宋史全文·淳熙六年

宋孝宗淳熙六年

　　已亥淳熙六年

　　春正月庚午，进呈门下后省看详司状太社令叶大廉札子，奏：“乞诏内侍省，遇有取索库务物，依旧法给合同凭由二本，一本付传宣使臣取索，一本令本省画时实封，差人置历付所，取库务官勘验支供，仍将合同缴奏降下户部除破，如南库、封桩库各下提领所，其他仓库理合一同，所贵杜绝奸弊，本司看详。欲依所陈，自合遵依祖宗旧制，应在内官司，遇有宣索之物，并先次经由合同凭由司。”上曰：“此良法也，可依。”

　　癸未，赵雄等奏：“光州复置中渡榷场官，御前恐有曾经在榷场干事之人，可以差充监官，庶可检察禁物，不令过界。”上曰：“御前自来不曾差人在淮上买物，如淮白、北果之属，毫发不曾买，宫中并无，唯遇太上皇帝赐来，则有之。向来刘度守盱眙，尝献淮白，却而不受。近蒙太上皇帝赐得数尾，每进膳，即食一小段，可食半月。记得元居实知盱眙军，初之任日，朕虑其在任辄献北物，再三戒敕，令供责文状，不得买物以献。其状留尚书省，卿等可取以观之。”雄等奏：“陛下岂独奉养俭素，只如珠玉、图画之珍，皆不得其门而入。”上曰：“太上皇帝留得图画一百余轴，皆名笔也，亦未尝挂。盖天性不好。”雄等奏：“此暗消磨多少事。人主一有所好，则众弊生焉。陛下一意于天下事，无他嗜好，真尧舜主也。”

　　臣留正等曰：人主惟有一心，而人人皆欲伺其所好以投之。所好一形于外，则来者纷然，皆得以乘间而入矣。武王，圣人也，受一獒之献，而召公有忧之，作书累数百言，其防微之意深矣。汉文帝即位之初，有以千里马试帝意者，帝曰：“吉行日五十里，师行日三十里，朕乘千里马，独先安之？”自是守恭俭清静之治者二十余年，实由此其基也。切惟寿皇圣帝于北物无所取，于滋味无所嗜，于图画无所好，岂特天性恬淡，不为外慕，亦由圣见高明，诚足以知其为有损而无益耳。移其玩物之志于万几兢业之间，此所以勤政务学，独出于百王之上，而小人终无所投其隙也与！

　　甲申，内批登仕郎张闻礼系太上皇后侄女夫，特添差浙东安抚司干办公事。赵雄等奏：“在法，虽戚里，文臣未经铨试，武臣未经呈试，并不许陈乞添差。”上曰：“岂可以戚里而废公法？卿等理会得是。可留下文字，今后有似此等事，切须执奏。”四川制置胡元质、夔路运判韩？奏：“夔路之民为最穷，而诸州科买上供金银绢三色，民力重困，所有大宁监盐课委有增羡。臣今与总领所及本路转运司公共措置，已将盐课趱刺之钱买金银，发纳总领所及茶马司，尽蠲免九州民间岁买之弊外，有余剩钱若干，可以尽免今年夔路诸州一年金、科民间买绢之数，余钱又可与民间每岁贴助之费，民力可以少苏。”上曰：“监司郡守兴利除害，实惠及民，要当如此。”并从之。赵雄奏：“夔路之民最贫。韩映为漕臣，措置此钱，以免科扰，宣力甚多。”上曰：“不可不旌赏。”寻加映直秘阁。雨雹。

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　　二月已丑朔，幸佑圣观，即上储宫也。皇太子从，召史浩、曾觌入侍。上御讲宫，顾瞻栋宇，初无改造，俨然如新，喜而念旧舆，至明远楼下，上顾谓皇太子曰：“近日《资治通鉴》已熟，别读何书？”对曰：“经史并读。”上曰：“先以经为主，史亦不可废。”

　　庚寅，参政钱良臣以失举茹骧，改官自劾。诏：“良臣所奏，乃欲以身行法。国有常宪，朕不敢私。可镌三官。”

　　癸巳，诏户部侍郎陈岘、待制张宗元、新知秀州徐本中、饶州居住赵磻老各降三官，以保举茹骧，坐失举也。先是，骧知湖州长兴县，侵盗官钱入己。事发，免真决，台州编管，籍没家财。故有是命。

　　甲午，太学博士高文虎论前宰执、侍从带观文殿大学士至待制在外者，皆有论思献纳之责。上曰：“卿此奏尤为得体，朕亦有听纳之益，且知州郡间民情。”

　　丙申，诏前宰执、侍从带观文殿大学士至待制及太中大夫以上守郡奉祠之人，今后如有已见利便，听非时闻达，即不得辄陈乞恩泽、自述劳绩之类。其责降官不在此限。

　　丁酉，殿副都指挥使郭棣奏：“每遇宣押打球或蒙赐酒，其诸军正额额外统制官内，有于马上率尔奏事者。及赐酒之际，无宣唤辄诣榻前紊烦奏事，甚失臣子事君之礼。乞自今后遇有宣押，从本司约束。”诏从之。

　　臣留正等曰：朝不失礼，燕不失恭，然后法度正而堂陛之分严。若燕私之际，武夫兵将辄恃恩呢，干求奏请，轻渎主威，则亦几于亵矣。寿皇圣帝所以亟从郭棣之请，盖肃威严，谨名分，防狎慢之意于是乎在，此万世子孙所当遵守也。

　　癸卯，进呈《淳熙海行新法》。上曰：“朕欲将见行条法令敕令所分门编类，如律与刑统、敕令格式及续降指挥，每事皆聚载于一处，开卷则尽见之，庶使胥吏不得舞文。”赵雄等奏：“士大夫少有精于法者，临时检阅，多为吏辈所欺。今若分门编类，则遇事悉见，吏不能欺。陛下智周万物，俯念及此，创为一书，所补非小。”乃诏敕令所将见行敕令格式申明，体仿《吏部七司条法总类》，随事分门修纂，别为一书。若数事共条，即随门厘入，仍冠以《淳熙条法事类》为名。

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　　三月庚午，进呈知镇江司马伋言：“用石修砌湖闸门，浚海鲜河，使舟船有舣泊之所。”上曰：“司马伋浚河修闸，惠利甚广，可除宝文阁待制。”

　　丁丑，宰执奏事，上曰：“诸路漕臣职当计度，欲其计一道盈虚而经度之也。今则不然，于所部州郡，有余者取之，不足者听之。逮其乏事，从而劾之，吾民已被其扰矣。朕今以手诏戒谕之，俾深思古谊，视所部为一家，周知其经费而通融其有无，廉察其能否而裁抑其耗蠹，庶乎郡邑宽而民力裕也。”赵雄等奏：“责任漕臣，尽于此矣。陛下厉精图治，加惠元元，轸念及此，天下之幸也。”于是出御笔手诏，以戒诸道转运。诏略曰：“分道置台，寄耳目于尔漕臣，职在计度，欲其计一道盈虚而经度之也。职在按察，欲其蚤正素治，毋使至于病民。厥或异此，朕何赖焉？汝等得不视所部为一家，周知其经费而通融其有无，廉察其能否而裁抑其耗蠹？”令两浙转运司刻石，遍赐诸路漕臣。

　　乙酉，进呈除目，李峄欲除太府寺丞，去年七月三日在籍。上曰：“前钱良臣奏“李峄乃李如冈之子，臣李如冈之婿。今臣备数政路，恐外人疑臣私于亲戚，欲乞与外补。””上曰：“李峄以论荐升擢，不因卿进。然卿既以亲嫌为辞，可与近见阙知军州差遣。”是月，高邮军、通、泰等去年以田鼠为灾，田谷绝收，命赈之。雨雹。

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　　夏四月丙申，上曰：“伯昌近自太府寺丞除提举淮东常平茶盐，其家却恳请德寿宫，欲改除少监。朕思朝廷卿监又非阁门御带之比，尤不可轻授。”赵雄等奏：“陛下至公无私，爱惜名器，虽宗室近属、戚里近亲，除授之际，一毫不以妄与，此可为万世之法。”

　　丁酉，上曰：“州郡间近日添差员数颇多，今后宗室戚里、归正官等添差通判职官等，每州各不得过一员，帅司参议官、诸司属官准此。”

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　　五月甲子，进呈提领封桩库阎苍舒状：“封桩库共管见钱五百三十万余贯，年深有断烂之数。乞拘收西库纲运见钱对兑支遣，其断烂钱贯给工索之费。”上曰：“钱积之久，必致贯朽。”赵雄等奏：“陛下俭德冠古帝王，未尝一毫妄取于民，而府库充足。”上曰：“朕不敢毫发妄用，所以有此，以待缓急之用，实前此所无。”

　　戊辰，进呈秘书省状，以太史局申明堂大礼，合差礼毕奏祥瑞官一员。上曰：“朕以丰年为上瑞，不必差官奏祥瑞也。”

　　丙戌，上曰：“王佐以帅臣亲人贼峒擒捕诛剿，与向来捕贼不同。书生亦不易得。”赵雄等奏乞旌赏，因曰：“今日成功皆出宸算。盖王佐初时奏事，已云束手无策，止日夜俟荆鄂大军三千人至。陛下亟降宸翰，令将本路将兵禁军、义丁土豪无虑四五千人，自足破贼。”宸翰又云：“诸路养兵皆出民力，小寇不用，蓄兵何为？卿为帅臣，焉不知此？”王佐得此训戒，方知惊惧，遂专用本路乡兵等，不复指准大军。今日擒陈峒等，皆乡丁，非大军也。宸翰所料明矣。非陛下明见万里，则王佐成功必不如此之速。陛下必欲旌赏之，宜俟王佐保明立功之人来，先自下推赏，然后及王佐也。”是月，臣僚言：“诸路州郡截用上供钱物，初令度支点对驱磨，既而复令关帐司驱磨。然而关防渗漏之弊终不能革者，缘其间窠目不一，失于参照。且有以某事许截经总制折帛钱，又有不以有无拘碍盖许拘截者，缘所截窠名不一，州郡得以容奸，重叠申部，而逐部只是照应大案合催名色径行销豁，各部各案既不关会，何以稽考？今欲令度支每岁专置截使簿一面，如遇承降指挥截使名色钱物之数，即时抄其所隶部分，候诸州申到帐状，即关会度支回报，方许关帐司驱磨销豁。”从之。

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　　六月戊戌，进呈临安府勘到李显忠诸子师说等无礼于继母王氏，令其子师古行财，倾陷异母兄弟等事。上曰：“师说兄弟呼母为侍婢，可谓悖礼。其母多出货财以倾之，岂为母之道耶？母子皆当抵重罪。朕念显忠昔日归朝，颇著劳效，今殁未久，不忍见其家门零落。朕欲来日批出，悉赦其罪，听其自新，庶几仍有母子之情。自今专务协和，如或不悛，即置典宪未晚。”赵雄等奏：“陛下圣虑及此，不唯有补风教，抑可以感激诸将忠义之心。”已亥，诏：“有司一无所问，仰临安府追集师说等奉宣恩旨，副朕保全显忠门户之意。”既而王氏母子感泣谢恩，旁人见者亦以手加额。上曰：“如此施行，非独可以保显忠门户，亦有补于风教。”是月，求四川遗书，以其不经兵火，所藏官书最多也。

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　　秋七月癸亥，进呈荆鄂副都统郭杲奏：“唐、邓诸处自来积谷不多，襄阳自汉江以北，四向美田，民间多有蓄积。欲密行措置，于秋收之际收储，以备缓急。”上曰：“令周嗣武同刘邦翰详所奏事理，于秋成之际广行收籴，其合用仓敖及收贮去处，仰公共相度措置申□。”

　　甲子，赵雄等谢昨日蒙恩赐新荔子、流香酒。上曰：“朕却献方物，所以四方珍味嘉果俱不曾有。昨日新荔子，蒙太上皇帝赐到，所以分赐卿等。朕昨日食素，亦未曾尝。朕闻旧日京师谓之献时新，远方新珍之物奔走争先，劳人动众，害物甚多。朕欲痛革此事，最不喜时新之物。盖世俗既竞时新，则不待物性成就而争先采摘，甚可惜也。”

　　癸酉，进呈知临安府吴渊状修造后殿毕工。上曰：“朕本不欲修，群臣皆言此殿朽损，不得已修之。”赵雄等奏：“此殿乃昕朝听政之所，及将来大礼，陛下于此宿斋，而朽蠹不葺，臣子之心安乎？此臣等所以再三恳请，必欲修葺，然制度亦不至壮丽，殊无劳费也。”中书舍人郑丙言：“近来卿监丞簿悉除史官、馆职，学官、书局员数颇多，监司、郡守差至三政，参议、通判添差相踵，归正使臣、养老将校填满诸郡。东宫彻章，秘书省进书讲官官僚及预修官吏赏之可也，下至杂流厮役、监门逻卒，亦皆沾赏，曰就龙日久，曰应奉有劳。开一河道，修一闸堰，横被醲赏。欲行裁抑。”诏曰：“赏功迁职，不以滥予，丙之言是也。而掌行书读每有除授，可否不即以闻，积累既多，徒有所论，不能济于未然之前，岂所望于忠益耶？可札付给、舍。”给事中王希吕、兼权中书舍人李木等皆以失职待罪，上曰：“谓之无罪可待则不可，谓之放罪，则丙等不自安。只令依旧供职。”

　　甲申，臣僚奏：“切见旧制，章奏凡内外官登对者，许用札子，其余则前宰执、大两省官以上许用札子，以下并用奏状。近年因臣僚奏请，凡沿边守臣与帅、漕臣并主兵官许用札子，自后他司、内郡应用奏状者，或以札子上尘乙览，并其间往往抵讦前政，陈说己能，不知大体，紊烦天听。欲望申严有司，应帅、漕、郡守、主兵官如事涉兵机，许用札子，其余若不如式，则令所属退还，并乞令朝廷稽考臣僚章奏，如于公事之外，辄以私事上渎天听者，略赐施行，则人知警畏，各安其分。”诏从之。是月，进呈今上会要一百五十卷。沿海制置司参议官王日休进《九丘总要》三百四十卷，送秘书省看详，言其间郡邑之废置、地理之远近、人物所聚、古迹所在、物产所宜，莫不该载详备，实有可采。诏特迁一官。

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　　八月戊子，进呈敕令所重修淳熙法册，御笔圈记户令内驴、驼、马、舟船契书收税，上曰：“凡有此条，并令删去，恐后世有算及舟车之言。”

　　壬辰，上宣谕：“近建康行宫主管匙钥内侍将到江东诸州稻禾色样，皆十分结实，今岁远近皆丰熟，可谓屡丰年也，朕殊以为喜。”赵雄等奏：“陛下圣德日新，故天报以屡丰年之祥。”上曰：“《易》曰：“自天祐之，吉，无不利。”朕当益务修德，仰承天佑。”上宣谕宰执：“批答辛弃疾文字，可札下诸路监司、帅臣遵守施行。”先是，湖南漕臣辛弃疾奏官吏贪求，民去为盗，乞先申饬，续具按奏。御笔付辛弃疾：“卿所言在已病之后，而不能防于未然之前，其原盖有三焉：官吏贪求而帅臣、监司不能按察，一也；方盗贼窃发，其初甚微，而帅臣、监司漫不如之，坐待猖獗，二也；当无事时，武备不修，务为因循，将兵不练，例皆占破，才闻啸聚，而帅臣、监司仓皇失措，三也。夫国家张官置吏，当如是乎？且官吏贪求，自有常宪，无贤不肖，皆共知之，亦岂待喋喋申谕之耶？今已除卿帅湖南，宜体此意，行其所知，无惮豪强之吏，当具以闻。朕言不再，第有诛赏而已。”上又曰：“亦欲少警诸路监司、郡守也。”

　　辛丑，进呈户令内有户绝之家，继绝者以其家财物许给三千贯，如及二万贯奏裁。上曰：“国家财赋取于民有制，今若立法于继绝之家，其财产及二万贯者奏裁，则是有心利其财物也。”赵雄等奏：“有似此，欲悉删去？”上曰：“可悉令删去。”

　　壬寅，诏：“浙东提举樊仁远于盗贼将发之际辄荐雷汰自代，外托逊能，内实避事。又所荐雷汰显属谬举，可罢新任。”

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　　九月戊午，赵雄奏：“前日已降指挥，免奏祥瑞。”上曰：“朕自有真祥瑞，丰年是也。百姓家给人足，瑞莫大焉。”

　　庚申，进呈徐存札子陈乞宫观。上曰：“徐存胸中狭隘，不耐官职。向因轮对，尝识其人，可与宫观。”赵雄等奏曰：“陛下知人之明过于尧舜，臣下凡一经奏对者辄知其为人，以一字褒贬，无不曲尽。”上曰：“立功业，耐官职，须有才德福厚者能之。荀卿曰：“相形不如论心，论心不如择术。”朕每于臣下，观其形以知其命，听其言以察其心，相形论心，盖兼用之。”

　　丙寅，进呈捕亡令：诸捕盗公人不获盗，应决而愿罚钱者听。上曰：“公人捕盗不获，许令罚钱而不加之罪，是使之纵盗受财也。此等条令可令删去。”

　　丁卯，进呈赏格，内有监司及知通纳无额上供钱赏格，上曰：“祖宗时取于民，止二税而已。今有和买及经总制等钱，又有无额上供钱，既无名额，则是白取于民也，又立赏以诱之，使之多取于民，朕诚不忍也。可悉删去。”上又曰：“朕不忘恢复者，欲混一四海，效唐太宗为府兵之制。国用既省，则科敛民间诸色钱物，可悉蠲免，上收二税，以宽民力耳。”雄等奏：“陛下圣念及此，天地鬼神实临之，必有阴相，以济大业。”

　　辛未，大飨明堂，复合祭，奉太祖、太宗配。自乾道以后，议者以德寿宫为嫌，止行郊礼。至是，用李焘等议，复行明堂之祭，遂合祭并侑焉。从祀百神，并依南郊礼例。先是，礼部奏：“前礼部侍郎李焘奏，乞行明堂并录连典故。一、神宗圣语：熙宁五年，神宗问王安石曰：“宗祀明堂如何？”安石曰：“以古言之，太宗当宗祀。今太祖、太宗共一世，若迭配明堂，亦于事体为当。”神宗曰：“今明堂乃配英宗，如何？”安石曰：“此乃误引严父之道故也。若言宗祀，则自前代已有此理。”神宗曰：“周公宗祀，乃在成王之世。成王以文王为祖，则明堂非以考配明矣。”一、治平元年，知制诰钱公辅、知谏院司马光、吕诲之议曰：“《孝经》曰：严父莫大于配天，则周公其人也。孔子以周公有圣人之德，成太平之业，制礼作乐，而文王适其父也，故引以证圣人之德莫大于孝，答曾子之问而已，非谓夫凡为天子，皆当以其父配天，然后为孝也。近世祀明堂者，皆以其父配五帝，此乃误认《孝经》之意而违先王之礼，不可为法也。”一、天章阁待制兼侍读李受、天章阁待讲傅卞言：“臣等窃以为严父者，非专谓考也，故《孝经》曰：严父莫大于配天，则周公其人也。下乃曰：郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝。夫所谓天者，谓郊祀配天也。夫所谓帝者，谓五帝之神也。故上云严父配天，下乃云郊祀后稷以配天，则父者，专谓后稷也。且先儒谓祖为王父，则知父天者，不专谓乎考也。”一、乾道六年，李焘为秘书少监兼权侍立官，奏：“昊天四祭，在春曰祈谷，在夏曰大雩，在秋曰明堂，在冬曰圜丘，名虽不同，其实一也。太祖当行大雩之礼于开宝，太宗再行祈谷之礼于淳化、至道，其礼并如圜丘。独明堂之礼，皇祐二年，仁宗始创行之，嘉祐、熙宁、元丰、元祐、绍圣、大观、政和又继行之。太上皇帝建炎二年既祀圜丘，绍兴元年即祀明堂，以太祖、太宗并配天地，神祗飨答，福祚绵永。陛下临御之三年，既亲祈谷，七年，又祀圜丘。窃谓明堂之礼合宜复行，远稽祖宗故事，近遵太上皇帝慈训，实为当务之急。”淳熙三年三月，焘因转对，又申前请。”是岁，遂诏令礼官、太常寺详议而举行之。

　　丙子，四川安抚制置使、知成都府胡元质奏：“川蜀产茶，自熙宁以后，一从官权。军兴以来，聚敛之臣增立重额，产日益去，额日益增，民日益困。于是条其状以闻，乞同茶马司公共措置。旋被隆旨，俾之措画，臣遂与提举茶马官置局，委官推核增亏之数，所合减放虚额凡一百四万三百斤有奇，其引息及土产税钱共计十五万二千九百九十四贯有奇，系每岁合纳之数。遂具以闻，奉旨除放，远民交庆。欲望圣慈宣付史馆，以传无穷。”诏从之。

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　　冬十月，安南李龙翰加食邑，封功臣号。初封制词，实录不载。

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　　十一月乙卯朔，宰臣赵雄等乞宣示御制用人论。上曰：“此论欲戒饬臣下趋事赴功而已，岂为卿等设邪？迩来年谷屡丰，雨暘时若，中外晏然，皆卿等赞襄之力。”

　　癸卯，上曰：“义仓米专备水旱以济民，今连岁丰稔，常平米正当趁时收籴。可严行以先降旨挥催诸路，以常平钱尽数籴米。”时诸路未有申到处故也。

　　癸酉，上宜谕曰：“近蒙太上皇帝赐到倭松，真如象齿，已于选德殿侧盖成一堂。”赵雄等奏：“陛下不因太上皇帝赐到良材，亦未必建此堂也。”上曰：“朕岂能办此木植？乃太上之赐。近尝谢太上皇帝，因奏来春和暖，欲邀请过此堂，奉万年之觞。太上皇帝已许临幸。”雄等奏：“陛下平时一椽一瓦未尝兴作，可谓俭德矣。及蒙太上皇帝赐到木植，即建此堂，可谓孝德矣。孝俭之德，尧舜事也。”上曰：“此堂并无所费，不施丹艧，数日间当与卿等观之。”

　　戊寅，进呈右正言黄洽札子，奏赏罚必欲当。上曰：“赏罚自是欲当，然朕有一言，昨亦尝宣谕黄洽。夫矫枉而过直，则复归于枉矣，故矫枉至于直可也，过于直不可也。猛本所以济宽，然过于猛则尤不可，盖过于猛则人无所措手足。济宽而过于猛，犹矫枉而过其直也。惟立表亦然，所立正则其影直，所立过中则影亦随之。朕守此甚久，一赏一罚，决不使之至于过。”赵雄等奏：“执其两端，用其中于民，此舜事也。”上曰：“中者，朕朝夕所常行。至官使人才，譬之置器，须置得适当，乃合于中，若置之失宜，则非中矣。朕之于臣下，初无喜怒好恶。尝于禁中宣谕左右曰：朕本自无赏罚，当随事而应，不得不赏罚耳，初无毫发之私也。又常守两语：爱而知其恶，憎而知其善。故虽平日所甚亲信，苟有过失，必面戒之，而疏远小臣或有小善寸长，则称奖不一。”雄等奏：“大哉王言，此之谓无心。孔子论古帝王，独以尧为大者，以其无心故也，故曰：“惟天为大，惟尧则之”。夫雨露之所生成，雪霜之所肃杀，天岂有心于其间哉？今陛下如天之无心，得尧之大，得舜之中，所以圣德日新，治效日著，盖本诸此。”是月，雨土。

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　　十二月戊子，进呈柴瑾具析到荐举王璞因依。上曰：“曰今岁免发海船，而瑾乃以发海船荐举王璞，可谓欺诞矣。特落职，以为荐举者之戒。”

　　甲午，进呈士辑乞将异姓恩泽与侄女夫张元质。赵雄等奏：“在法，异姓恩泽合奏有服亲。太常寺供到侄女夫无服。”上曰：“既于法有碍，今一放行，遂为无穷之例，攀援不已，断不可开。”

　　己亥，刑部尚书谢廓然奏：“切见二广缘去朝廷既远，旧多烟瘴去处。又见摄官定差之文，县或有阙，监司、守臣辄差校、副、尉摄，参军、助教权摄。”上曰：“远方用此曹权县，细民何负？可令二广帅、漕、宪司将似此名色并日下解罢。今后州郡违戾，仰按劾施行。如诸司违戾，许互察以闻。”

　　辛亥，进呈知舒州赵子濛奏本州支使邹如愚、司理赵善劬荒废职事。上曰：“官无高卑，皆当勤于职事。”又曰：“朕于机务之外，犹有暇时，只好读书。唯读书则开发智虑，物来能明，事至不惑。观前古之兴衰，考当时之得失，善者从之，不善者以为戒。每见叔世之君，使人汗下，几代其羞。且如唐季诸君，以破朋党、去宦官为难。以朕思之，殊不难也。凡事只举偏补弊，防微杜渐，销患于冥冥。若必待显著而后治之，则费力矣。朕又每守两句：恭者不侮人，俭者不夺人。朕每于臣下，未尝有一毫轻侮之心，皆待以礼。至于玩好之物，有来献者，未尝受之，即谕以“此物是卿所玩好者”，一切不留。此皆读书有得。”雄等奏：“恭俭岂可以声音笑貌为哉？陛下躬行如此，圣学高矣！”是月，臣僚请会计财用之数为《会计录》。上曰：“向者欲为此录，缘户部取于州县为经总制钱者色目太多，取民太重，若遽蠲则妨经费，须他日恢复之后，使民间只输二税，其余名色乃可尽除之。”潼川府路言马补行义文学。召不至，赐出身，补本府教授。旌表潼川府中江县孝廉里进士杨榆家门闾，以本府上其嫡母贾氏夫死不嫁，事舅姑以孝闻，舅姑皆年九十余，无疾而终，贾氏追悼，丧葬尽礼，至有芝草生于墓侧。杨榆事其母复能尽孝道，时贾氏年八十四而康健不衰，皆由杨榆孝感所致也。

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