夷坚志(437)_梦远书城

四三七

　　夷坚支癸卷第六（十三事）

　　尹大将仕

　　秀州广平桥尹大郎将仕，其家本微，致力治生，虽无田庄，而浮财颇裕，唯每以无子为不足，已而妻得男，怜育备至。迨长成，下劣不肖，破荡钱帛。父母爱钟于心，亦不复较。俄以病没，尹悲悼之切，不如无生。或教斋戒择日祷于福山岳神祠。遂具舟楫，与妻偕往。及抵岸，尹谓妻：“我先诣庙下排比牲醪，明日清晓，共焚香供献。”既去，移时不反。妻自步行咨讯，至憩亭，则见亡子用两手执其父。骇而问之，答云：“不干娘事。我前生为某县尉，雇船渡江，尹大作梢工，利我财物，挤我溺于中流，今当索报。”母泣曰：“爷娘养年二十年，竭尽心力。家计任汝费耗，岂不念此。”曰：“负财已了，只是欠命。”母度不可解，又泣曰：“既宿世冤债，所不容免，但乞放还舟中。”坚不从，斯须而毙。

　　野和尚

　　襄阳南关寺僧宝枢，姓野氏，本泰州人，来驻锡时方二十岁。能谈诵《孔雀经》，声音清亮，人家多邀请。富有衣钵，俗呼为野和尚。淳熙甲午，赴近村经课饮酒回，耳畔闻婴儿啼声，如是不一，甚异之。左右前后，并无人家，寺中又无寄寓者，不敢与人说。寺前临江，其北有人烟市井。僧尝渡北岸，憩于张氏客邸，从其妻谈未了，一优伶携女子入邸，僦室以居。僧见之心颇动。未几，厥优病，僧每日必到彼为治粥药，因与女接杯酒之欢。既而优死，又捐钱殡瘗。女感其德，遂陪之款昵。僧犹未快意，育发此外，取之为妻，连岁产三男，生计益进。凡十馀年，妻病亡，复用故度牒披剃，三子次继为僧。徙居南漳双池寺，而谈《孔雀经》如初。绍熙甲寅，季祖忠训作邑宰尉，犹识之。

　　谯氏柿木

　　青州谯氏，大家也。其所居堂后有大柿树，围三丈许，蓋百馀年之物。崇宁二年冬，雪寒太甚，木冻裂至根。中有奇石，长袤丈，纹理莹然，碧色可爱。闻者争来观，郡僚亦至，莫能测其兆应，多以为吉祥。然自此家道凌代替，售宅于他人，居之复不宁。洎宜和末，不及三十年，屡易主矣。

　　张七省干

　　张守中者，本会稽人。隶役高门，得右列一职。买田扬州江都，称为七省干。淳熙二年，诣临安，摄内诸司冗局。其母与议宗室女为妻，言定矣。张过市，觇银楼秦氏女美色，遽凭媒礼娶，秘不告母。后两岁，母方知之，自越来，见秦妇元不甚美，然已生产二子，不可逐还母家。厚饷卑词，谢绝赵氏。赵女以结约既久，无故遭斥，羞愧悒怏而死。张之子继夭折，生事亦退。酷嗜酒，田园荡为饮费。一日，登酒楼，遇道人，清眉秀目，先踞坐独饮，引袖长揖而笑曰：“君不是张持正名守中者乎？”张曰：“是已，但与先生素无一面，何以知守中详悉如此？”道人曰：“君合有三子二女，官职随分粗得。近见姓氏，乃注在死籍，不知作何隐恶，以致于是？其事亦不久，吁！可惜哉。”张大骇，不能措辞，道人趋下楼，迹之不见。归为秦氏说，亟修设醮席祈哀，越岁而卒。（右四事德卿说。）

　　鄂干官舍女子

　　湖北转运司在鄂州，其干官厅事常有鬼物出没，道人多昼见之。宜黄刘岩叟满罢，代者胡承议已入宅，以初到，遍谒诸使及郡守，率用五更三点出。一子未娶，每其父夙兴，必起侍汤粥，送之升轿，乃复寝。尝值美女子，相顾而笑。方注目，又不见，自是屡有所睹。自言：“只是邻近铺籍小民女，瞻慕丰采，乘间窃来。”胡子浸有惑志，但念官舍严密，岂外间妇女可得到？以扣小吏，吏曰：“此决非人，俟其再至，试执而视之，当验其实。”明早，承议出谒。女径造子室，子以言诱之曰：“汝既云慕我，当少图从容，快满平生志愿。今倐来倐去，甚无谓也。”女跃喜，即有相就意。胡子直前拥之，复奔迸求脱。把持愈急，觉怀抱间渐缩小，呼灯至，则木板一片在手，蓋旧屋翼剥风板也。取斧析而焚之，怪遂绝迹。是时厚熙中秉义郎贾伯驻鄂，见其异。

梦远书城(guxuo.com)