清稗类钞·物品类8

物品类8

　　◎西瓜灯

　　西瓜灯，镂西瓜，使中空，燃烛其中，莹澈可爱。吴我鸥观察尝有诗咏之，诗云：

　　“曾传灯咏梅村橘，又见瓶镂萧翰瓜。秋采东陵何冷落，春生西域剧繁华。沈余玉井寒侵骨，荐到银盘脆沁牙。细把柔犀倾翠甒，频将纤指搯丹砂。一壶泻尽三升液，卍字雕成七夕花。

　　匏系团栾兰穗炷，瓠容宛转桂油加。热中顿已冰心改，饰外翻同火齐夸。五色轮光擎碧月，一笼晶影罩红霞。云波流浸仙人烛，星彩遥分织女楂。宝唾久消妃子袖，劫灰莫问故侯家。

　　绿衣欲赋忧加灼，苍璧初焚净少瑕。老圃翻新千碗络，巧筵斗胜一竿叉。琉璃盏爇辉差暗，蹴踘球悬影共斜。争及木天归去晚，金莲撤炬拜恩嘉。”

　　◎走马灯

　　走马灯，元宵有之，以纸翦成马形，黏于纸轮之下四周，轮下有干，能活动自转，烛焰煽轮，干即自动，而纸马随之，故曰走马灯。范成大诗云：“转影骑纵横。”自注云：“马骑灯。”则宋时已有之矣。

　　咸丰时，西人某来华，见走马灯而异之，购一具以归，遂因以发明空气涨缩转动机械之理。

　　◎西藏灯具

　　西藏灯具，以木为之，状如弓鞋，俗传为唐公主履也。

　　◎书灯

　　道光时，仁和叶兰伯大令华春尝以书灯索其表兄王香雪题诗，香雪题之云：“曾催子弟英雄早，几照英雄白发新。抱得丹心无愧影，夜窗好伴读书身。”

　　◎火把

　　火把，析竹编为圆缏形，长或数尺，爇以夜行者也，杭州有之。夜行无灯，即就肆向购，燃之以归。

　　◎火柴

　　火柴，俗名自来火。泰西所制，我国有仿造者，最着为燮昌。然昔时已有相似者，谓之火寸。《清异录》云：“夜中有急，苦于作灯之缓，批杉条，染硫黄，置之待用，一与火遇，得焰穗然，呼引光奴。今有货者，易名火寸。”此与火柴相似，惟仅能引火而不能生火耳。日本名火柴曰磷寸，本此。

　　◎爆竹

　　古时以火着行，毕剥有声，谓之爆竹，相传为驱鬼之用。后世以纸裹火药，爆火发声，亦称爆竹，汉口所制者为最良。

　　◎线香

　　线香，用香末制成，细长如线，故名。或盘成物象字形，用铁丝悬爇者，名龙拄香。

　　◎盘香

　　以香料与榆皮面入糊，笮成长条，而盘屈之，谓之盘香，一作蟠香。海宁有宋岳字稼原者，有《咏蟠香和米古心》诗云：“学水作回纹，窗虚袅翠云。能传心昼夜，不惜意氤氲。雅并兰言吐，清疑墨韵分。每怜荀令去，尚剩博山熏。”

　　◎藏香

　　藏香出西藏，甚珍贵。雍正时，杭州周亦庵孝廉自日下归，以乌思藏香一枝赠丁敬身布衣敬，其色绀紫，出以示人，观者皆叹为得未曾有。月腊之八八，灵隐敬难佛前，四方戒众，圆成菩萨，戒寺中饭千僧，流连法喜，暮始抵家，拥炉雨作，琤洒不止。敬身念是日以是香而作佛事，非宿缘其能之乎。乃涤研染毫，为作短歌。辍笔，街柝殷然，已报夜甲矣。歌曰：

　　“藏香蠖手从三杰，巧窃孙郎猬髯色。裹束西风万里来，故人把赠怜初识。土台居者乌思重，万本楞迦供呗讽。悬知窈窕释迦前，难擎唎马迦毘众。粥香藏香精和熏，忉利市方资策勋。揽将天苑质多露，散作华宫清净云。忆昔胡香惊吊谲，一月长安香不绝。谦粒涂阇卅里闻，博张志埽于阗铁。黄头外道声唵吽，组铃扇鼓铿膻风。馩馤齅□酣羊酪，旃檀侧信伊兰丛。”

　　◎凉棚

　　仁和姚莲石茂才光宪尝作《凉棚赋》云：“匪席可卷，从绳则正。”又云：“鸟言架架格格，日出苍苍凉凉。”凉棚，乃夏日之施于庭以遮日者也。

　　◎风扇

　　风扇，为夏日辟暑之具，以布幅为之，悬于室中，用绳挽之进退，扇动空气以取凉者，吾国能自制之。或于机件上附木板或金属之翼，藉电力旋转者，谓之电气风扇。

　　◎竹夹膝

　　竹夹膝者，编竹为笼，暑日置牀席间，以憩手足，或夹于膝，则凉，俗谓之曰竹夫人。钱塘吴瓯亭上舍城《咏竹夹膝》诗云：

　　“六月火云飞兀兀，赤脚踏冰不可韈。桃笙藤枕懒昼眠，忽被一凉清到骨。谁截此君空复空，交纹迭翠何玲珑。招凉珠与延清室，相伴依依岂尔同。西风一夜吃瑟瑟，长门冷落知谁惜。频年自笑在家僧，莫虑欢情容易失。”

　　◎罗浮藤杖

　　道光时，海宁查辛香茂才冬荣以家贫亲老，橐笔远游，尝至广东，得罗浮藤杖，因咏以诗，诗云：

　　“博罗城外四百三十二峰插空碧，老人星精堕地化为石。麻姑玉女弱腕扶不起，葛陂之龙夭矫乃作藤百尺。石楼铁桥高嵯峨，老人腾空去无迹。却遗此杖落空山，瑶童僚妇采药丹。

　　梯还拾来市上百钱买，道逢黄发开心颜。吾闻蛮藤百种番禺产，钩带寒崖与石栈。一枝挑得罗浮云，落地铿然谁所铲。当时见尔酥醪观外饫霜露，惟有鲍姑裙边蝴蝶眼。

　　即看此杖挂壁蟠蛟虬，楖栗太软桄榔柔。朝斗坛前山月幽，师雄有梦生清愁。何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。”

　　◎游龙杖

　　游龙，蓼也，一名水葓。霜降后，择其老者，制为杖，质坚而体轻，甚适于用。汤文端公金钊尝作歌以纪之，歌曰：

　　“休闲老人栖蓬庐，荒圃日涉成清娱。散步瓜畴与芋区，秋花错杂烂漫敷。鸡冠凤仙紫白朱，豆荚羊眼葵叶凫，映带游龙十数株，丹珠璎珞垂流苏。中有一株高丈余，花叶蕃茂与众殊。老人对此三踌躇，上循其顶下至趺。叮咛园丁慎勿锄，当老其材为杖扶。天寒霜雪百卉枯，兹材玉立苍珣玗。

　　深根拔出污泥涂，夭矫头角张草须，暴以杲日芟繁芜，直节外挺中心虚。神物变化来仙都，轻逾仙竹堪风趋，坚比鹤胫铿庭除。老人腰脚忘疲劬，撰杖低头起长吁。世间良材何处无，不遇知己粪土如。

　　媷以镈赵同朽荼，谁言功与灵寿俱。芦帘梅帐竹几铺，陪以朱履行于于。寄语水国多选储，上之伊耆养老须。杖国杖朝尔与吾，延年绘入香山图。”

　　◎棕拂

　　咸丰时，刘乙藜主政钟祥有《棕拂》诗云：“指挥妙在即离中，牀角高悬密谛通。披拂座间联旧雨，依稀水面战凉风。资谈麈共千丝细，附热蝇教一队空。却羡天门招隐客，故书凈扫俗尘红。”

　　棕拂者，以棕为之，用以去尘者也。

　　◎抹布

　　抹布，用以拭秽者也，原曰幡布，以吴中舟行讳翻，故改曰抹。

　　◎漏斗

　　漏斗，以金属或玻璃为之，上侈下弇，有孔相通，插于瓶口，以为注入种种液体之用。

　　◎马桶

　　马桶，宋时已有之，《梦粱录》云：“杭城户口繁伙，民家多无坑厕，只用马桶，每日自有出粪人蹇去，谓之倾脚头。”南方人家多有之，非若北方男女遗矢于厕也。

　　◎烧香篮

　　杭州天竺香市，郡县之进香者，归时竞买湖上竹篮，谓之烧香篮。

　　◎扑满

　　扑满，即缿筩，范以瓦，为受钱器，见《汉书》。道光时，北地尚有仿为者，形如小瓶，高尺许，上有窍，仅容一钱，可入不可出，既满则扑之。昔邹长倩赠公孙宏扑满一枚，盖隐寓聚而不散之诫也。仁和胡次瑶典簿琨曾见之咏以诗曰：

　　“畴把悭囊破，庸夫例守钱。是中原浑沌，其闭胜关键。漫比上无当，群夸壑可填。挈缾同吏智，入瓮请君先。饮饱盈升橐，全凭径寸咽。状华谗鼎肖，名记缿筩传。

　　廓落腰围大，逢迎口角圆。鸱夷盛处处，<鹿瓦>甓运连连。插脚皆津要，撑肠岂简编。封椿聊作库，投匦未须笺。通透周陶穴，微芒蜀漏天。重轮榆荚聚，灵窍藕丝牵。傀儡场登矣，葫芦样画焉。金多终掷地，玉碎早成烟。厚敛《三都赋》，纷流九府泉。环摧齐殿上，斗撞楚军前。

　　权总归于母，胎虽可脱仙。贯盈缠解散，巢毁卵完全。砖已抛门外，刍从轹道边。蚨飞光历乱，蜨化态翩跹。主父遭烹日，齐奴赴市年。散来真满屋，得后竟忘荃。堕甑邀谁顾，遗籯枉自怜。寄言牟利者，休恃腹便便。”

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