柳如是别传(32)_陈寅恪

三二

　　吴县潘景郑君藏河东君《戊寅草》钞本，载诗八首，“别赋”及“男洛神赋”二篇。其“男洛神赋”之文云：

　　友人感神沧溟，役思妍丽，称以辨服群智，约术芳鉴，非止过于所为，盖虑求其至者也。偶来寒溆，苍茫微堕，出水窈然，殆将感其流逸，会其妙散。因思古人征端于虚无空洞者，未必有若斯之真者也。引属其事，渝失者或非矣。况重其请，遂为之赋。

　　格日景之轶绎，荡回风之濙远。縡漴然而变匿，意纷讹而鳞衡。望㛹娟以熠耀，粲黝绮于疏陈。横上下而仄隐，寔澹流之感纯。识清显之所处，俾上客其逶轮。（寅恪案，文选壹贰木玄虚“海赋”云：“于廓灵海，长为委输。”疑“逶轮”乃“委输”之讹写。）水潗潗而高衍，舟冥冥以伏深。虽藻纨之可思，竟隆杰而飞文。骋孝绰之早辩，服阳夏之妍声。

　　于是征合神契，曲泽婉引。揽愉乐之韬映，撷凝幎而难捐。四寂寥以不返，惟玄旨之系搴。听坠危之落叶，（寅恪案，文选壹陆江文通“恨赋”云：“或有孤臣危涕，孽子坠心。”同书壹柒陆士衡“文赋”云：“悲落叶于劲秋。”）既蓱浮而无涯。（寅恪案，“海赋”云：“浮天无岸。”又云：“或乃萍流而浮转。”）临泛岁之萌濭，多漎㵝于肆掩。况乎浩觞之猗靡，初无伤于吾道。羊吾之吟咏，更奚病其曼连。善憀栗之近心，吹搴帷之过降。

　　乃瞻星汉，溯河梁。云馺嵃而不敷，波窲杂以并烺。凄思内旷，摵理妙观。消矆崒于戾疾，承辉嫮之微芳。伊苍傃之莫记，惟隽郎之忽忘。惊淑美之轻堕，怅肃川之混茫。因四顾之速援，始嫚嫚之近旁。何熿耀之绝殊，更妙鄢之去俗。（寅恪案，“鄢”疑当作“嫣”。）匪褕曳之嬛柔，具灵矫之烂眇。水气酷而上芳，严威沆以窈窕。尚结风之栖冶，刻丹楹之纤笑。纵鸿削而难加，纷琬琰其无睹。凫雁感而上腾，潾灦回而争就。方的砾而齐弛，遽襳暧以私纵。尔乃色愉神授，和体饰芬。启奋迅之逸姿，信婉嘉之特立。群妩媚而悉举，无幽丽而勿臻。懭乎缈兮，斯固不得而夷者也。

　　至于浑摅自然之涂，恋怀俯仰之内，景容与以不息，质奇焕以相依。庶纷郁之可登，建艳蔤之非易。愧翠羽之炫宣，乏琅玕而迭委。即瀖妙之相进，亦速流之诡词。欲乘时以极泓，聿鼓琴而意垂。播江皋之灵润，何瑰异之可欺。协玄响于湘娥，疋匏瓜于织女。（寅恪案，文选壹贰郭景纯“江赋”云：“乃协灵爽于湘娥。”同书壹玖曹子建“洛神赋”云：“叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。”又李善注引阮瑀“止欲赋”云：“伤匏瓜之无偶，悲织女之独勤。”汉魏六朝百三名家集陈思王集壹“九咏”云：“感汉广兮羡游女。扬激楚兮咏湘娥。临回风兮浮汉渚。目牵牛兮眺织女。”）斯盘桓以丧忧，□雕疏而取志。微扬娥之为諐，案长眉之瞴色。非彷佛者之所尽，岂漠通者之可测。自鲜缭绕之才，足以穷此烂溔之态矣。

　　寅恪案，关于此赋有二问题。（一）此赋实为谁而作？（二）此赋作成在何年？

　　（一）葛昌楣蘼芜纪闻上载王士禄宫闺氏籍艺文考略，引神释堂诗话云：

　　[柳]如是当（尝）作男洛神赋，不知所指为谁？其殆自矜八斗，欲作女中陈思耶？文虽总（？）杂，题目颇新，亦足传诸好事者。

　　据此可见昔人虽深赏此赋之奇妙，而实不能确定其所指为何人也。细绎此赋命题所以如此者，当由于与河东君交好之男性名士，先有称誉河东君为“洛神”及其他水仙之语言篇什，然后河东君始有戏作此赋以相酬报之可能。（寅恪偶检石头记肆叁“不了情暂撮土为香”回，以水仙庵所供者为洛神。其叁捌回为“林潇湘魁夺菊花诗”。盖由作者受东坡集壹伍“书林逋诗后”七古“不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊”句之影响。至卧子则深鄙苏诗，所赋“水仙花”诗，与此无涉，固不待辨。但文选壹玖曹子建“洛神赋”题下李善注云：“汉书音义。如淳曰，宓妃，宓羲氏之女，溺洛水为神。”卧子或有取于此，而以“水仙花”目河东君，亦未可知也。俟考。）

　　考当时文人目河东君为洛神者多矣。如前引卧子“吴阊口号”十首之十云“芝田馆里应惆怅，枉恨明珠入梦迟”，及“水仙花”七律云“虚怜流盼芝田馆，莫忆陈王赋里人”，又汪然明汝谦春星堂诗集叁游草中为河东君而作之“无题”云“美女如君是洛神”等，可为例证。若河东君戏作此赋，乃是因誉己为“洛神”之男性名士而发者，则依下所考证，然明赋“无题”诗，在崇祯十一年戊寅。此年然明已六十二岁。暮齿衰颜，必无“神光离合，乍阴乍阳。”之姿态。故其诗亦云：“老奴愧我非温峤。”殊有自知之明。河东君所指之“男洛神”，其非然明，固不待辨。

　　至卧子赋“吴阊口号”，在崇祯五年壬申，年二十五岁。赋“水仙花”诗，在崇祯七年甲戌，年二十七岁。此数年间，卧子与河东君情好笃挚，来往频烦。卧子正当少壮之年，才高气盛，子建赋“神光”之句，自是适当之形容。况复其为河东君心中最理想之人耶？宜其有“男洛神”之目也。自河东君当日出此戏言之后，历三百年，迄于今日，戏剧电影中乃有“雪北香南”之“男洛神”，亦可谓预言竟验者矣。呵呵！

　　（二）据汪然明“无题”诗“美女如君是洛神”之句，知然明赋诗时，必已先见“男洛神赋”，然后始能作此语。汪诗既作于崇祯十一年秋季，则此赋作成之时间，自当在此以前无疑。此赋序中有“偶来寒溆”之语，则当作于秋冬之时。河东君于崇祯八年春间，与卧子同居。是年首夏离卧子别居。秋深去松江，往盛泽归家院。故八年秋冬以后数年，河东君之心境皆在忧苦中。其间虽有遇见卧子之机会，当亦无闲情逸致，作此雅谑之文以戏卧子。由此言之，此赋应作于八年以前，即七年秋冬之时也。又赋序有“友人感神沧溟”赋中有“协玄响于湘娥，疋匏瓜于织女。”等语，颇疑河东君此赋乃酬答卧子“湘娥赋”之作。检《陈忠裕全集》贰“湘娥赋”之前二首为“为友人悼亡赋”。其序略云：

　　同郡宋子建娶妇徐妙，不幸数月忽焉陨谢。宋子悲不自胜，命予为赋以吊之。

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