柳如是别传(62)_陈寅恪

六二

　　其七云：

　　人去也，人去碧梧阴。未信赚人肠断曲，却疑误我字同心。幽怨不须寻。

　　寅恪案，“人去碧梧阴”之“碧梧”即前引杜工部秋兴诗“碧梧栖老凤凰枝”之“碧梧”。河东君互易杜诗“红豆”“碧梧”一联上下两句，以分配第陆首及此首耳。“却疑误我字同心”句，或与后论卧子《蝶恋花》词“简点凤鞋交半折”句所引河东君两同心词有关，亦未可知也。

　　其八云：

　　人去也，人去小棠梨。强起落花还瑟瑟，别时红泪有些些。门外柳相依。

　　寅恪案，“小棠梨”当用庾兰成小园赋“有棠梨而无馆”句。（见庾子山集壹。）庾赋之“小园”，当指徐氏别墅中之小园。“小棠梨”馆或即指杨陈两人于崇祯八年春间同居之南楼也。“落花瑟瑟”正是春尽病起之时，“红泪些些”更为薛夜来“升车就路”之状矣。（见拾遗记柒“魏文帝所爱美人”条。）

　　其九云：

　　人去也，人去梦偏多。忆昔见时多不语，而今偷悔更生疏。梦里自欢娱。

　　寅恪案，此首为二十首中之最佳者，河东君之才华，于此可窥见一斑也。

　　其十云：

　　人去也，人去夜偏长。宝带怎温青骢意，罗衣轻试玉光凉。薇帐一条香。

　　寅恪案，自第壹首至此首共十首，皆言“人去”。盖去与卧子同居之南楼即鸳鸯楼及游宴之南园也。

　　其十一云：

　　人何在，人在蓼花汀。炉鸭自沉香雾暖，春山争绕画屏深。金雀敛啼痕。

　　寅恪案，自此首以下共十首，皆言“人在”。其所在之处，虽未能确指，然应是与卧子有关者。故知俱为崇祯八年春间徐氏别墅中杨陈两人所同居之南楼及同游之陆氏南园，（详见下引徐闇公孚远钓璜堂诗及王胜时澐云间第宅志。）并同经之事也。此首所言之蓼花汀或即在南园内。“炉鸭”“画屏”“金雀”乃藏娇定情之境况。卧子假南楼为金屋，则河东君此词以敛啼痕为结语，自不嫌突兀矣。

　　其十二云：

　　人何在，人在小中亭。想得起来匀面后，知他和笑是无情。遮莫向谁生。

　　寅恪案，此首可与第玖首“忆昔见时多不语，而今偷悔更生疏”之语参证。“人在小中亭”之“亭”，或即卧子所赋“秋暮游城南陆氏园亭”诗，“孤亭喧鸟雀”之“亭”。（见《陈忠裕全集》柒属玉堂集。）“知他和笑是无情”句，则出杜牧之诗“多情却似总无情。唯觉尊前笑不成”，（见全唐诗第捌函杜牧肆“赠别”二首之二。）及韩致尧诗“见客入来和笑走，手搓梅子映中门”。（见全唐诗第拾函韩偓肆“偶见”。）张泌《江城子》第贰阕“好是问他来得么，和笑道，莫多情”。（见花间集伍。）河东君盖兼采杜韩两诗及张词之辞意，而成此阕也。

　　其十三云：

　　人何在，人在月明中。半夜夺他金扼臂，殢人还复看芙蓉。心事好朦胧。

　　寅恪案，此首当是杨陈两人同居南楼时之本事。“扼臂”出罗从事“比红儿诗”一百首之九十四“金粟妆成扼臂环”之语，（见全唐诗第拾函罗虬。）“殢人还复看芙蓉”者，崇祯八年首夏李舒章所赋“夏日问李子疾”诗云：“江上芙蓉新，堂中紫燕小。”（见《陈忠裕全集》捌平露堂集“酬舒章问疾之作”附录所引。）崇祯八年首夏，河东君离去南楼及南园，将行之时，犹能见及南园废沼中之芙蓉。（可参下引钓璜堂存稿叁“南园读书楼”七古，“荷香落衣袂”句及同书壹玖“坐月怀卧子”五绝，“南园菡萏正纷披”句。）杨词李诗所谓芙蓉，盖指出水之新荷，而非盛放之莲花，如徐闇公诗所言者。文人才女之赋咏，不必如考释经典，审核名物之拘泥。又《陈忠裕全集》壹玖陈李唱和集“初夏绝句”十首之七云：“芙蓉叶放小于钱。”卧子此诗虽未必是崇祯八年所赋，但同是初夏景物之描写，故亦可取以互证也。

　　其十四云：

　　人何在，人在木兰舟。总见客时常独语，更无知处在梳头。碧丽怨风流。

　　寅恪案，“总见客时常独语，更无知处在梳头”句，殆用张文和“蓟北旅思”（一作“送远人”。）诗，“失意常独语，多愁祇自知”之语。（见全唐诗第陆函张籍叁。）文和诗题既一作“送远人”，则河东君“人在木兰舟”句，即“送远人”之意。颇疑太平广记壹玖伍载甘泽谣“红线”条中冷朝阳送红线诗（参全唐诗第伍函冷朝阳“送红线”七绝。）云：

　　采菱歌怨木兰舟。送别魂销百尺楼。（全唐诗“别”作“客”。）还似洛妃乘雾去，碧天无际水长流。（全唐诗“长”作“空”。）

　　殆亦与之有关涉。盖河东君此词题为“怀人”与张冷两诗约略相似，乃其自言失意多愁之情况。又《陈忠裕全集》壹有“采莲赋”一篇，同书伍平露堂集有“采莲童曲”乐府。同书壹壹平露堂集有“立秋后一日题采莲图”七古与《戊寅草》中“采莲曲”，皆陈杨两人于崇祯八年所作。冷氏诗云，“采莲歌怨木兰舟”，故河东君此词“木兰舟”之语，疑即指两人所作之诗赋而言也。至“碧丽怨风流”句其义不甚解。《戊寅草》写本及林下词选皆同。惟众香词作“妖艳更风流”，语较可通。但上文已有“更”字，昔人作诗词，虽不嫌重复，然细绎词旨，此处似不宜再用“更”字。且“怨风流”亦较“更风流”为佳。据是，众香词与《戊寅草》写本及林下词选不同之点，恐经后人改易，殊失河东君原作之用心也。

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