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陆汝和七十寿序 |
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(壬子) 姚江慈水之交,有烟火镇曰蓝溪。岩峦拥秀,水清冷如明镜。盖四明之支麓,多刘、樊故迹,或者遂疑所谓蓝桥自有神仙侣者,即此地也。元亡,戴九灵与其徒恸哭流连于此,山光水影,尚有黯然之色。今汝和陆先生居之,峨冠方领,翱翔于市人之中,莫不指而笑之,聚童子数十人,研土朱,授《三字经》、《千字文》以度日。市日出逢故人,则肘之入舍,沽酒痛饮,晶盐脱粟,尽欢而后去。酒中亦时时道其生平过去之事,慷慨泣下,直欲起九灵而与之为友也。 盖先生本富室,板荡之际,曾参人军事,日在虞渊,犹藤没水,以随夸父,流离异地,尝见瑞香五色,遍满山谷,禽鸟啁哳,皆非人世所有,久之隐隐阗阗,疑是人声,则水石相搏也。徒手归来,尽丧其田土,五载间关,成一窭人,乡里小儿,窖有余粟,辄复傲之以所不如。吾意先生自悔少年喜事,念马少游之言不可再得,便当谶舌终身耳,叨叨举似,性岂人殊? 先生尝过钱牧翁,牧翁叹曰:“东浙固多人物,如汝和者,鲁人也,三吴智巧岂少,十倍汝和,使之欲事汝和之事,则不能矣。”于是四方之客过余者亦或过先生,以为旧物,其为当世所重如此。余尝观宋时文、谢幕府之士,身填沧海者无论矣,其散而之四方者,亦不负初心,皆能洁然以自老。程篁墩尝为《遗民录》记之。 余与泽望拾遗其后,《残编》之不灭没者尚不啻百余,屈指危亡事始,一时名存身丧者,固不让于宋,而慨然记甲子蹈东海之人,未几已怀铅椠入贵人之幕矣。不然,则索游而伺阍人之颜色者也。其逃之方外者,可谓勇矣。而挝鼓上堂,亦竟忘其始之何以为是也。自吾友沈、徐、汪巢数子而外,可以登汐社之堂者,寥寥盖不数人,先生岂非其一哉?有篁墩者起,知在所不遗。向使先生而死文、谢之幕下,烈则烈矣,何如以今日之所少者,留之作一榜样乎?虽然,自刘、樊至今千百余年,国家代迁,陵谷俱变,而蓝桥之名如故,先生亦自其不变者而观之,将见青牛白鹿之士,攀仙木而抬青棂,同一旦暮,兴亡之感,亦可以释然矣。 壬子岁除日,为先生七旬诞日,二三知己登堂为寿,浊酒瓦盆,姑以此文代藏钩之戏。 |
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