与陈二易论尔汝及谥法（缪一凤）_明文海

与陈二易论尔汝及谥法（缪一凤）

　　不肖屡承训言未及答心怀如缕欲叙末由但知驰念自炎伏以来久违笔墨如海东松厓诸兄俱阙柬便懒僻成性回阅本领工夫真如梦醉时语惺醒都忘矣较来心地所养未得其方故凡百作为奔逐扰噪荒乱无实将奈之何承谕尔汝之说按尔汝对我之称二字同语并用古人对语之辞也孟子曰人能充无受尔汝之实朱子以为人所轻贱之称而人中心必有惭忿而不肯受之实愚意此二字较量此其人之心有未善处而人直以尔汝之辞倨慢之故有惭忿不平之意是以必充其实斯无所往而不为义矣不然何尧舜孔子独不知人有羞恶之心而固以轻贱称人乎或曰尔汝者上命下之辞也如君之命臣曰咨女羲暨和师之命弟子曰居吾语女父之命子曰弃尔幼志若以之称上则为轻贱倨傲矣愚窃有疑焉昔金縢之册祝非周公所作乎一则曰惟尔元孙某二则曰尔之许我我其以璧与圭归俟尔命尔不许我我乃屏璧与珪此乃周公告君父之词也蔡九峰曰其称尔称我无异人子之在膝下以其亲者此亦终身慕父母与不死其亲之意以见周公之达孝也以观夫周公制礼垂范百世独忽尔汝之辞与大抵古今称谓尚有可疑者如子之一字古者男子之通称或曰子爵也如刘子微子之谓或曰尊称之辞自孔子颜曾思孟之后惟周程张朱数人得以称子其余或名或字或谥俱不得称子如颜渊曰子在回何敢死子路曰愿闻子之志固以子称师矣孔子曰二三子孟子曰子以为泰乎子绝长者乎此非卑下之称乎如今人多以子命后辈而不敢以称于尊长此愚之所未解者也敢并及之以质于高明谥法之疑郑樵曰古无谥谥起于周信斯言也愚意古必有此遗法但未大行耳周公亦仿古立法乃始作谥以为一代定制也今考尚书尧唐帝名舜虞帝名禹夏后氏名未闻以尧舜禹为谥也或曰尧名放勋舜名重华禹名无考矣如以放勋重华为名尧舜禹为谥何以尧曰有鳏在下曰虞舜舜曰俞咨禹汝平水土然则舜耕历山之时先有仁圣盛明之谥乎禹于未平水土之先亦先有受禅成功之谥乎尧舜之于臣不命之名而以谥命之乎按汤誓注汤名履汤号也或曰谥蔡氏亦未知是否愚闻古者世质虽天子不讳其名是以唐虞夏商之君俱以名称而未尝讳也然大圣大虐天下之人亦必有称号如尧号曰放勋言尧之功大无所不至也舜号曰重华言舜有光华可合于尧也他如高阳氏有才子八人天下谓之八恺高辛有才子八人天下谓之八元曰浑沌曰穷奇曰梼杌曰饕餮皆不才子之号也故履癸之暴戾曰桀商辛之残贼曰纣是皆当时称号之辞也如以为谥何夏之帝启太康商之太甲太庚历数世俱名而独禹汤桀纣四君有谥乎至成周法制大备故文武成康之后世世有谥矣若称号乃当时天下之公议未有定制也尝考周官谥法无曰尧曰舜之名义然则尧舜禹为谥者无乃司马迁蔡邕辈睹圣人之大德又各取古法参以己意而释其名义也与鄙意粗浅掇拾以对不知高见何如如有别议更赐教一番至望野史未见旧本容会日索览幸幸

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