| 梦远书城 > 恽代英 > 恽代英文集③ | 上页 下页 |
| 致胡适 |
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（一九一九年五月六日） 适之先生： 久已仰慕，想与先生通信。但因未卒业以前，好为人家做事：我们倡了一个互助社[1]。现在新声社[2]的人，都是互助社的人。已卒业以后，又被学校事务纠缠了。所以迟迟直到今日，有些事干求先生，才写一封信。真是俗话说的“无事不上三宝殿”了。 中学四年级有位同学萧鸿举[3]君，原亦是互助社的一分子。因为家中贫寒，怕不免中途废学，因闻留法俭学会招直接出法工读的学生，他想这是他惟一求学的途径。但要费用三四百元，仍是无法筹出。他看见留法俭学会有借款章程，但是要切实保人。代英实在信得萧君志向坚定，品行可靠，愿意代他做保。代英生平不轻与人做保，但究不知俭学会能信得过代英否？所以写信先生，想先生把这意思转达俭学会。寒士求学之苦，教育不平等之苦，我们救得一分便是一分。而且萧君是有志之士，于数学尤有天分，能自作公式多种，中学生如此，不易得也。所以切望先生不辞一臂力，有以助之。 听说先生此次迎接Dewey，要同他从湖北走过，不知能否同到敝校，一齐有所赐教？此间同学能够“新”、能够“动”的，比较以前多得很了。我们总还盼望将来比现在还要多些。先生等若在此有一天盘桓，于代英及同学等，或将都有些进益！这亦是干求的一桩事。 代英办中学事，将近一年，于此中利弊颇有心得，现正草《中学改制论》一篇。成功后或亦要请教是正。现又拟为《新声》做《我们心目中的孔子》，把孔子的好处发挥出来，把旧派不正的感情平下去。再把信孔子的人，把他的行为与孔子的道理比一比，看那些倚孔子以自重的人，向那儿藏身。 恽代英 上 注释 [1]互助社是恽代英、黄负生、梁绍文、冼百言四人于1917年10月8日在武昌中华大学创办的“修养且为社会服务”的进步社团，其宗旨是“群策群力，自助助人”。他们时刻不忘“伺候国家，伺候社会”。这是五四时期在武汉成立的第一个爱国团体，吸引了一批追求真理的学子，至年底发展到5组19人。 [2]新声社是在恽代英指导下，由互助社社员林育南、魏以新、胡业裕、汤济川于1919年3月在中华大学创办的，并出版了“武昌第一个新文化出版物”《新声》半月刊。林育南代表新声社投书《新青年》编辑部，并邮去《新声》创刊号，请《新青年》诸先生指导。当时正在编辑《新青年》的胡适，立即将新声社致《新青年》编辑部的信刊登在第6卷第3号上，并在编后写道：“我们对于《新声》的出世，极表欢迎。我们恭恭敬敬的祝贺《新声》的成立！” [3]萧鸿举（1900—1932），又名云鹄、人鹄，湖北黄冈人，中华大学中学部四班学生，互助社、利群书社骨干成员，1922年加入中国共产党，黄埔军校一期学生，1924年11月为孙中山的侍卫官，护卫孙中山赴京。孙中山去世后，以广东国民政府特派员的身份到河南开展工作，历任河南省农民自卫军临时执委会委员长。中共河南军委书记。1928年11月26日被国民党逮捕，1932年2月10日被秘密杀害于河南洛阳。 【手稿】   (1)这是恽代英1919年5月6日致胡适先生的一封信，原信未注明时间，写作时间是编者根据恽代英日记和信的内容判定的。恽代英在1919年5月6日的日记中写道：“云鹄约我来校为彼谋留法事。余与元衡师商，遂致快信于孑民、适之两先生，请其转函俭学会，并约适之先生，如Dewell〔杜威〕来此校，亦姑妄言之也。”原件存中国社会科学院胡适档案中，卷宗号1779，分号1，页数113。 |
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