夷坚志(110)_梦远书城

一一〇

　　宣城冤梦

　　李南金客于宣州，与一倡善。绍兴十八年，秦棣为郡守，合乐会客。李微服窥之，以手招所善倡与语，秦适望见，大怒，械送于狱，将案致其罪。同狱有重囚四人，坐劫富民财拘系，吏受民贿，欲纳诸大辟，锻炼弥月，求其所以死而未能得。南金素善讼，为吏画策，命取具案及条令，反覆寻索，且代吏作问目，以次推讯，四囚不得有所言。狱具，皆杖死，吏果得厚赂，即为南金作道地引赎出。后二年，南金归乐平，与其叔师尹往德兴谒经界官王昺，宿于香屯客邸。夜中惊魇，叔呼之不应，撼之数十，但喉中介介作声。叔走出，唤邻室人，并力叫呼，良久乃醒，起坐谓叔曰：“恶事真不可作。曩者救急为之，今不敢有隐。”始尽说前事，云：“适梦身在宣城，逢四人于路，挽衣见苦曰：‘汝无状，用计杀我。我本不负汝命，今当相偿死。’便取大铁盆覆我，故不能出声。非叔见救，真以魇死矣。”又十年，竟遇蛇妖以卒。（洪绂说。）

　　马妾冤

　　蜀妇人常氏者，先嫁潭州益阳楚椿卿，与嬖妾马氏以妬宠相嫉，乘楚生出，箠杀之。楚生仕至县令，死，常氏更嫁鄱阳程选。乾道二年二月，就蓐三日，而子不下，白昼，见马妾持杖鞭其腹。程呼天庆观道士徐仲时咒治，且饮以法符水，遂生一女，即不育。而妾怪愈甚，常氏日夜呼謈，告其天曰：“鬼以其死时杖杖我，我不胜痛，语之曰：‘我本不杀汝，乃某婢用杖过当，误尽汝命耳。’鬼曰：‘皆出主母意，尚何言？’”程又呼道士，道士敕神将追捕之，鬼谓神将：“吾负至冤以死，法师虽尊，柰我理直何？”旁人皆见常氏在床，与人辨析良苦。道士念终不可致法，乃开以善言，许多诵经咒为冥助，鬼颔首，即舍去。越五日，复出曰：“经咒之力，但能资我受生，而杀人偿命，固不可免。”常氏曰：“如是吾必死，虽悔之，无可柰何。然此妾亡时，有钗珥衣服，其直百千，今当悉酬之，免为他生之祸。”呼问之曰：“汝欲铜钱耶，纸钱邪？”笑曰：“我鬼非人，安用铜钱？”乃买寓镪百束，祝焚之。烟绝而常氏殂，时三月六日也。

　　何冲水斗

　　乐平县何冲里，皆程氏所居，其北有田一坞数十百顷。绍兴十四年夏五月，积雨方霁，日正中无云，田水如为物所捲，悉聚为一，直西行至杉木坞而止。其高三四丈，初无堤防，了不汎决。里南程伯高家，相去可三百步，井水忽溢起，亦高数丈，夭矫如长虹，震响如霹雳，北行穿程聪家墙，又毁楼西北角而过。村民遥望有物，两角似羊，踊跃其中，与青衣童数人径赴坞侧。田水趋迎之，相扦斗，且前且却，凡十刻乃解。北水各散归田，与未斗时不少减，南水亦循旧路入井中。是日，满村汹汹，疑有水灾，既而无他事。伯高者，本以富雄其里，自是浸衰，未几遂死。今田畴皆为他人有，而聪亦与弟讼分财，数年始定，然则非吉祥也。

　　京师酒肆

　　廉布宣仲、孙惔肖之在太学，遇元夕，与同舍生三人告假出游，穷观极览，眼饱足倦，然心中拳拳未尝不在妇人也。夜四鼓，街上行人寥落，独见一骑来，驺导数辈，近而觇之，美好女子也。遂随以行，欲迹其所向。俄至曲巷酒肆，下马入，买酒独酌，时时与导者笑语。三子者亦入，相对据案索酒，情不能自制，遥呼妇人曰：“欲相伴坐，如何？”即应曰：“可。”皆欣然趋就之，且推肖之与接膝，意为名倡也。妇人以巾蒙首，不尽睹其貌，客戏发之，乃一大面恶鬼，殊可惊怖，合声大呼曰：“有鬼！”酒家奴出视，则寂无一物，嗤其妄。具以所遇告，奴曰：“但见三秀才入肆，安得有此？”三子战栗通昔，至晓乃敢归。

　　桂真官

　　会稽人桂百祥，能役使六甲六丁，以持正法著名，称为真官。先是，吴松江长桥下，每潮来，多损舟船，相传云龙性恶所致。县人共雇一傔，赍诉牒请于桂，桂曰：“若用我法，当具章上奏，则此龙必死。事体至大，吾所不忍，姑为其易者。”乃判状授傔，戒曰：“汝归。持往寻常覆舟处，语之曰：‘桂真官问江龙何为辄害人，宜速改过自新。脱或再犯，当飞章上天，捕治行法矣。’”此人持归报父老，别募一渔者，使伺潮将至，从第四桥出白之。渔者迎投判牍，具告桂语。瞬息间，潮头正及其处，即滔滔而返，自是不复为害。（二事赵公懋元功说。）

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