左宗棠全传六十　澄清吏治(2)

六十　澄清吏治(2)

　　宗棠于同治三年（1864）三月，甄别浙江不职知县，奏云：

　　……臣莅任以来，凡遇属官之来见者，无不以屏除官场积习，勉作好官，时加勖勉。公事禀牍，无不亲手批答，冀其时加省览，有动于心……注851

　　时加勖勉，可作为口头之训；亲手批答，可作为书面之训。口头之训，固不能详，书面之训，可引两例。批陕西临潼县知县伊允桢禀报接印视事云：

　　……做官要认真，遇事耐烦体察。久之，无不晓之事，无不通之情。一片心肠，都在百姓身上。如慈母抚幼子，寒暖饥饱，不待幼子啼笑，般般都在慈母心中。有时自己寒暖饥饱，翻不觉得，如此用心，可谓真心矣。有一等人，其平日作人好，居心好，一旦做官，便不见好，甚或信任官亲、幕友、门丁、差役，不但人说不好，即自己亦觉做得不好。旁人谓其无才，上司亦惜其无才，实则非仅无才，还是不认真耳。如果认真，则保赤之道，心诚求之。天下无不知爱之慈母，故无不能爱子之慈母也，今以百姓之事，交付官亲、幕友、门丁、差役，若辈本非官，官既非真，心安得真耶。诗曰：“弗躬弗亲，庶民弗信”，当引为大戒。因来禀虽是到任例禀，而其中有东国迂儒，及自愧疏庸，难膺繁巨等语，预以无才自命，觉其用心非真也，姑书此箴之……注852

　　又批甘肃阶州州判刘立诚禀陈地方情形云：

　　……官莫嫌小，由小可以至大。地方莫嫌瘠苦，惟瘠苦，益足显其措施。民莫嫌刁顽，惟刁顽，赖官为训导。昔王文成曾为龙场驿丞，卒为有明一代名臣，良由动心忍性，增益其所不能，故后来之成就大也。下马关虽陋，较龙场驿为胜，该倅果能实心实力，为民谋生全，为民广教化，安见瘠苦不可致富厚，刁顽不可迁善良哉……该倅自知忠信笃敬，生平所短，即宜切实体认此四字，念念不忘，自有进境。盖作事不可荒唐，语言不可荒唐，心能主一无适，自然罄无不宜。该倅前在保甲局办事，便想做官，莅任不过数月，又想回省听差，希冀寸阶，此是志不专一，便是念虑荒唐也，能弗返己自省哉……注853

　　皆针对其缺点，作切实之纠正。

　　宗棠在福州省城时，尝刻陈宏谋纂《从政遗规》、《在官法戒录》二书，发地方官讽诵。移陕甘总督后，常劝僚属读汪辉祖著《佐治药言》、《在官法戒录》二书，又曾辑刊《学治要言》，颁发甘肃属吏。其札甘肃布政使文云：

　　服古入官，学优而仕，往训攸章，未有不学而临民者。近世士夫，竞习帖括，尚词章记诵，而经术早荒，骛利禄功名，而儒修罕觏。甲科之选，已不古若。军兴捐例频开，保叙辈出，官途日益猥杂，求仕风之进于古，不已难哉。治军余暇，搜前人书论，有关吏事者，都为一编，题曰《学治要言》，付手民锓诸木，颁诸寅僚。自惭德薄能鲜，于诸老先无能为役，冀同志诸君子玩索是编，而有得焉。发为经猷，见诸事业，岂惟关陇孑遗实受厥赐，善气所召，休祥应之，造福于民者，己必兴焉。即不佞亦可借寡愆尤矣。因公接晤时，当即是编相与考订往复，以求一是，幸勿泛常视之。

　　此亦为书面之训，而及至相与考订往复，则又为口头之训矣。注854

　　宗棠所谓恤吏，包含体惜之意，或为精神上之慰藉，或为物质上之补济，或为法令上之宽假。如陕西绥德州知州成定康剿匪党，办善后，竭忠尽智，宗棠于其禀报攻克霍家沟寨时，批答云：

　　……该守积劳成疾，实深挂念，血性男子，遇事不肯放过，不肯随人，固是本色。然当百忙之中，亦须稍存暇豫之意，庶心神和适，不致竭蹶。古人云：“爱其身，以有待也。”又云：“能事不受人迫促”，乃为入粗入细经纶好手。愿贤者百尺竿头，再加进步……

　　甘肃阶州知州洪惟善因省母遄归，宗棠于其禀报交卸时，批答：

　　该守自权阶篆以来，捕匪安良，尽心民事，实牧令中出色之员，已于肃清案内附片保奖矣。此次以急于省侍，于交代清楚出结后，未及禀辞，遽先回籍，念其望云情切，勉如所请。惟愿高堂康适如常，早日度陇，以慰遥盼……注855

　　是为精神上之慰藉之一例。又如云：

　　林守发深在泾年久，老成谨厚，素所深知。今因患病请假，回籍医调，景况萧条，殊为悯念。候饬藩司酌发川资银五百两，以示体恤之意。为该守急于言旋，即由该道先行筹垫，俾趁新凉天气，早日治装可也。

　　又如云：

　　……张介卿（宗翰）署西宁道，光景甚窘，须议给津，每月非百金不可，肃州镇委陈春万，亦非每月津贴五十两不行……新授镇迪道福裕……旅橐萧条，计此时已可行抵西安，弟已飞致沈吉田（应奎），妥为照料，抵兰州后，希于无碍款项内，拨给盘川……注856

　　是为物质上之补济之一例。又如云：

　　……地方初定，一切均宜从新整顿。若不准地方印官便宜从事，必致为文法所拘，不能登时了结，甚或酿成事端。本爵大臣督部堂所莅，皆系残破之区，每鉴近时守丞牧令深畏办案之烦，文法之密，至不能自举其职，往往假以便宜，从未稍涉苛细……注857

　　是为法令上之宽假之一例。

　　与恤吏尤有关系者，莫如一面严格裁革陋规，一面宽筹公费办法。宗棠认为：

　　……惩贪奖廉，必先将义利之辨，剖析至精，毫无假借，而后纪纲正而士风清，法戒昭然。纤鳞虽遗，吞舟必期无漏，官之薪廉，应得者也。此外如相沿之陋规，或借以办公，或取以充交际之用，尚可谓为应得之款。至因巧取而创立名色，因营私而潜通请托，则赃款也。若亦指为应得，而以陋规宽之，是夷跖可同科，贪夫多幸免，法未立而弊已滋矣……注858

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