夷坚志(193)_梦远书城

一九三

　　陆仲举

　　大观中，太学生陆仲举因上书论事，屏出学。后复游京师，梦神告云：“汝当发迹，何不上书？”明夜再梦，陆以尝坐此谪，殊不信，乃迁舍避之。是夜又梦，犹未谓然。走谒故人高伸尚书丐归资，相见甚喜，留之宿。翌旦朝回，谓曰：“天觉极恼人，欲作政典，令吾为校证官。”陆曰：“此乃《周官六典》中一事耳，何不便作《六典》，而独举其一耶？”伸曰：“君好作一书言其事。”陆始思神言，亟草书论之。伸命楷书吏立誊写以入，遂得迪功郎。时张天觉为相。

　　洛中怪兽

　　宣和七年，西洛市中忽有黑兽，仿佛如犬，或如驴，夜出昼隐。民间讹言，能抓人肌肤成疮痏。一民夜坐檐下，正见兽入其家，挥杖痛击之，声绝而仆。取烛视之，乃幼女卧于地，已死。如是者不一。明年而为金虏所陷。

　　翁起予

　　翁起予商友，家于建安郭外，去郡可十里。上元之夕，约邻家二少年入城观灯，步月松径，行未及半，遇村夫荷鉏而歌，二少年悸甚，不能前。但欲宿道傍民舍。翁扣其故，一人曰：“适见青面鬼持刀来。”一人曰：“非也，我见朱鬣豹裈持木骨朵耳。”翁为证其不然。明旦，方入城，其说青面者不疾而卒。朱鬣者得疾，还死于家。翁独无恙。

　　胡大夫

　　常州人胡大夫为信州守，方交印，厅事大梁迮迮有声，呼匠升屋相视。将加整葺，梁折厅摧，压死者数人。不越数日，胡疽发于背。堂中汤炉内灰火无故飞扬，遍满一室。巨蛇垂头梁上，呱呱作儿啼。胡病三日而卒。（右十事皆郑人孙申元翰所录。）

　　窗棂小妇

　　常州宜兴僧妙湍掌僧司文籍，与其辈二人以岁暮持簿书，赴县审核，宿于庑下空室。三僧同榻，二仆在门外，已灭烛就枕，湍善鼓琴，暗中搏拊不止，二僧亦未交睫。闻有敲窗者，问之，不对，以为小吏故作戏耳。少焉一声划窗甚响，僧起，再明灯，即升榻，望窗纸破处有妇人小面，正可棂间。良久，入卓上立，形体悉具，仅高尺馀。僧唤仆不应，密相与计：“此亦无足畏，俟其至前，则两人执之，一人启门呼仆入，五男子当一女鬼，便可成擒也。”妇人稍下，据倚坐，已与常人等，遂揭帐而登，僧始耸然，如体挟冰霜，不暇施前策。妇人忽趋而下，自为揜帐，取钵便溺，其势如倾斗水。退至火边，大声吼，雷从地起，物与灯皆不见。湍琴犹在膝，惊魄定，方复起，共坐达旦，明日告邑胥，皆莫知何怪，其室今为吏舍云。

　　韶州东驿

　　王行中与兄克中，自抚州金溪。携仆卒十馀人往广州省其父，过韶州东境，将入驿，驿卒白：“此有所谓七圣者，多为往来之害，不若诣旅邸安静无事。”行中以谓卒惮于供承，故妄言恐我，且吾一行不为少，正有物怪，岂不能御，竟宿焉。众仆处外，三仆在堂。夜且半，内外诸门忽同时洞开，灯烛陈列。行中又疑为盗，杖剑膝上，须其入而杀之。克中但蒙被坐，诵楞严咒。良久，闻堂上兵刃戛击，其呼噪应和之声全与世间恶少年所习技等。行中窥于门，见七男子，被发袒裼，各持两刀，跳掷作戏，始大惧，径登床，伏于兄后。众鬼入室，尽挈箱箧出，并帐亦掣去，取行庖食物啖嚼。又窃窥之，已断三仆首，并手足肝肺分挂四壁，益骇怖，不敢复开目，渐亦昏睡。俄邻鸡再唱，寂不闻声，心稍定。天明而起，则笼帐之属元不移故处，三仆悉无恙。略述所见颇同，但不深记屠割时事。其宿于外十辈亦有被此害者，虽皆不死而神气顿痴，颜色枯悴，盖血液已失故也。克中仕至肇庆通判，行中为广西干官而卒。

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