清稗类钞·物品类7

物品类7

　　◎台番以鹿皮覆体

　　台湾番人每以鹿皮藉地为卧具，遇雨，即以覆体。

　　◎陀罗经被

　　王大臣薨于京师特赐陀罗经被，被以白绫为之，刊金字番经于上，藏文佛经也，字作金色，即古人赐东园秘器之类。然京城习俗，品官士庶亦或用之，则皆购之肆中，且有以纸为之者。

　　◎儿版

　　蒙人生儿，卧之于方版，以韦束两臂，倚毡庐壁间，嗁则摇之，移居则悬于驼装之后，曰儿版。

　　◎玻璃大镜

　　湖广总督杨霈家居京师，少通脱。及为广州守时，以千金购玻璃大着衣镜，径丈五尺，将以馈定郡王载铨。然为物过巨，虑招物议，未敢显然致送，乃由海道运京师，嘱其兄子某往诣某甲。某甲者，京师无赖子，居西城陋巷，与乞儿伍者也。访数日，始得之，告以故。

　　甲令以镜舁送城外某寺，付某僧手，语之曰：“若勿问我所为，时至，自相告也。”如其言。数日无耗，以为镜已被骗矣，欲往询甲，又念其戒，不敢往。一日晨起，甲忽至曰：“镜在定王府旁某肆，可自往致送，吾已以始末面告王，径往无患也。”兄子大惊，问其故，则乘某巨室出殡城外，丧车返时，庋镜其中，以入城矣。

　　◎围屏

　　围屏，可以环绕障闭之屏风也。宋吴文英词：“翠幛围屏，留连迅景，花外邮亭。”

　　◎荔根屏

　　粤土疏而沃，名花珍果所在繁膴，而老树之产于幽邃谷者，历年既久，蟠根屈曲，变幻象形。好事者搜剔遐险，置为几案清玩。

　　然工巧天成，则当推高明谢氏之荔根屏。屏色恋紫，高五尺许，横斜二尺，铁干离奇，新枝挺出，宛如画梅满幅。其疏花散布枝间，含苞拆蕊，细大不一。复有寒雀三四，或翥或栖，各具生态。最上一枝则倒垂。尤极夭矫。

　　◎三折屏

　　端州有时某者，能制雕漆屏风，工作精巧，贵重一时。然亦惟两边彩饰，多镂刻名人画而已。吴留村独创作三折屏风，每开一折，则两折隐于其中，一折垂帘观剧，一折山水人物，其左开一折，凡笔墨、楮研、书画、棋炉以及提壶、酒琖、陆博、摴蒱之属，无不毕具，如应用某物，即开某格子探取而出，外俱以格扇掩之。其制式悉仿《博古图》，一望了然。

　　◎琥珀书案

　　嘉庆己未，和珅籍没时，有书案一具，乃琥珀琢成而嵌水晶者，方广二尺。一承一替，亦水晶为之，高可三寸，贮水蓄朱鱼，红鳞碧藻，照沫游泳，恍若丽空。

　　◎抽屉

　　俗称器物上附着之箧曰抽屉，本作抽替。《癸辛杂志》：“李仁甫为长编，作木厨十二枚，每厨作抽替匣十二枚，每替以甲子志之。”

　　◎夭韭子

　　夭韭子，几案四足有不平者，以小木垫之，谓之夭韭子。《中州集》有《夭韭子》五律云：“几案由吾正，盘盂免尔倾。”乾隆庚寅，高宗南巡时，刘文清公墉为安徽学政，召试诸生，献迎銮诗赋。文清先期习试，诗题有“夭韭子”，即本《中州集》命题也。

　　◎额林

　　额林出蒙古，庋横板于眉栋间。以贮匳筐诸器，兼作几案之用。

　　◎太师椅

　　俗称大圈椅为太师椅，始于宋。秦桧就第赐燕，优伶有参军，前褒桧功德，一伶以交椅从。参军方拱揖就椅，忽坠其幞头，露巾镮，伶指问何镮，曰：“二圣镮。”伶曰：“尔但坐太师交椅，此镮掉在脑后可耶？”

　　◎木炭

　　木炭，以树木密闭器中燃烧而成。质佳者，断面有光，击之作金声，烧时无烟，可供燃料，并滤水使之清洁，化学上又以为还原剂，为用极广。

　　◎银骨炭

　　银骨炭出近京之西山窑，其炭白霜，无烟，难燃，不易熄，内务府掌之以供御用。选其尤佳者贮盆令满，复以灰糁其隙处，上用铜丝罩爇之，足支一昼夜。入此室处，温暖如春。

　　◎炭团

　　乾隆时，有以炭团贻钱塘陈芝山茂才云飞者，芝山赋诗为谢，诗曰：

　　“密雪霏霏积满城，忽贻炭墼见深情。寒威顿向芦帘减，暖气如从黍谷生。箸拨深灰朝熌烁，篝藏活火夜通明。睡余榻畔温衣箧，读罢窗前沸酒铛。

　　自有融和回大块，合教欢喜锡嘉名，岁残好入骚人咏，手筑应怜太守清。（《汉书》：“周行为渤海太守，免归，尝筑墼以自给。”）多谢分光向东壁，不劳曝背坐南荣。六花飘处重呵笔，珍重题诗当报琼。”

　　◎煤烟火炉

　　杭州之临安多山，每至夏，蚊至多，日暮，辄声喧成雷，依山以居者尤苦之，于是用煤烟火炉。盖爇草于中以驱蚊，且备常日炊煮、过客吸烟之用，入冬，则且倚之以取暖焉。

　　◎手炉

　　手炉为火炉之小者，其形或圆，或椭圆，或六角，盖必镂花，否则火熄，可笼之于袖，以铜制之，燃炭以取暖。又有不用火而置沸水其中者，妇女多用之。

　　乾隆时，仁和周心孩茂才襄有《咏铜手炉》诗曰：“不数红泥小火炉，青铜范出小形模。提来缓缓随心便，趋到炎炎炙手无。笼袖粟肤春意透，挥毫姜指晓寒苏。深闺从此催刀尺，冷月临窗雁阵呼。”

　　◎脚炉

　　脚炉，以铜制之，其形或方，或圆，或椭圆，或六角，盖亦镂花，燃炭于中，藉以取暖，用之者大都为妇女也。

　　◎熨斗

　　熨斗以铜铁制之，中置炽炭以木为柄，所以按衣料使平之器，成衣匠多用之，俗谓之运斗。

　　◎汤婆子

　　汤婆子，铜、锡之扁瓶，盛沸水，置衾中以暖脚。宋已有之，苏东坡致杨君素札云：“送暖脚铜缶一枚，每夜热汤注满，塞其口，仍以布单衾裹之，可以达旦不冷。”即指此也。

　　◎电话器、电灯

　　上海互市虽久，然租界一切布置，初亦草草。至光绪壬午、癸未间，始有电话。电灯亦始于中叶，创办者为西德里。创议之初，华人闻者以为奇事，一时谣诼纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制。

　　当道患其滋事，函请西官禁止。后以试办无害，其禁乃开。当电话甫行时，谣言亦如之。西人经营租界事业，必随华人之心理而进步，于此可见一斑也。

　　◎大门灯

　　张文襄久膺疆寄，办理各事，扬厉铺张，不欲局于隘小。督两广时，建广雅书院，规制崇宏，用银十余万。工竣，临视，甫及门，以门灯太小，不称，亟命撤换之。

　　然其实灯已非常伟大，特以房屋过敞，相形见绌耳。办事者立命灯笼店另糊一至大之灯，则高二丈有奇。

　　◎善富

　　杭俗炷灯竹器曰善富。或曰，初以避灯盏盏字音，易名燃釜，继又取其音近字为吉号也。

　　◎云母灯

　　云母，生土石间，作片，成层，可析，明滑光白，其片有绝大而莹洁者，人呼为云母灯。朱竹垞尝作词咏之，调寄《十二时》，词云：

　　“是何人碧山深处，潜入仙厨私窃，把石粉云英堆积，翦翦层层迭迭。面面装成，棱棱作就，细染红笺贴。正夜静改席西园，紫凤吐珠，曾否铜盘吹灭？闲更思梨花院落，定自十分清绝。

　　宿鸟窥来，飞蛾拂去，不道成冰雪。谩认他是灯，分明一片冷月。也只消抛残小扇，玉面当前终怯。怎得擕归，江南乐事，闹向元宵节。看翠眉几许，屏风影中低说。”

　　◎料丝灯

　　料丝灯甚轻巧，钱塘吴佩五孝廉福世尝有诗咏之云：

　　“巧制明灯斗岁华，晶莹引耀望中赊。丝丝织就鲛人泪，朵朵凝成醉墨花。（安期生以醉墨洒石上，皆成桃花。）云影翠摇春浦浪，烛光红映暮天霞。由来本质原明净，不受尘埃半点遮。

　　彩凤金鼇竞见称，良工运巧别呈能。短长补缀千条玉，表里通明一片冰。易脃大都缘性烈，无瑕端属处心澄。当年几费甄陶力，此日欣看瑞彩腾。”

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