传灯录·卷十八(5)

卷十八(5)

　　大普玄通

　　福州大普山玄通禅师。福州福唐人也。受业于兜率山。师事雪峰经数稔受心法止于大普焉。僧问：“骊龙颔下珠如何取得。”师乃拊掌瞬视。问：“方便已前事如何？”师托出其僧。问：“如何是祖师西来意。”师曰：“咬骨头汉出去。”问：“拨尘见佛时如何？”师曰：“脱枷来商量。”问：“急急相投，请师接。”师曰：“钝汉。”

　　龙册道宦

　　杭州龙册寺顺德大师道宦。永嘉人也，姓陈氏。4805岁不食荤茹。亲党强啖以枯鱼。随即嗢哕。遂求出家。于本州开元寺受具。游方抵闽川谒雪峰。峰问：“什么处人。”曰：“温州人。”雪峰曰：“恁么即与一宿觉是乡人也。”曰：“只如一宿觉是什么处人。”雪峰曰：“好吃一顿棒，且放过。”一日师问：“只如古德岂不是以心传心？”雪峰曰：“兼不立文字语句。”曰：“只如不立文字语句，师如何传。”雪峰良久。师礼谢。雪峰曰：“更问我一转岂不好。”曰：“就和尚请一转问头。”雪峰曰：“只恁么为别有商量。”曰：“和尚恁么即得。”雪峰曰：“于汝作么生。”曰：“辜负杀人。”雪峰有时谓众曰：“堂堂密密地。”师出问曰：“是什么堂堂密密。”雪峰起立曰：“道什么。”师退步而立。雪峰垂语曰：“此事得恁么尊贵，得恁么绵密。”对曰：“道宦自到来数年。不闻和尚恁么示诲。”雪峰曰：“我向前虽无，如今已有。莫有所妨么。”曰：“不敢，此是和尚不已而已。”雪峰曰：“致使我如此。”师从此信入，而且随众。闽中谓之小宦布衲。

　　因普请处。雪峰举沩山见色便见心语问师还有过也无。曰：“古人为什么事。”雪峰曰：“虽然如此，要共汝商量。”曰：“恁么即不如道宦锄地去。”

　　一日雪峰问师：“何处来。”曰：“从外来。”雪峰曰：“什么处逢见达磨。”曰：“更什么处。”雪峰曰：“未信汝在。”曰：“和尚莫恁么黏腻好。”雪峰肯之。

　　师后遍历诸方，益资权智。因访曹山寂和尚问：“什么处来。”曰：“昨日离明水。”寂曰：“什么时到明水。”曰：“和尚到时到。”寂曰：“汝道我什么时到。”曰：“适来犹记得。”寂曰：“如是如是。”师罢参受请，止越州镜清禅苑。唱雪峰之旨，学者奔凑。副使皮光业者，日休之子也。辞学宏赡，屡击难之。退谓人曰：“师之高论，人莫窥其极也。”

　　新到僧参，师拈起拂子。僧曰：“久向镜清，犹有这个在。”师曰：“今日遇人又不遇人。”问：“如何是灵源一直道。”师曰：“镜湖水可杀深。”

　　师问僧：“什么处来。”曰：“应天来。”师曰：“还见鳗黧鱼么。”曰：“不见。”师曰：“阇梨不见鳗黧，鳗黧不见阇梨。”曰：“总不恁么。”师曰：“阇梨只解慎初护末。”

　　问：“学人未达其源，请师方便。”师曰：“是什么源。”僧曰：“其源。”师曰：“若是其源，争受方便。”僧礼拜退后。侍者问曰：“和尚适来莫是成他问否。”师曰：“无。”曰：“莫是不成他问否。”师曰：“无。”曰：“未审毕竟意作么生。”师曰：“一点水墨，两处成龙。”

　　师在帐中坐。有僧问讯。师拨帐开曰：“当断不断，反招其乱。”僧曰：“既是当断，为什么不断。”师曰：“我若尽法，直恐无民。”曰：“不怕无民，请师尽法。”师曰：“维那拽出此僧着。”又曰：“休休，我在南方识伊和尚来。”

　　因普请锄草次，浴头请师浴。师不顾。如是三请，师举镬作打势。浴头乃走。师召曰：“来来。”浴头回首。师曰：“向后遇作家，分明举似。”其僧后至保福举前语。未了保福以手掩其口。僧却回举似师。师曰：“饶汝恁么也未作家。”

　　师问荷玉：“什么处来。”曰：“天台来。”师曰：“我岂是问汝天台。”曰：“和尚何得龙头蛇尾。”师曰：“镜清今日失利。”

　　师看经，僧问：“和尚看什么经。”师曰：“我与古人斗百草。”师却问：“汝会么。”曰：“小年也曾恁么来。”师曰：“如今作么生。”僧举拳。师曰：“我输汝也。”

　　僧到参，师问：“阇梨从什么处来。”曰：“佛国来。”师曰：“佛以何为国。”曰：“清净庄严为国。”师曰：“国以何为佛。”曰：“妙净真常为佛。”师曰：“阇梨从妙净来，庄严来。”曰：“无不答对。”师曰：“嘘嘘。别处有人问汝，不可作这个语话。”

　　钱王欲广府中禅会，命居天龙寺。始见师，乃曰：“真道人也。”致礼勤厚。由是吴越盛于玄学。其后又创龙册寺，延请居焉。

　　师上堂曰：“如今事不得已，向汝道。若自验着实个亲切到汝分上。因何特地生疏。只为抛家日久，流浪年深。一向缘尘，致见如此。所以唤作背觉合尘。亦名舍父逃逝。今劝兄弟，未歇歇去好，未彻彻去好。大丈夫儿得恁么无气概。还惆怅么。终日茫茫地。何不且觅取个管带路好也。无人问我管带一路。”时有僧问：“如何是管带一路。”师曰：“嘘嘘。要棒即道。”曰：“恁么即学人罪过也。”师曰：“几被汝打破蔡州。”

　　问：“无源有路不归时如何？”师曰：“这个师僧得坐便坐。”

　　问：“如何是心。”师曰：“是即二头。”曰：“不是如何？”师曰：“又不成是头。”曰：“是不是总不恁么时如何？”师曰：“更多饶过。”

　　问：“十二时中以何为验。”师曰：“得力即向我道。”僧曰：“诺。”师曰：“十万八千犹可近。”

　　问：“如何是方便门速易成就。”师曰：“速易成就。”曰：“争奈学人领览未的。”师曰：“代得也代却。”

　　问：“如何是玄中玄。”师曰：“不是是什么。”曰：“还得当也无。”师曰：“木头也解语。”

　　问：“如何是人无心合道。”师曰：“何不问道无心合人。”曰：“如何是道无心合人。”师曰：“白云乍可来青嶂。明月那教下碧天。”问：“学人问不到处请师不答。和尚答不到处学人即不问。”师乃搊住曰：“是我道理，是汝道理。”曰：“和尚若打学人。学人也即却打也。”师曰：“得对相耕去。”

　　僧举，有僧辞归宗，宗问什么处去。曰：百丈学五味禅去。归宗不语。师乃曰：“缘归宗单行底事。”僧问：“如何是归宗单行底事。”师曰：“棒了趁出院。”僧礼拜。师曰：“作么生会。”曰：“学人罪过。”师曰：“料汝恁么去。”

　　问：“承师有言，诸方若不是走人便是笼人罩人。未审和尚如何？”师曰：“被汝致此一问。直得当门齿落。”

　　问：“如何是亲的密密底事。”师曰：“常用及人。”曰：“不知者如何？”师曰：“好晴好雨。”

　　师问僧：“门外什么声。”曰：“雨滴声。”师曰：“众生颠倒，迷己逐物。”法眼别云：“画出。”

　　僧问：“如何是同相。”师将火筋插向炉中。僧又问：“如何是别相。”师又将火筋插向一边。法眼别云：“问不当理。”

　　有僧引童子到曰：“此儿子常爱问僧佛法，请和尚验看。”师乃令点茶。童子点茶来。师啜讫，过盏托与童子。童子近前接。师却缩手曰：“还道得么。”童子曰：“问将来。”法眼别云：“和尚更吃茶否。”僧问：“和尚此儿子见解如何？”师曰：“也只是一两生持戒僧。”师三处开法，语要随门人编录。今但梗概而已。晋天福二年丁酉八月示灭。寿七十四。黑白哀号，制服者甚众。茶毗于大慈山获舍利。就龙母山之阳建塔。

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