再论我们今后的社会改造运动|郑振铎

再论我们今后的社会改造运动

　　我在本报的第三期上，曾做了一篇《我们今后的社会改造运动》的文章；对于现在的新文化运动，表示一些不满意的态度。我说：现在的社会改造运动“是阶级的”（这句话实在有些语病，我曾与张东荪先生在《时事新报》上讨论过，现在不再解释，姑仍原文），是“不向切实的方面做去的”；我们的运动范围又是过于广漠的。末了并说：我们今后的社会改造运动，应该：（一）着眼社会全体；（二）实地去做改造的工作；（三）从小区域做起。

　　现在距做这篇文章的时候，已经有二个多月了。这种空谈的偏犄的社会改造运动的趋势，更是一天显明一天，有难能矫正的样子。长此以往，我恐怕我们的社会改造运动，不惟不能得有效果，并且有“昙花一现”，难于持久之忧了！因此我不能不更贡献条意见，请大家注意讨论一下。

　　我对于文字的宣传事业，是极赞成的，并不敢有一些菲薄的观念。但是社会改造运动的方法有多端，我们应当观当时社会的情形而定其趋向，对于某特殊阶级，应当采用什么手段。同时有数种手段可用时，我们应当采用那一种，才能用力最小而取效顶大？这都是我们应当研究的，决不可专注意于某一方面，注全力于某种运动，而弃其余的各方面，各种运动于不顾。因此我对于现在我们大家群趋于文字的宣传事业的现象，实在有些不敢赞成。现在中国新出的定期出版物，还不到二百种——指现在尚存在的而言——实在不算得多——这么大的一块地方，只有这样多的杂志，同欧美各国比较起来，实在有些可怜！但是中国识字的人，本来是极少数的。识字而能看肯看现在的杂志的，更少之又少。杂志虽多，对于其他大部分的人，有什么影响？况且现在看杂志的人，差不多就是做杂志的人（这句话是我的朋友郭梦良君说的）。杂志愈出愈多，而看的人不能与之为比例。怎样不有供给过于需要的毛病（这个现象，现在已经渐著。我们看最新出版的杂志的销场多不大广，可以知道）？固然一种杂志出版，不能说绝对没有受他影响的人，然而用力这样多收效如此的小，按之经济学的原则，实在是太不合算了！不仅如此，能看现在的杂志的人，不过限于知识阶级，充其量之所至，亦不过能改造一阶级的人，而不能改造社会的全体。虽然说是觉悟了的知识阶级，必能不自安于知识阶级里，而能想去打破他，然而注重文字的宣传的心理不改，他还是想去把他的思想，用文字传播给知识阶级，而绝不会在农工不识字的人的身上打算的吓！社会的改造，决非一部分的人的改造，所能成功，而必须全社会的人都已觉悟了才行。所以我们想去改造社会，就应该除去现在的聚注意一方面的现象，而分途并进，同时从各面下手，不拘于一隅，不专注意某阶级的改造。换一句话说，就是：我们今后应该各视其性之所近，去做社会改造的各种运动，决不可有丝毫的“盲从”，聚于一隅，而从事于与自己不相习的工作。更明白的说一句话就是：我们新青年觉得自己于文字上没有十分专长，尚未有专门的一种研究时，就应该毅然舍弃，去学那俄罗斯的青年男女的“去与农民为伍”的精神，去教育他们，引导他们，把他们的思想更改，迷梦警醒，同时并把他们的生活改造，而把那文字的宣传事业，付托与那有专长，有做过哲学人生科学的研究的工夫的人去做。诸君！去！去！！快放下笔来莫迟疑吓（这种的少年，我敢说是狠多，可惜现在都在笔墨中讨生活，思以文字自见，我狠希望大家能够快些觉悟，早些去和那坦明可爱的好朋友——农工——去一块儿生活）。这是我的第一层意见。

　　我的第二层意见，就是：我们应该分散到各省各乡镇等地方去做我们的社会改造运动，而不可以集中于一隅。现在的新文化运动的力量，实在是极其薄弱。所有的运动，大都是集中于北京、上海、长沙、天津、杭州、成都、广州、漳州那几个地方。其余极多的区域，都是丝毫没有受到影响。可怜！我们出北京城十里地外，看他们土著的人民，直是过的上古的生活！他们的顽固，愚蠢的程度，真是达到极顶！最浅近的科学知识，他们也是一些不知道，何况是现在的新思潮了！如此接近文化的中心点的地方，为什么竟有如此的人民？岂不是因为社会改造运动之没有分散去活动的原因吗？虽然我们力量还很薄弱，不能立刻就想把我们的活动，传达至于全国的穷乡僻壤，然而我们现在不能不有这种觉悟。去年夏天，北京的学生回他们的家时，有几个人狠做了些成绩；把新文化带了归去，传播到他们的乡里去。最显著的例，就是广州的《民风》之出现和温州的永嘉新学会之产生。但是这究竟是最少数人中的最少数。其余放弃了自己的责任的，正不知凡几。我希望自今以后，大家都有这个觉悟，都不肯放弃责任，而极力去做本地方的文化运动。那末，其效力之大，可决其必不可度量了！诸君记着！乡僻的地方，实在是一个最需要改造运动的，也是一个最容易受运动的影响的地方吓（一因区域小，轻而易举；二因熟于习俗，可以因利乘便，所以说最容易受文化运动的影响）！

　　我的第三层的，最后的，意见就是：我们觉悟了，我们就应该立刻做去。我们现在的社会改造运动，狠患了能说不能行的毛病。尽管在报纸上讨论，鼓吹，而实际上却一些没有做去。举一个例说罢。新村，新生活的讨论，我们不是看见狠多报纸鼓吹么？为什么到现在还不能实行，又有几个提倡新生活，小组织的人，主张得好象实有其事，实际却几曾做去。容易做的小组织，尚且不能实现，何况新村。中国人真是惯会说空话吓（有人说：北京的工读互助团，不是新生活，小组织么？实在是不对！因为小组织等的新生活，都带有些泛劳动主义的色彩，人人必须耕农，决不同于现在的那个“中国都市里的勤工俭学会”）！欲敉其弊，非以“我们觉悟了，我们就应该立刻做去”那句话药之不可！现在又有一种狠奇怪的主张出现，就是说：我们应该先把知识阶级改造好，然后再合全阶级的力量，去改造其他的阶级。请问中国知识阶级的人有多少？全知识阶级的人，都能够个个把他改造过来么？到什么时候才能把知识阶级全体改造好？用什么法子，把全体联络起来，去改造其他的阶级？咳！诸君！中国的知识阶级，是什么样子？我们能希望他全体改造么？“俟河之清，人寿几何。”等到中国知识阶级全体改造好，我恐怕中国的民族，早已淘汰净尽了！欲药这种思想，我们也须用“我们觉悟了，我们就应该立刻做去”那句话。

　　以上三个意见，有的是可以补充我的前一篇文章的未备的意思的，有的是另外加入的主张。现在且把二篇文章总和起来说句话，就是：

　　（一）我们应当着眼于社会的全体，不可偏于一阶级的改造；
　　（二）我们应该各视性之所近，分途去实行社会改造各种的运动，不可专趋于一种运动；
　　（三）我们的运动，应该采用最有效力的办法做去；
　　（四）我们应该分散到各地方去活动，不可集中于一隅；
　　（五）我们运动的范围以较小的区域为宜；
　　（六）我们觉悟了，我们就应该立刻做去。

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