| 梦远书城 > 类书 > 图书集成乾象典 | 上页 下页 |
| 风部汇考(3) |
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《蠡海集·花信风》 “二十四番《花信风》”者，盖自冬至后三候，为小寒十二月之节气。月建于丑，地之气辟于丑，天之气会于子，日月之运，同在元枵，而临黄钟之位，黄钟为万物之祖，是故十一月天气运于丑，地气临于子，阳律而施于上，古之人所以为造历之端。十二月天气运于子，地气临于丑，阴吕而应于下，古之人所以为候气之端，是以有“二十四番花信风”之语也。五行始于木，四时始于春。木之发荣于春，必于水土，水土之交在于丑，随地辟而肇见焉，昭矣。析而言之，一月二气六候，自小寒至谷雨，凡四月八气，二十四候，每候五日，以一花之风信应之，世所言始于梅花，终于楝花也。详而言之，小寒之一候，梅花二候，山茶，三候水仙大寒之一候，瑞香，二候兰花，三候山矾立春之一候，迎春，二候樱桃，三候望春雨水之一候，菜花，二候杏花，三候李花惊蛰之一候，桃花，二候棣棠，三候蔷薇春分之一候，海棠，二候梨花，三候木兰清明之一候，桐花，二候麦花，三候柳花谷雨之一候，牡丹，二候酴醾，三候楝花花竟则立夏矣。 《桂海虞衡志·岩洞》 元风洞，去栖霞傍数百步，风自洞中出，寒如冰雪。 《沈怀远南越志·飓风》 熙安间多飓风。飓者，具四方之风也，常以六七月发，未至时三日，鸡犬为之不宁。一曰“惧风”，言怖惧也。 《观象玩占·候风之法》 凡候风，必于高平远畅之地，立五丈竿，以鸡羽八两为葆，属竿上，候风吹葆平直则占。或于竿首作盘，上作三足乌，两足连上外立，一足系下，内转。风来则乌转，回首向之，乌口衔花，花施则占之。羽必用鸡，取其属巽而能知时。羽重八两，以象八风。竿长五丈，以法五音。乌者，日中之精，巢居知风，乌为其首也。今又按《古书》云：“三丈五尺竿，以鸡羽五两系其端。”羽平则占。 然则长短轻重惟适宜，不在过泥，但须出众中，不被隐蔽，有风即动，直而不激，便可占候。羽毛必须五两以上，八两以下，盖羽重则难举，轻则易举也。时常占候，必须用乌。 凡风发，初迟后疾者，其来远；初急后缓者，其来近。动叶十里，鸣条百里，摇枝二百里，落叶三百里，折小枝四百里，折大枝五百里，飞沙走石千里，拔大根三千里。 《五音占法·京房占》曰：“风角有推五音，有纳音，木、金、水、火、土。有以十二支配五音，有听声配五音。风所发，各以五音之数，期风之远近。宫风近十里，中百里，远千里；征风近七里，中七十里，远七百里；羽风近六里，中六十里，远六百里；商风近九里，中九十里，远九百里；角风近八里，中八十里，远八百里。皆以五音成数推之，变通其”数，“触类而长”之风，从来二十四处，皆须明知发止，审别支干八卦所发时早晚，来从何处，息在何时，回止何辰，皆须知之，乃可以言。 《听声辨五音法》 李淳风曰：“凡占风，必知风之情，风之声。五音者，五行之声，皆出于黄钟之管。管长九寸，声最浊而为宫，其数九九八十一分增减以生上下。故三分减一分，余五十四；三分益一分，为七十二；三分减一，余四十八；三分益一，为六十四。以成五音之数。听声之法，必须耳察。大小清浊，必以度数正之。度数正则声亦正，不”可以文载口谕，今言其梗概云。 宫声风如牛鸣，穽中隆隆如雷鼓。 征声风如奔牛，如炎火，如缚彘骇走。 《羽声》风，如击湿鼓，如水扬波，激气相磋，如麋鹿鸣。 商声风，如离群羊，如叩钟磬，如蜚羽之声，如流水呜咽感人。 《角声风》如千人叫啸，言语琅琅，如人悲，如人叫，啾啾唧唧，如鸣雉伐木。 《天门风》 天下多有出风之处，名山大川皆有风穴，惟天门所出风可占。天门者，乾方也，戌亥同为乾方。 《旋风》 飘风、回风、扶摇、羊角、焚轮，皆其类也。自下而上值于天，亦有自上而下者，通谓“旋风。” 《江郎山志》 风洞 《江郎山风》洞，天将雨，则风从中出。 《天中记·五风信》 吴俗以十月初五日为五风生日，渔者盛陈牲醴，飨并湖诸祠，祈此日有风，则每五日风雨如期而至，终岁皆然。可以扬帆取鱼，谓之《五风信》。 《明一统志·长阳县》 风穴，在长阳县南三十里方山，“夏则风出，冬则风入，春秋风则静。” 《田家五行·杂占论月》 月晕主风，何方有阙，即此方风来。 《论星》 星光闪烁不定，主有风。 《论风》 夏秋之交，大风及有海沙云起，俗呼谓之“风潮”，古人名之曰“飓风。”言其具四方之风，故名飓风。有此风，必有霖淫大雨同作，甚则拔木偃禾、坏房室、决堤堰。其先必有如断虹之状者见，名曰“飓母。”航海之人见此，则又名破帆风。 凡风，单日起，单日止；双日起，双日止。 谚云：“西南转西北，搓绳来绊屋。”又云：“半夜五更西，天明拔树枝。”又云：“日晚风和，明朝再多。”又云：“恶风尽日没。”又云：“日出三竿，不急便宽。”大凡风日出之时必略静，谓之风让日。大抵风自日内起者必善，夜起者必毒，日内息者亦和，夜半息者必大冻。已上并言隆冬之风。 谚云：“春风踏脚报，言易转方”，如人传报不停脚也。一云：“既吹一日南风，必还一日北风。”报答也。二说俱应。 谚云：“西南早到，晏弗动草。”言早有此风，向晚必静。 谚云：“南风尾，北风头。”言南风愈吹愈急，北风初起便大。 《论云》 云：“若炮车形起，主风起。” 《论气候》 元宵前后，必有料峭之风，谓之《元宵风》。 凡春有二十四番花信风：梅花风打头、楝花风打末。 中秋前后起西北风，谓之“霜降信。” 立冬前后起西北风，谓之“立冬信。”月内风频作，谓之“十月五风信”。 《管窥辑要·风名状》 李淳风曰：“按占风之家，多云发屋、折木、扬砂、走石等语，若每占中俱着此语，则又至繁，今辄以一家例之。 古云发屋、折木、扬砂、走石，今谓之怒风，多为不吉之象。一日之内，三传移风，古云四转五复，今谓之乱风。 乱风者，狂风不定之象。天无云晴爽，忽起大风，不经刻而止，止复忽起，乍有乍无，今谓之暴风。暴风主有”卒暴事。鸣条摆树，萧萧有声，今谓之飘风。迅风触尘蓬勃，今谓之勃风。回旋羊角，古谓扶摇羊角，今谓之回风。回风卒起，而圜转扶摇，有如羊角，向上轮转。有自上而下者，或磨地而起者，总谓之回风，亦专有占古云暗冥浊寒刻者，今总谓之霾曀。凡风和畅清悦，温良适时，尘埃不起，人情恬淡，是谓“祥风。”天色晦冥，风气昏浊，其声寒惨，尘埃蓬勃，是谓“灾风。”风势纷错交乱，乍起乍止，深藏难测，其声聒耳，是谓“小人魅惑风。”风势暴起，南北不定，离合氛埃，是谓“上下不宁之风。”风势凛洌，人怀战栗，是谓“刑罚惨刻风。”风声啾喞惨切，令人悲惜，为“大丧风。”风声如火奔驰，乍起乍息，为旱火风。 《占风歌》 魁罡气白黄，堤防风势狂。早间日晒耳，狂风实时起。 早白与暮赤，飞砂及走石。午前日忽昏，北方风怒嗔。 午后日昏晕，风起须当慎。日月忽后圆，风来不等闲。 云掩日不动，风势如山重；反照色黄光，明朝风必狂。 天道忽昏惨，狂风时下感。天色赤与黄，顷刻大风狂。 黑云片片生，眼底主狂风。黑紫云如牛，狂风急如流。 云势若鱼鳞，来朝风不轻，黑云北方突，暴频风大毒。 黑云半开闭，大飓随风至，云起乱行急，风势难当抵。 □□□□□，狂风来不少，辰阙电光飞，大飓必可期。 连日雨朦胧，必定起狂风。星辰若昼见，顷刻狂风变。 《天步真原·论天气日月五星之能》 “土星木星相会及冲方”，秋分大风。 土星、水星、火星会冲方：热宫风 木星火星会冲方，春分秋分风。 水星会冲方湿宫，雨，别宫，天晴小风。 木星、水星会冲方，有风热，宫内大旱热风。 木星太阴会冲方有风。 火星太阳会冲方，冷宫“风极大。” 火星水星会冲方，秋分大风。 太阳水星会乾宫，有热风。 金星、水星会“湿宫风。” 《论天气开门》 开门之理，如太阳舍在巨蟹，土星舍在磨羯，不论何时，但太阳与土星相会冲方，即为开门，门开即有入门者，其冷热晴雨皆倏忽有变。开门有三：一木星水星是开风门，坏树木房室。 《扫星》 扫星色不定者，水星之性，雷电暴风。 《流火》 流火主天气多风，风从流星方来。 《日月食》 太阳太阴失光，其害所主，当论五星与太阳太阴相会相冲方，木星、水星主风。 《占年主星》 土星为本年主星多晦风。 火星为本年主星，多热风。 《春秋分至论天气》 四正宫内五星，在日光下，冬至多南风。 《金水》在日光下，冬至有南风，春分风多。 《回回历·天时寒热风雨》 太阴与一星相照，及相离，后别与一星相照。后照二星，是太阴所在宫及宫主星所在宫，又与太阴所在宫分相对，主风。 如太阴离火星与金星照，或离太阳与土星照，或离土星与太阳照。 太阳、木星、水星属风，其宫分则阴阳申、天秤辰、宝瓶子皆属风，太阴水土三星或两星在风宫，则多风。 若近年命或近四季，及朔望命宫之前七曜内一星在申子辰宫，则多风。看星何性，其风随其性纬度属何方。风从其方来，火在其宫，则有恶风、红云，土则风不至而寒。木有和风，比土星之风微至。金和风带润，水多清风。 太阳在阴阳，太阴在人马。此时有和风。则一年之风善。有恶风。则一年之风恶。 土星在申子辰或亥卯未宫分。火在内主热风，水在内有和风，金在内，和风不重，水在内清风频转。方位：太阴，与木水二星相照，多风。 《阴雨湿润》 年命宫、四季朔望宫，主星是金星风暗，水星风云多雨少。若上星不系作雨时，则阴暗风起。 太阴金水初交亥卯未宫，不当雨时，则天暗风起，日月朔望，命宫主星与第七宫主星相照，或沾光，或聚光，不当雨时则风。 太阴与木星、水星相照，主风。 《直隶志书·怀柔县》 风台在怀柔县东南四十五里北屋庄邹衍锁风洞前，风声凛冽，人不敢近。 《唐县》 风山，在唐县西三十五里，上有古剎，清幽可爱，石穴风声如钟。 《浚县》 风穴，在浚县黑山嘉祐院中。穴口如斗，风从中出，附口处草皆外偃。寺僧恶游人之多也，以石土塞之。 《山西志书·太原府》 太原府阳曲县风穴，在府城西二十里，石壁有穴，下有庙。传云“神至则穴内有声，去则否。” 《静乐县》 黑风山在静乐县西北五里，山侧有一窍，秋冬出黑风。 《浮山县》 司空山，在县东南二十里，原名“风穴”，其巅旧有穴孔出风，樵牧者纳其衣于穴中，少顷即出。 《保德州》 号风沟在州西南六十里。内有石窍，凉风刮出，虽盛暑人不敢近。 《安邑县》 风谷洞，在分云岭西，形若半井，投叶即飞，其风出则飞沙拔木。 盐风洞，在风谷洞旁。洞口若盆，仲夏应候风出，声隆隆然。 《夏县》 风洞，在柏塔山后，岩中有窍，深不可测，风自窍中出，有声。 《吉州》 风山，在州北六十里。上有穴如轮，风气萧瑟。 《潞城县》 风穴山，在县东南二十里。有石窍，其深不可测，听之有风声。 《沁源县》 风洞在朱鹤岭风神庙内，其深莫测。洞口堆以乱石，人不敢窥视。每遇狂风起，辄由洞口出。每岁四月内，有司致祭。 《浑源州》 石峡风葫芦在州南十里磁窑口，峡上有张君详刻“纨扇风葫芦”，人过此，虽暑热即有风生。 《高平县》 风洞，在县东南十里许。山坡一孔，风生，飒飒有声。然出入各三日，信期不爽。 《河南志书·汝州》 风穴山在州城东北二十里。上有风穴。相传风将作，穴中先有声。 《陕西志书·澄城县》 风洞在县西北七十里石门山麓，其深叵测。天将风，洞中先有声，响振崖谷，将息，响如初。 《平利县》 风洞，在县西四十里，其深莫测，四时有风，常从穴中出。 《浙江志书·杭州府》 风水洞，在杨村慈岩院，有洞极大，流水不竭。顶上又一洞，立夏清风自生，立秋则止。 《长兴县》 长兴县西二十里飞云山南有风穴，云起辄散。 《浦江县》 仙华山，在县北八里。峰有五，有穴深黑，风从中出，薄于两崖，草木时动。 《江山县》 江山县南白水岩，岁雩，有云自南出则雨。又南曰“风洞”，天将雨，则风从中出。 《淳安县》 清风洞在县东十五里牌岭路旁。旧名“风穴。”石中有窍围一尺，风从中出。相传方仙翁值暑过此，以杖触窍取凉。 风潭在县东一里。宋郡守方回访邑人方逄辰诗，有“朝餐石硖峡中石，暮宿风潭潭上风”之句。 《桐庐县》 风穴山，在县西北四十里。山下有穴出风，因名。 《遂安县》 遂安县西四灵山有风洞，夏出凉风，冬出温风。 《丽水县》 丽水县西三十里风门山，上有二穴深邃，风自中出，每夜静月明，白气自山麓上彻霄汉。 《宣平县》 宣平县“风起岩”在五里□下，四时有风从岩窦中出，暑月尤劲。 《江西志书·贵溪县》 风洞在贵溪县南五十里。洞中空口狭，常有风气嘘吸。 《九江府·虚谷东英巨山》岩内有石人坐盘石上，体上尘秽则风兴。 《分宜县》 袁州府“风洞”，在分宜县，距桃源洞二里许，居山之阳，不可入，傍有泉，流水潺湲，清风生焉，冬温夏冷，避暑置盘餐于中，食顷辄冻。 《福建志书·台湾府四时风信》 正月初四日为《接神飓》。初九日为“玉皇飓。”此日有飓，各飓皆验。此日或无飓，则各飓亦或有不验者。十三日为“关爷飓。”二十九日为“乌狗飓。” 二月初二日，为《白须飓》。 三月初三日，为“元帝飓。”十五日为“真人飓。”二十三日，为“妈祖飓。”真人飓多风，妈祖飓多雨。三月共三十六飓，此其大者。 四月初八日，为《佛子飓》。 五月初五日，系大飓旬，为“屈原飓。”十三日，亦为“关爷飓。” 六月十二日，为“彭祖飓。”十八日为《彭祖婆飓》。二十四日为《洗炊笼飓》。自十二日起至二十四日止，皆系大飓旬。 七月十五日，为“鬼飓。” 八月初一日为“灶君飓。”初五日系“大台旬。”十五日为魁星飓。 九月十六日，为“张良飓。”十九日，为“观音飓。” 十月初十日，为《水仙王飓》。二十六日，为“翁爹飓。”十一月二十七日，为《普庵飓》。 十二月二十四日为“送神飓。”二十五日为“天神下降飓。”二十九日为火盆飓。自二十四日至年终，俱系大风旬，为送年风。 一年之月，各有飓日；验之多应。舟人以此戒避，不敢行船。凡清明以后，地气自南而北，则以南风为常；霜降以后，地气自北而南，则以北风为常。风若反其常，寒南风而暑北风，则台飓将作，不可行船。 南风壮而顺，北风烈而严；南风多间，北风罕断。南风驾船非台飓之时，常患风不胜帆，故商贾以舟小为速。北风驾船虽非台飓之时，亦患帆不胜风，故商贾以舟大为稳。 风大而烈者为飓，又甚者为台。飓常骤发，台则有渐飓，或瞬发倏止，台则常连日夜或数日而止。大约正、二、三、四月发者为飓，五、六、七、八月发者为台。九月则北风初烈，或至累月，俗称为“九降风。”间或有台，则骤至如春飓。船在洋中，遇飓犹可为，遇台不可受矣。 过洋以四月、七月、十月为稳；以四月少飓日，七月寒暑初交，十月小阳春候，天气多晴顺也。最忌六月、九月，以六月多台日，九月多九降也。 十月以后，北风常作。然台飓无定期，舟人视风隙以来往。五、六、七、八月应属南风，台将发，则北风先至，转而东南、又转而南、又转而西南始止。 五、六、七月间多风时，风雨俱至，即俗所谓“风时雨，西北雨”也。船人视天边黑点如簸箕大，则收帆严舵以待之，瞬息风雨骤至，随刻即止，少迟则不及焉。 天边有断虹台亦将至，只现一片如船帆者曰“破帆”；稍及半天如鲎尾者，曰屈鲎。破帆甚于屈鲎，所出之方又甚于他方。海水骤变，水面多秽如米糠，及有海蛇浮游于上面，台亦将至昏夜星辰闪动，亦有大风。 十二月二十一日起，一日有风应明年正月有大风，二日应二月、三月至九月，俱按日相应。或一日之间作二次，则来年所应之月台亦二次，多次亦多如之。 记而验之，无不应者。 《四川志书》 松潘等处军民指挥使司 风洞山治东五十里，洞深不可测，多恶风。每午辄大作，则飞沙蔽天，人马皆辟易，寒气袭人，或触之多横死，否则喘息旬日始止。 《夔州府达州》 风洞治东五十里道傍。洞口出风，下有流泉。 《峨眉县·风洞》，九盘山旁古碑诗：“风洞初开日月新，桂花收拾个中人。” 《广东志书·感恩县》 息风山，在城东南十五里。中有巨穴，深百尺余，黑暗莫测，飓风伤禾黍，人祷之多止。 《贵州志书·石阡府》 风神洞，在石阡司后。人不敢深入，入则大风飘发。 《云南志书·太和县》 风孔，在三阳峰蔑原之上，风从孔出，刺人肌骨。 《蒙自县》 风洞在纳楼长官司东二十里，四时风自洞出，人不敢近。 《鹤庆府》 风洞在府治西南十里朝霞山畔，洞口径六寸，时有风气嘘吸。夏至日郡人有目眚者，群聚争熏，亦多见愈。 |
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