宋五家诗钞·次韵致远木人洲

次韵致远木人洲

　　迷子山前涨一洲②，木人图志失编收。年多但有柳生肘③，地僻独无茅盖头④。河侧鲍生干尚立⑤，江边屈子槁将投⑥。未妨他日称居士，能使君疑福可求⑦。

　　①　《宋史·叶涛传》：涛字致远，处州龙泉人。进士乙科。（李注：熙宁进士乙科。）为国子直讲。免官。涛，王氏婿也，即往从安石于金陵，学为文词。

　　②　《建康志》：迷子洲在城西南四十里，周围三十里。（李注引）

　　③　《庄子·至乐》：支离叔与滑介叔，观于冥伯之丘，昆仑之墟，黄帝之所休。俄而柳生其左肘。其意蹶蹶然恶之。支离叔曰：“子恶之乎？”滑介叔曰：“亡，予何恶！生者，假借也；假之而生。生者，尘垢也。死生为昼夜。且吾与子观化，而化及我，我又何恶焉！”成疏：柳生者，易生之木。木者，棺槨之象。此是将死之征也。《庄子集释》郭嵩焘曰：《说文》：“瘤，肿也。”《玉篇》：“瘤，瘜肉。”《广韵》：“瘤，肉起疾。”《说文》亦以瘜为寄肉。瘤之生于身，假借者也。人之有生，亦假借也。皆尘垢之附物者也。柳瘤字一声之转。

　　④　《传灯录》：沩山谓宜鉴：“是伊将来有把茅盖头，骂佛骂祖去。”

　　⑤　《新序》：鲍焦，国之介士，衣敝肤见挈畚将蔬。遇子贡，弃其蔬而立，槁死于洛水之上。《庄子·盗跖》：鲍子立干，申子不自理，廉之害也。

　　⑥　《楚辞·渔父》：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。《史记·屈原传》：屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。乃作《怀沙》之赋。遂自投汨罗以死。

　　⑦　韩诗：偶然题作“木居士”，便有无穷祈福人。（《题木居士》二首之一，上二句云：“火透波穿不计春，根如头面干如身。”五百家注：张芸叟《木居士诗》序云：“耒阳县北沿流二三十里鳌口寺，即退之所题木居士在焉。”）

　　诗凡二首：其二云：杌尔何年客此洲？飘流谁弃止谁收？无心使口肝使目，有干作身根作头。暴露神灵难寄托，祷祠村落几依投。纷纷剪纸真虚负，立槁安知富可求！

　　介甫《次叶致远韵》：生涯聊占水中洲，岂即乘桴逐圣丘？身与凫飞仍雁集，心能茅靡亦波流。由来杞梓常先伐，谁谓菰蒲可久留！乘兴吾庐知未厌，故移修竹拟延驺。（《文集》十七）

　　一作：知君聊占水中洲，去即东桴逐圣丘。忧国无时须问舍，得抵有兴即乘流。由来要路当先据，谁谓穷乡可久留？他日五湖寻范蠡，想能重此驻前驺。（同上）

　　又《叶致远置洲田以诗言志次其韵二首》，其一云：吟叹君诗久掉头，知君兴不负沧洲。土山欲为羊昙赌，且可专心学奕秋。（《文集》二十七）

　　又《又次叶致远韵二首》，其一首句云：“庵成有兴亦寻春。”其二云：“明时君尚富春秋，岂比衰翁远自投！智略未应施畎亩，上前他日望吾丘。”（同上）

　　李注：“立”与“投”皆本出处，用字工且严如此。

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