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怎样服务社会? |
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“社会服务是达到社会改造底目的唯一方法。”(本报第七期第三页)因此我们觉悟了的人都应当去做这个工作。但是我们怎样服务社会?这个问题,要没有充分的明白,十分的研究,“社会服务”的效率或成绩,必要减少到极小的限度了! 我虽然对“社会服务”的经验,还浅少得狠,不配说十分知道怎样服务社会,但我是极喜欢研究一切事理的;在未做一件事以前,我必要先问自己一下:怎样去做这事?在做这事的时候,我又必要时时刻刻去研究那怎样才能以最小劳力得最大效果的方法。因此我在这篇文章里,就把我所研究的,所知道的,服务社会的方法写下来,给大家参考。狠希望有更多的经验的人对于这文,有所“赐教”或补充。 在解答怎样服务社会的问题,有二方面我们是要注意的: (一)用什么方法去做?(二)服务者的态度怎样?在第一方面,就是说:从那里入手?用什么办法,这个工作才能显出他的最大的效率?在第二方面,就是说:服务的人在服务的时候,应该怎样?用什么态度,他才能够收服务的最大效果?现在且把这两层分开来说。 “社会服务”从那里入手?医生不明病症是不能开药方的。服务者要是不知道社会的病源在那里,也是不能有效力的去做他的工作的。因此“社会服务”的入手办法就是“调查”——调查社会的情况,明白的知道社会的受病在什么地方,一般平民所最缺乏,最需要的是什么。然后才能去补他们的不及,做“社会服务”的工作。当初脱尔斯泰想救各墨斯哥的贫民,也是从调查入手。英国的蒲斯君,把伦敦的贫民窟调查的清清楚楚,于是救济的人,才能有下手的地方,“调查”的功用,真是极大吓!不调查而去做“社会服务”的工作,必定与社会的情况相左,而其所得效力,因而也极为微小了! 调查之后,我们也知“社会病”是怎么样了,于是我们乃能对症下药,用最有效力的办法去进行。使“社会服务”显出他的最大的效率的办法,就是要切合于当时社会的需要。举一个例说罢。中国社会的需要乃是“知识”。因此“社会服务”的工作,就应该注意的世界的,人生的科学的知识的输入,然后于社会根本的改造,才能收最大的效果。在这个办法之中,对症发药已不差了,但是全国的人大多数又是不识字的,因此这个办法最好的是要从教育上着力,不要从文字上做功夫。由此看来,我们可以知道:服务社会的最有效的工作,是一方面要切合他的需要,一方面要拣那满足这些需要的最好办法做去。 以上第一方面说完了,以下就要讲第二方面,就是社会服务者自身的精神和态度的问题。 原来做事的人的精神及态度,对于所做的事的成绩,是最有关系的。无论他所采用的方法是如何的好,要是他的精神和态度不甚好,则其做事的效率,必定为之大减。因此我们社会服务者对于自己的精神和态度的问题,是应该讨论一下。 凡肯去服务社会的人,他的精神和态度,必定是有过人的地方。但是世间的人,每多始奋而终却者,即是始终奋斗的人当中,也尽有热血满腔,烈情充溢,而态度不能佳者。因此我不得不举社会服务者,所必具的精神和态度,写之于下: 我以为社会服务者第一件所必具的是坚贞的意志。我们起初去服务社会的时候,意志都是很坚决的。但是到了几经磨折,叠遇困难之后,心志稍为薄弱的,就有丧志灰心的现状。最难堪的就是,我们怀一腔救世拯社会的心肠,而受之者每多不谅,还给我们以种种的侮辱。如前回“五四”学生运动最激烈时,乡僻的地方,往往有学生痛哭流涕而道,听者嬉笑冷语于旁的。诸如此例,随在而有。要不是意志坚定,有百折不回的勇气的,怎么不兴“人世万恶披发入山”之心呢?所以社会服务的人第一是要意志坚贞。 第二件社会服务者,所要有的是锲而不舍的精神。人类有最恶的根性,就是守旧——惰性——无论你有怎么好的办法说给他们听,他们总是想旧的法子比这个好。至于调查质问他们一些事情,更是“讳莫如深”闭口不言了。所以我们要有锲而不舍的精神,时时去刺激他们的脑筋,他们才能慢慢为我们所动。试看耶稣教在中国各地传播的历史,就可以知道这个锲而不舍的精神的价值了。 第三我们要有和蔼诚恳的态度。庄严冷涩的人,使人望之生畏,社会里一般的人,必不乐于与之接近,因此服务的工作,效力必要大减。所以必要和蔼使之知亲,诚恳使之知感,然后工作的进行,才可以大有进步。 第四我们服务社会者,不应当有厌恶鄙弃的心理。同一般平民接近的人,对于他们的难以感化,必生有厌倦的心理,是极坏的。我们社会服务者必不当有这种的意思,藏在心中。我们认定他们是可感化的;我们对于他们的顽固无知是只有怜悯的同情心的。 以上对于社会服务者的精神和态度,也已略略的讲完了。要是我们都能具有这些精神和态度,又能依着最有效力的办法去做“社会服务”的工作,则“社会服务”的效率,必定是不能限量,而社会改造的目的之达到,也不远了! 这篇文章,在百忙中草成。草率得很!请大家原谅! 一九二〇,一,二十七。 |
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