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于润甫八十序 |
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当润甫之年七十也,余为其称寿之词,叙述其兄弟间牵连钩党、左官禁锢之故,与其暮年结隐,子侄秀发,园池花鸟之乐,家庭门第之盛。润甫喜而张之于璧。登堂称寿者,睇视其文,皆相与颂述,以为美谭。 今年壬午,润甫寿八十矣。润甫以目疾坚谢贺客。客揣其意,更欲得余之一言以侑一觞。夫生辰为寿之词,一而足矣。是固韩子所谓千岁万岁之声聒耳,而归熙甫以为横目四足之徒皆可为者也,是亦不可以已乎?虽然,十年以来,阴阳人道之变,润甫之经心而动目者,不为不多矣。以余一人而言之,牢修、朱并之狱,钳网于前;李亶、舒定之章,谩谰于后。当其录牒旁午,蜚语错互之日,润甫之为余中夜屏营,当飨而叹息者数矣。介恃圣主,保全伸雪,得以收召魂魄,复为平人。高天化日之下,得与润甫燕喜称寿,称一尊以相属,岂不幸哉!当圣明全盛之世,权臣忮相,障咫尺之天,兴五里之雾,高下在心,生杀在手。曾未几何,偃月之堂,格天之阁,殆将化为飞尘,鞠为茂草矣。传灯护法之流,有再拜赐死,涕泣雉经,求属其首领而不可得者矣。有彤弓卢矢,专征出镇,欷歔仰药,苇席裹身者矣。其气焰之赫奕,譬之飘风之怒号,而暴雨之骤至也。其声利之熏灼,譬之木槿之朝荣,而蜉蝣之夕化也。润甫以局外之身,静观而纵览之,不当为之盍然一笑,满引而自寿矣乎?润甫虽病目眚,动止须人,然其神益王,齿发益壮茂,而所卜筑云林者,千章之木,百亩之竹,清池曲台,甲于江左。杖屦时至,歌咏间作,执化人之祛,而游于清都紫微,默存而自失。所居所游,犹向者之处也。润甫从游于憨山、紫柏,发明心地,其知所谓无目而视,无耳而听者乎?其知所谓眼如耳,耳如鼻,鼻如口者乎?废心而用形,以至于六根互用,则谓之浑身是眼,亦无不可。而区区目眚,何足以为病欤?余姑书之以为润甫寿。更二十年,而润甫之寿益高,其目当复明,如唐之张水部。余以老年稚弟,从君于名园绿水之中,当咏韩退之诗所谓“喜君眸子重清朗,携手城南历旧游”者,以将百岁之祝,润甫更为一笑也。 |
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