柳如是别传(254)_陈寅恪

二五四

　　其二十云：

　　一矢花砖没羽新。诸天墖庙正嶙峋。
　　长干昨夜金光诵，手捧香炉拜相轮。（自注：“康孝廉小范偶谈清江公守赣故事。”）

　　寅恪案，此首为康范生及杨廷麟而作。廷麟江西清江人，故云“清江公”。梅村家藏藳伍捌附诗话（参《有学集》拾牧斋己亥所作“赠同行康孝廉”七律及同书陆“为康小范题李长蘅画”诗，并明诗纪事辛签贰拾“康范生”条所载“嘉定寓舍感赋”诗。）略云：

　　杨廷麟字伯祥，别字机部，临江[府清江县]人。机部后守赣州，从城上投濠死。

　　杨机部殉节后，云已无子。康小范孝廉来吴门，携机部在赣州诗十余首，并言其子尚在。小范与机部同事，兵败，被缚下狱，濒死而免。吴门叶圣野赠之诗曰，卢谌流落刘公死，回首章门一惘然。亦侠士也。

　　《明史》贰柒捌杨廷麟传（参《小腆纪传》贰伍杨廷麟传。）略云：

　　杨廷麟字伯祥，清江人。顺治二年南都破，江西诸郡惟赣州存。唐王手书加廷麟吏部右侍郎。九月大兵屯泰和，副将徐必达战败，廷麟[刘]同升乘虚复吉安临江，加兵部尚书兼东阁大学士，赐剑，便宜从事。十月大兵攻吉安，必达赴水死。会广东援兵至，大兵退屯峡江，已而万元吉至赣。十二月同升卒。三年廷麟招峒蛮张安等四营，降之，号龙武新军。廷麟闻王将由汀州赴赣，将往迎王，而以元吉代守吉安。无何，吉安复失。元吉退保赣州。四月大兵逼城下，廷麟遣使调广西狼兵，而身往雩都趣新军张安来救。五月望，安战梅林，再败，退保雩都。廷麟乃散其兵，以六月入赣，与元吉凭城守。未几，援兵至，围暂解，已复合。八月水师战败，援师悉溃。及汀州告变，赣围已半年，守陴皆懈。十月四日大兵登城，廷麟督战，久之，力不支，走西城投水死。

　　据上引材料，知牧斋此首乃用昌黎先生文集壹叁“张中丞传后叙”，以张巡守睢阳比杨廷麟守赣，以南霁云比康范生，以霁云所射之佛寺浮图比上报恩寺塔。又韩文云：

　　城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之，又降云，云未应，巡呼云曰，南八，男儿死耳！不可为不义屈。云笑曰，欲将以有为也。公有言，云敢不死！即不屈。

　　梅村谓“小范与机部同事，兵败，被缚下狱，濒死而免”。然则小范之不死，亦即南八之所谓“欲将以有为”之意。其在金陵与牧斋所商谈者，必关涉复明之举动，亦即准备接应郑延平攻取南都之事，抑又可知矣。

　　其二十一云：

　　江草宫花洒泪新。忍将紫淀谥遗民。
　　旧京车马无今雨，桑海茫茫两角巾。（自注：“张二严季筏为其兄文峙请志”。）

　　寅恪案，此首为张氏兄弟而作。张文峙事迹第肆章论杨宛节已略引。金陵通传贰拾张如兰传附子可度传云：

　　可度字二岩。既自登奉母归，亦隐居不出，号罽筏老人。

　　《有学集》补“明士张君文峙墓志铭”略云：

　　张君名可仕，字文峙。以字行，改字紫淀。书文峙，从其初也。岁在甲午四月初八日卒，年六十有四。文峙卒，四方之士会哭，议铭其旌，胥曰，古之遗民也。或有言曰，遗民之名，宋元二史无征，名氏翳然，声景彷佛。新安著录，代沉人飞，东都西台之君子，收魂毕命，在此录也。（寅恪案，“新安著录”指明休宁程敏政所撰宋遗民录。见四库总目提要史部传记类存目叁并可参《有学集》肆玖“书广宋遗民录后”。）躔晕珥，舍奔彴，木门有向，著雍犹视。推文峙之志，其忍媲杞肄湘累，（寅恪案，“肄”疑是“妇”字之讹，俟觅善本校之。）遗身后名，污竹素而尘桑海乎？必也正名，易之曰明士其可。比葬，则又曰，呜呼！齐有二客，鲁有两生，明有士焉谁居？文峙士矣，请征所以士文峙者。于是文峙之弟二严，立紫淀先生传，而谒铭于余。余泫然流涕曰，士哉文峙！明士哉文峙！余旧史官也，其忍辞？

　　牧斋此首第贰句，谓不当以遗民目文峙，即前论其编《列朝诗集》，止于丁集之旨，兹不备述。至其文中“躔晕珥，舍奔彴，木门有向，著雍犹视。推文峙之志，其忍媲杞肄湘累，遗身后名，污竹素而尘桑海乎？”等语，则须略加诠释。检隋书壹玖天文志上云：

　　马迁天官书及班氏所载，妖星晕珥，云气虹蜺，存其大纲，未能备举。自后史官更无纪录。春秋传曰，公既视朔，遂登观台，凡分至启闭必书云物。神道司存，安可诬也。

　　尔雅释天略云：

　　大岁在戊曰著雍。大岁在子曰困敦。奔星为彴约。

　　邢昺疏云：

　　奔星为彴约者，奔星即流星。

　　左传僖公五年载：

　　春王正月辛亥朔，日南至，公既视朔，遂登观台以望，而书，礼也。凡分至启闭，必书云物，为备故也。

　　同书襄公廿七年载：

　　[子鲜]遂出奔晋，公使止之，不可。及河，又使止之。止使者而盟于河，托于木门，不乡卫国而坐。木门大夫劝之仕，不可。曰，仕而废其事，罪也。从之，昭吾所以出也。将谁愬乎？吾不可以立于人之朝矣。终身不仕。

　　金氏牧斋年谱顺治五年戊子条云：

　　岁晚过林茂之有感云：“先祖岂知王氏腊，胡儿不解汉家春。”按当时海上有二朔，皆与北历不同也。又：“三秦驷铁先诸夏，九庙樱桃及仲春。”又：“秦城北斗回新腊，庾岭南枝放早春。”按是年姜瓖奉永历年号，传檄秦晋。王永强据榆林，方窥西安，而江西湖南等地亦归明也。故先生有喜而作云。

　　同书顺治六年己丑条云：

　　元日试笔“春王正月史仍书”云云。按行朝录，此为监国鲁四年正月辛酉朔。永历三年正月庚申朔也。

　　并三国志伍柒吴书壹贰陆绩传裴注引姚信集云：

　　士之有诔，鲁人志其勇。杞妇见书，齐人哀其哭。

　　依据上引资料，可以约略推测牧斋之意旨，盖谓建州虽已入关渡江，而永历之正朔尚存。戊子年秦晋且曾一度奉其年号。文峙虽在清人统治下之南都，仍倾向桂王，故明社犹未屋，不可以杞妇湘累比之也。总之，牧斋学问固极渊博，但此文亦故作僻奥之句法，藉以愚弄当日汉奸文士之心目耳。然则牧斋作此题之第贰壹首时，以为明室尚未尽亡，仍有中兴之希望。张氏兄弟亦同此意旨也。

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