夷坚志(109)_梦远书城

一〇九

　　夷坚乙志卷第十五（十四事）

　　董染工

　　乡里洪源董氏子，家本染工，独好罗取飞禽，得而破其脑，串以竹，归则焚稻秆丛茆，燎其毛羽净尽，乃持货之，平生所杀不可计。老而得奇疾，遍体生粗皮，鳞皴如树，遇其苛痒时，非复爬搔可济，但取茅秆以燎四体，则移时乃定。继又苦头痛，不服药，每痛甚，辄令人以片竹击脑数十下，始稍止。人以为杀生之报。如是三年，日一偿此苦，然后死。

　　临川巫

　　临川有巫，所事神曰“木平三郎”，专为人逐捕鬼魅，灵验章著，远近趋向之。自以与鬼为仇敌，虑其能害己，日日戒家人云：“如外人访我，不以亲疎长少，但悉以不在家先告之，然后白我。”里中人方耕田，见两客负戴行支径中，褰裳跼步，若有碍其前者。耕者曰：“何为乃尔？”曰：“水深路滑，沮洳满径，急欲前进而不可。”耕者笑曰：“平地无水，安得有是言？”两客悟，谢曰：“眼花昏妄，赖君指迷也。”欣然直前，皆不留碍，径至巫门，自称建州某官人，顷为祟所挠，得法师救护，今遣我赍新茶来致谢。家人喜，引之入，劳苦慰藉，始以告巫。巫问何在，曰：“巳入矣。”大惊曰：“常戒汝云何？今无及矣。”使出询其人，无所见。巫知必死，正付嘱后事，忽如人击其背，即踣于地，涎凝喉中，顷之死。（李德远说。）

　　上犹道人

　　乡人董璞，宣和四年为南安军上犹丞。有道人从岭外来，长六尺馀，云将自此朝南岳，且言有戏术。董为置酒召客，而使至前陈其伎。独携无底竹畚一枚，泥满其中，庭下观者数百，道人令自取泥如豆纳口内，人人询之，欲得作何物，或果实，或肴馔，或饴蜜，不以时节土地所应有，皆以其意言。道人仰空吸气，呵入人口中，各随所须而变。戒令勿嚼勿咽，可再易他物，于是方为肉者能成果，为果者能成肉，千变万化，无有穷极，而一丸泥自若也。董氏子弟或不信，遣乡仆胡满出，戒之曰：“汝亦说一物，正使诚然，姑应曰不是，试观其何以处？”仆含泥呼曰：“欲樱桃。”道人呵问之，曰：“非也。”再三问，皆然。笑曰：“汝欲戏我耶？吾将苦汝。”又呵气入之，则为大蒜，辛臭达于外，仆犹执为未然。道人遍告众曰：“此人见侮已甚，当令诸君皆闻之。”指其口曰：“大粪出。”应声间，秽气充塞，彻于庭上，仆急吐出，取水濯漱，良久尚有馀臭。观者大笑，益敬之。道人亦求去，与之钱不受，独索酒，饮数升遂去。竟不知为何许人，何姓氏也。董外孙洪应贤（邦直）从在官下，亲睹其异。（应贤说。）

　　诸般染铺

　　王锡文在京师，见一人推小车，车上有甕，其外为花门，立小榜曰“诸般染铺”，架上挂杂色缯十数条。人窥其甕，但贮浊汁斗许。或授以尺绢，曰：“欲染青。”受而投之，少顷取出，则成青绢矣。又以尺纱欲染茜，亦投于中，及取出，成茜纱矣。他或黄、或赤、或黑、或白，以丹为碧，以紫为绛，从所求索，应之如响，而斗水未尝竭。视所染色，皆明洁精好，如练肆经日所为者，竟无人能测其何术。

　　赵善广

　　赵敦本（不韦）绍兴二十九年为临安通判，其子善广在侍傍，梦人持符追之曰：“府主唤。”广辞不肯行，曰：“吾父与府公共事，吾知子弟职耳，何为唤我？”持符者捽之以行。广问：“当以何服见？”曰：“具公裳可也。”既至公府，庭下侍卫峻整，威容凛凛可畏。主者据案怒色曰：“赵善佐，汝前生何以敢杀孕妇？”广拜而对曰：“某名善广，非佐也。”主者顾追吏曰：“此岂小事而误追人邪？”命捽送狱而释广。广还至家，但见眼界正黑，不能得其身，自念平生诵《法华经》，今不见何邪？忽觉所诵经在手，光焰焕然，已身乃卧床上，投以入，遂寤。家人盖不觉也。后七年为饶州司户，乃卒。

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