暖，未尽温也。南山之阴，大竹林中，有大石室。如来涅槃后，迦叶与一千大阿罗汉，结集三藏处。竹林精舍旁，八功德水，今亦枯涸。西北行三二里至王舍城，外郭已毁，内基尚存。周二千馀里，毗婆罗王自上茆宫迁都于此，外伽蓝最居福地，为五印度之所宗仰。从此东行入大山林中，三百馀里，至伊烂钵伐多国。国周三千馀里，城北临克伽河。从此顺克伽河南岸东行三百馀里，至瞻波国。国周四千馀里，城北皆克伽河。自此东行四百馀里至羯米温祗罗国，国周二千馀里。又东渡克伽河，行六百馀里至奔那伐潬那，国周四千馀里。以上并皆中印度境。

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