传灯录·卷八_梦远书城

卷八

　　怀让禅师第二世下五十六人四十三人见录。

　　汾州无业禅师。

　　澧州大同广澄禅师。

　　池州南泉普愿禅师。

　　五台邓隐峰禅师。

　　温州佛嶴和尚。

　　乌臼和尚。

　　潭州石霜山大善和尚。

　　石臼和尚。

　　本溪和尚。

　　石林和尚。

　　洪州西山亮坐主。

　　黑眼和尚。

　　米岭和尚。

　　齐峰和尚。

　　大阳和尚。

　　红螺山和尚。

　　泉州龟洋无了禅师。

　　利山和尚。

　　韶州乳源和尚。

　　松山和尚。

　　则川和尚。

　　南岳西园昙藏禅师。

　　百灵和尚。

　　镇州金牛和尚。

　　洞安和尚。

　　忻州打地和尚。

　　潭州秀溪和尚。

　　磁州马头峰神藏禅师。

　　潭州林华善觉禅师。

　　汀州水塘和尚。

　　古寺和尚。

　　江西椑树和尚。

　　京兆草堂和尚。

　　袁州阳歧山甄叔禅师。

　　闬溪和尚。

　　洛京黑涧和尚。

　　京兆兴平和尚。

　　逍遥和尚。

　　福溪和尚。

　　洪州水老和尚。

　　浮杯和尚。

　　潭州龙山和尚。

　　襄州居士庞蕴。天目山明觉禅师。王屋山行明禅师。京兆智藏禅师。大阳山希顶禅师。苏州昆山定觉禅师。随州洪山大师。连州元提禅师。泉州无了禅师。泉州慧忠禅师。安丰山怀空禅师。罗浮山道行禅师。庐山法藏禅师。吕后山宁贲禅师。已上一十三人无机缘语句不录。

　　怀让禅师第二世法嗣知

　　汾州无业

　　汾州无业禅师者。商州上洛人也。姓杜氏。初母李氏闻空中言：“寄居得否。”乃觉有娠。诞生之夕，神光满室。俯及凹去上下留中间岁。行必直视，坐即跏趺。九岁依开元寺志本禅师受大乘经。五行俱下，讽诵无遗。十二落发。二十受具戒于襄州幽律师。习四分律疏。才终便能敷演。每为众僧讲涅盘大部。冬夏无废。

　　后闻马大师禅门鼎盛，特往瞻礼。马祖睹其状貌瑰伟，语音如钟。乃曰：“巍巍佛堂，其中无佛。”师礼跪而问曰：“三乘文学粗穷其旨。常闻禅门即心是佛，实未能了。”马祖曰：“只未了底心即是，更无别物。”师又问：“如何是祖师西来密传心印。”祖曰：“大德正闹在，且去别时来。”师才出，祖召曰：“大德。”师回首。祖云：“是什么。”师便领悟，礼拜。祖云：“这钝汉，礼拜作么。”云居锡拈云：“什么处是汾州正闹。”

　　自得旨，寻诣曹溪礼祖塔。及庐岳天台遍寻圣迹。自洛抵雍，憩西明寺。僧众举请充两街大德。师曰：“非吾本志也。”后至上党。节度使李抱真。重师名行，旦夕瞻奉。师常有倦色，谓人曰：“吾本避上国浩穰。今复烦接君侯，岂吾心哉。”乃之绵上抱腹山。未久，又往清凉金阁寺。重阅大藏，周八稔而毕。复南下至于西河。刺史董叔缠请住开元精舍。师曰：“吾缘在此矣。”由是雨大法雨，垂二十载。广语具别录。并汾缁白，无不向化。

　　凡学者致问。师多答之云：“莫妄想。”唐宪宗屡遗使征召。师皆辞疾不赴。暨穆宗即位，思一瞻礼。乃命两街僧录灵阜等。赍诏迎请。至彼作礼曰：“皇上此度恩旨不同常时。愿和尚且顺天心。不可言疾也。”师微笑曰：“贫道何德，累烦世主。且请前行，吾从别道去矣。”乃沐身剃发。至中夜，告弟子惠嗓等曰：“汝等见闻觉知之性。与太虚同寿，不生不灭。一切境界本自空寂。无一法可得。迷者不了，即为境惑。一为境惑，流转不穷。汝等当知。心性本自有之，非因造作。犹如金刚不可破坏。一切诸法，如影如响，无有实者。故经云：唯有一事实，余二即非真。常了一切空，无一物当情。是诸佛用心处。汝等勤而行之。”言讫，跏趺而逝。茶毗日，祥云五色异香四彻。所获舍利，璨若玉珠。弟子等贮以金棺。当长庆三年十二月。二十一日葬于石塔。寿六十二腊四十二。敕谥大达国师，塔曰澄源。

梦远书城(guxuo.com)