希腊神话与英雄传说五漫游的英雄

五漫游的英雄

　　却说赫拉克勒斯救阿尔刻提斯出于“死亡”之手以后，便由斐莱复出而漫游。恰好优里托士的儿子伊菲托士正在寻找着他。原来，他离了奥查里亚不久，欧玻亚有些牛畜为人所盗去，优里托士以为盗牛者别无他人，定是赫拉克勒斯；但他的儿子伊菲托士绝对不相信此事。他便出发去寻找赫拉克勒斯。当他们遇到了时，他便邀请赫拉克勒斯与他同去寻找那些失去的牛。赫拉克勒斯答应了他，且还高高兴兴地款待着他。但他又发了疯，便捉住了优里托士从底林斯的城墙上抛了下来。他要求涅琉斯为他洗清了这个谋杀的罪过；但涅琉斯却因他与优里托士素有交谊之故而拒绝了他。他便到了亚米克莱（Amyclae），被得伊福玻斯（Deiphobus）将他的这个罪过洗清了。但他究竟为了此故，患了一场可怕的疾病。他到了得尔福，去问神巫，他要怎样才能脱离了这个恶疾。为了阿波罗的女祭师不由神示而答着他，他便大怒着，很想劫掠了神庙中的所有，携去三足鼎，自己创立一个神示所。于是阿波罗出现与他决斗，战得正酣时，宙斯抛了一阵雷火于他们中间。当他们这样地分开了时，赫拉克勒斯得了一个神示，这神示宣称，赫拉克勒斯如欲治愈了他的疾病，须要被卖为奴三年，以其款偿还了杀死优里托士之罪。在这个神示显言出来之后，赫耳墨斯便带了赫拉克勒斯去卖；他为翁法勒（Omphale）所买去。翁法勒乃是依亚丹士（Iardanes）的女儿，李狄亚（Lydia）的女王，当她的丈夫特莫洛士（Tmolus）死时，将国政交给了她管理。他将卖身所得的款奉给了优里托士，但他不肯接受此款。

　　赫拉克勒斯在翁法勒处服役着时，他也建立了不少的功绩。他在厄斐索斯（Ephesus）捉住了两个名为考柯卜士（Cercopes）的人，将他们的身体倒悬地吊挂在一个杆上。他又在奥利斯（Aulis）杀死了西洛士（Syleus）和他的女儿；为的是西洛士拥有一所巨大的葡萄园，他每每强迫过路的人为他掘地种植；不幸他也要强迫着赫拉克勒斯，便为他所杀，他更将葡萄树连根地烧为灰烬。他在杜丽克（Doliche）岛上时，看见了因高翔过高，太近于太阳，因而腊翼被熔化坠落海中而死的伊卡洛斯（Icarus）的尸体，被冲上海岸，他便埋葬了它；自此以后，他便易此岛之名为伊卡里亚（Icaria）。伊卡洛斯的父亲，著名的巧匠代达罗斯，为了报他此德，便建立赫拉克勒斯的一个立像于辟沙（Pisa），赫拉克勒斯经过那里时，恰在黑夜，辨别不清楚，误认为活的人，向它抛了一石，伤损了它。在这个为翁法勒服役的时代，据说，他还曾参与寻找金羊毛之役。而大猎卡吕冬的野猪之役，也恰在此时举行，而提修士也正漫游各处，扫除了不少恶寇。

　　他为翁法勒服役了三年，期满之后，他的疾病也痊愈了；他想起了特洛伊国王欺诈他的怨仇，久未报它，便组织了一支远征军，加入者皆为勇猛高贵的武士，他自为统帅，凡为船十八只，每只船各具五十支桨，直向特洛伊驶去。他们到了特洛伊的港口，便将船只交给俄克勒斯看管，而他自己和其余的英雄们便出发去攻城。然而特洛伊国王拉俄墨冬却乘机率领了大兵来劫船，当场杀死了俄克勒斯，但仍为赫拉克勒斯的留守军队所击退。他复入于城中，城遂被围。围城不久，太莱蒙便第一个攻破了城墙，进入特洛伊城，追随于他之后而进的乃是赫拉克勒斯。但当赫拉克勒斯一眼看见太莱蒙已经先他而入城，他便十分忿妒，拔出刀来向他冲去，生怕有人要比他自己的名誉更高。太莱蒙觉察到了，便俯身去捡拾地上的石块；当赫拉克勒斯问他为什么捡拾石块时，他答道，他要用它们建造一座神坛以献光荣的战胜者赫拉克勒斯。赫拉克勒斯放下了刀，恳切地向他道谢。当他攻下了城，杀倒了拉俄墨冬与他的诸子时，便将拉俄墨冬的女儿赫西俄涅（Hesione）赠给了太莱蒙以酬其功，并允许她随意选择一个俘虏为她使役。在拉俄墨冬的诸子中，现在生存者只有一个波达克士（Podarces）。于是她便于众人中，指定了波达克士。但赫拉克勒斯说道，他必须先成了一个奴隶，然后再为他赎出奴籍。于是当他被卖了时，她便取下她脸上的面幕，当作赎款。自此以后，波达克士便被称为普里阿摩斯（Priam），即“买来”之意。

　　当赫拉克勒斯由特洛伊得胜而回时，赫拉且妒且恨，便在海面上起了一阵可怕的风涛，连天空都为之乌黑无光，要打翻了他的船队；但她的丈夫宙斯却大为恼怒，将她从俄林波斯山吊挂了起来。她吊在那里好久之后，才为宙斯所释放。

　　赫拉克勒斯的船到了柯斯；柯斯人误会了他，还以为他是率领着一个舰队的海盗，要来掠劫海岸，便聚集了众人，各各抛石，以阻止他的向前。但他在石下如雨之中，强行上岸，乘夜攻取了城邑，杀死了国王优里辟洛士；他也是波塞冬的一个儿子。但在那场凶猛的战争之中，赫拉克勒斯也为卡尔克东（Chalcedon）所击伤。但宙斯正当卡尔克东要杀死他之际，将他从空中取了开去，以此，他竟没有受到危害。

　　他将柯斯焚毁成一片荒土之后，便因了雅典娜的帮助，来到弗里格拉（Phlegra），加入诸神的一方，去和巨人们决战。这一场神与巨人的大决战，其结局当然是天神们的一方得了胜利，赫拉克勒斯在其中也极为奋勇。

　　过了不久，他又召集了一队阿耳卡狄亚的军队，希腊的名将也加入了不少人；他带领了这支军队，出发去攻击爱琪士。但爱琪士已经知道了这个战争的消息，便选了优里托士与克特托士（Cteatus）为依里亚人（Eleans）的统军者。这优里托士与克特托士乃是两个人合而为一人者，他们的力气远超过当代的一切人。他们乃是爱琪士的一个兄弟亚克托（Actor）的儿子。但在这个征战的中途，不幸赫拉克勒斯得了病。因此，他便和依里亚人的领军者优里托士与克特托士订立了一个和约，预备领军而回。但后来，他们知道了赫拉克勒斯患病的消息，他们便破约去攻击赫拉克勒斯的军队，杀伤了不少人。为了那个缘故，赫拉克勒斯不得不命军士退却下去。但后来，依里亚人派遣优里托士与克特托士去参与祭神的大会。赫拉克勒斯侦知了这个消息，埋伏军士于中途，杀死了他们。于是他进军攻打厄利斯，不久便攻下了这城。当他杀死了爱琪士和他的诸子时，他便请回了斐里士，给他以这个国家。

　　他攻下了厄利斯城之后，更进军去攻打辟洛斯城。辟洛斯城的国王乃是彼里克里曼尼士；他是涅琉斯诸子中的最凶恶者，在战争中善于幻变各种的形状，时狮时狗，时树时鸟，又时而蜜蜂。但这不足以敌久历战事的赫拉克勒斯。他终于杀死了这位善变形者彼里克里曼尼士，攻下了辟洛斯城。他还杀死了涅琉斯和他的诸子，只除了涅斯托（Nestor）一人；因为他是一个少年，在琪林尼人（Gerenians）中抚养长大的。在这场酣战中，他还杀伤了地府之王普路同，又以一箭射伤了神后赫拉的右胸，而战神阿瑞斯的大腿，也为赫拉克勒斯的矛尖所伤，竟使这个大神卧倒在地上。这些天神们都是帮助着辟洛斯人的。

　　他攻取了辟洛斯城之后，过了不久，又起军去攻打拉刻代蒙（Lacedaemon），想要惩罚希波孔（Hippocoon）的儿子们；他之所以与他们有怨者，一则因他们帮助了涅琉斯与他决战，再则也因他们杀死了李肯尼士（Licymnius）的儿子，因为当他望着希波孔的宫殿时，一只狞狗冲出来要咬他，他向这狗投了一石，伤了它，因此，希波孔的诸子便冲了出来，以他们的木棒打死了他。因此，赫拉克勒斯便又召集了一支军队去攻打拉刻代蒙人。他到了阿耳卡狄亚，要求刻甫斯和他的二十个儿子加入他的军中。但刻甫斯生怕他如果离开了特其亚，阿耳戈斯人便会乘隙来攻城，所以他便拒绝参加这次的征战。但赫拉克勒斯曾从雅典娜那里，得到放在一只铜缸中的戈耳工的一束头发；他便将此发交给了刻甫斯的女儿史特绿浦（Sterope），并且对她说道，如果有军队前来攻城时，她只需从城墙上将这一束发举起三次，假如她不望着前面时，敌人便会转身惊逃而去的。于是刻甫斯和他的儿子们才放下心肠，随军而去。在那场大战中，他和他的二十个儿子都战殁了；同时战殁的还有赫拉克勒斯的兄弟伊菲克勒斯。但赫拉克勒斯终于杀死了希波孔和他的儿子们，攻掠了那个城邑。以后，赫拉克勒斯便招回了去国的丁达洛士，将这个国家交托了他。

　　后来，赫拉克勒斯到了卡吕冬，娶了俄纽斯的女儿狄妮拉（Deianira）为妻。那时向俄纽斯求娶狄妮拉为妻者尚有河神爱克洛士。狄妮拉是那么娇媚可喜，致使他们二人都有不得不休之心。赫拉克勒斯夸说着宙斯是他的父亲，以及他所成就的种种勋功伟业。然而爱克洛士也不甘让步；他说，一个神道是绝不欲让步给一个凡人的；他还说道：“我的河道是经由你的境内的；我娶了你的女儿，并不是如一个异邦人似的；我将成了你自己的国人。”他并以恶语骂着赫拉克勒斯。但他的双眼睁望了他许久，再也不能忍住他的盛怒，他说道：“我的手是比我的舌更好的。让你在口舌上占得便宜，而我却只要在决斗中战胜着。”说着，他便猛向爱克洛士扑去。爱克洛士既已说得那么勇敢，不好意思退缩，便也作势预备迎敌。爱克洛士躯干巨伟，转动不灵，时为赫拉克勒斯所攻击，然而也亏得他躯干的巨伟，所以如危岩似的孤峙于海中，任波涛汹涌的激打而不为之动。他们如两牛相斗似的固结不开，两边观看的人皆为之栗栗危惧。最后赫拉克勒斯奋起神力，将爱克洛士一跤摔倒在地，再也挣扎不起来。但他见力量不足以取胜，便使出他的神通来，变成一条大蛇，咝咝地向他冲去。但赫拉克勒斯笑道：“我在摇篮中便已以征服大蛇著名的了；你还听见过我曾杀死了九头的怪蛇吗？我还稀罕你的幻形吗？”说着，他将蛇颈紧紧地握住。爱克洛士几乎被窒息而晕去，于是他只剩下最后的一着了。他摇身一变，变成了一只野牛，于是他便以牛形与他决斗。他以全力向赫拉克勒斯冲去。赫拉克勒斯侧身抱住了他的头，握住了他的角，硬生生地将它拗折下来。爱克洛士既痛且羞地逃回去了，于是赫拉克勒斯便娶了狄妮拉。

　　他在卡吕冬住着时，曾和卡吕冬人一同去攻打依菲拉（Ephyra）城，这城的国王是菲拉士（Phylas）。他攻下这城之后，曾和这位国王的女儿发生了恋爱，而生了一个儿子。他回到卡吕冬，住不多久，又因一件不幸的事而出走。

　　有一天，他和国王俄纽斯同坐在盛宴的席上，当俄纽斯的宗人，童子优诺莫士（Eunomus）正倾注清水于他的手上时，他的肘节无意中一动，碰击到这个童子的身上而杀死了他。这童子的父亲很明白这不幸的事件，纯是于无意中发生的，他便原谅了赫拉克勒斯。但赫拉克勒斯却愿意根据当时法律，自动地流放出国。他决意要到特拉考士（Trachis）的开克士（Ceyx）去；他带了狄妮拉和他同去。他们到了依纹妮斯河，见流水滚滚，无法飞渡。赫拉克勒斯他自己是不难渡过的，然而带了狄妮拉，却无法可想。恰好有半马人涅索斯坐在河岸上；他专心负客渡河，求得雇资为业；他妄言，天神们命他经管此河的过渡事，凡过客非付渡资给他不可。这时，涅索斯见赫拉克勒斯偕同了一个丽人，踌躇无计地在河岸上徘徊着，便前来对他献殷勤道：“让你的太太骑在我的背上渡过对岸去吧；你自己是会泅水过去的。”于是赫拉克勒斯将狄妮拉信托了他。她见了那个半人半马的怪物，又见汹涌深险的河水，吓得战兢兢的脸色灰白了。但赫拉克勒斯先将他的巨棒与弓抛掷过对岸去，然后，他自己带了箭袋，涌身入水，泅了过去。正当他到达对岸，拾起了他抛过去的弓时，却突然听见他的妻的惊喊；他回头一望，知道涅索斯正要带了狄妮拉向反方向而驰去。他高声对涅索斯喊道：“你这坏东西，你做什么事？你这两形的涅索斯，我告诉你，你不要走入我和我所有的东西的中间。你如果不怕我，你也要怕天罚。不管你相信你自己奔跑得如何迅疾，然而你是逃不去的。如果我的足没有赶上你时，我的致死的箭也会追到你的。”涅索斯不顾其言，只是飞奔地逃走。在他背上的狄妮拉只是叫喊着。赫拉克勒斯来不及渡河来追，随即搭箭于弓上，直对半马人放了一箭，正中在他的背上。箭尖刺出于胸前，涅索斯痛楚得不能再走了；他卧倒在地，他的两个创孔中，涓涓地流出毒血来（为的是，血中杂着箭尖上所浸的九头蛇的死毒）。涅索斯呻吟着低语道：“我便死了，也要报了此仇。”他便脱了他的外衣，浸入他的热血中，将这涂满毒血的外衣给了狄妮拉。他假作恳挚地对狄妮拉说道：“你看，我快要死了，但我先要给你一个赠品。取了这件血袍去；将来如果你丈夫对你的爱情衰减了时，你可以将这一袭衣服给他穿在身上，他便将炽起如初次的待你的爱情来的。”狄妮拉相信了他的话，将这血袍藏了起来。

　　涅索斯既死，赫拉克勒斯复渡过河来，设法将狄妮拉也渡过河去。他们经过了德律俄珀人（Dryopes）的国家；为了缺之粮食，赫拉克勒斯将遇见的一个人所驾车的两只小牛，卸了一只下来，杀了它食着。他到了特拉考士，甚为开克士所接待。他遂与狄妮拉安居于特拉考士。在这个时代，他曾征服了德律俄珀人。

　　后来，他由特拉考士出发，率领一军去帮助都里人（Dorians）的国王爱极莫士（Aegimius）。为的是，柯洛纳士（Coronus）率领了拉比斯人，为了国境界线的争执，来与他开战。他无法抗拒，城邑遂被围。因此，他派人去求赫拉克勒斯的帮助，允许献给他国土的一部分。于是赫拉克勒斯遂率军来帮助他。赫拉克勒斯杀死了柯洛纳士以及别的人，将全土都给了爱极莫士，他自己不取分毫。他也杀死了拉哥拉士（Laogoras）和他的儿子们，为的是，他是一个坏人，且是拉比斯人的同盟军。当他经过伊托纳斯（Itonus）时，他被阿瑞斯的儿子库克诺斯激他决斗。这位库克诺斯乃是一位无恶不作的人；每遇过路的客人，他都邀他们决斗而害死了他们，割下他们的头颅，欲以这些可怕的东西，建造一所献给他父亲阿瑞斯的神庙。但这一次他却恶贯满盈，竟遇到了赫拉克勒斯而为他所杀，自此绝了此路行人之患。

　　当赫拉克勒斯来到奥曼尼安（Ormenium）时，国王亚明托（Amyntor）率领了武士们禁止他经过国境。于是他们决战了一场，赫拉克勒斯也杀死了他。

　　他回归特拉考士，与其妻同住了一时。他想起了优里托士的前仇，便在特拉考士召集了一支军队，前去攻打他。结果，他杀死了优里托士和他的儿子们，占取了这城市。他既葬了他自己军中的战死者们，便要建立一个神坛献给宙斯。他掳获了公主伊俄勒并其他妇女，差使者利卡斯（Lichas）先行送到特拉考士去，并命他到家中取了一件美好的外服来，以便祭神。

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