恽代英民国六年日记·三月下

三月下

　　二十一日　星期三

　　天气，晴。早起，七点半。晚息，十点。智育，印度哲学、中国哲学史。交际，偕冼氏兄弟、少文、海观渡江，至广东公校。又偕海观至志成公司，眼镜片稍弄坏，竟肯不索赔，可感。

　　佣读生活之逐渐普及：

　　我投稿生活每有理想，欲有三十元收入，实际每月十元左右。

　　少文在广东公校，下午任教授管理全责，每月十五元。但渡江费总在五元左右。

　　景陶闻在汉口某夜校教英文，亦早在武学，晚在汉教，渡江费当不资。

　　伯言投稿一篇于《妇女杂志》，约万字，约可得书券二十元弱。

　　予弟子强投稿《申报》、《时报》，略有小成功，近译就余改订代寄。

　　长卿有志而不能见诸实事者。

　　鹏青有志习商业，大佳事也。

　　余拟作《学业与职业》，寄《东方》。

　　二十二日　星期四

　　天气，晴。早起，九点。晚息，十一点。智育，美学、美学史。工作，算道枢帐，预备寄Mr．Kean〔基恩先生〕信。录《妇女之弱》。体育，偕仲清打乒乓球。

　　办道枢前后收入共贰拾柒串二百四十七文，共用钱贰拾串零六百二十文，现存陆串六百二十七文。

　　收入中，余所捐纳柒串四百四十二文，如余款按股摊还，余应得壹串八百○六文。

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　　所得储金今年状况：

　　（正月十九，群益拾元）收储金洋五角。

　　（二月廿三，有正廿一元）收储金洋壹元○五分

　　（三月十六，书券十元）收储金三角五分

　　（十九，商务十一元半）收储金五角七分五。

　　共二元四角七分五

　　二十三日　星期五

　　天气，晴。早起，九点。晚息，十一点。智育，中国哲学史、德文。工作，录《妇女之弱》。交际，寿民来，至伯言处。寿民、鹏卿、寄〔继〕至访黄文卿，观其校（外国语校）图书室，并畅谈学生界诸事。

　　不用书教育主义。今日为黄君倾筐慨之，甚为快意。《佣读主义》篇复函不欲登于《教育杂志》，不璧还，亦扫兴事也。

　　赌博为牧猪奴事，人多乐之。然至踢毽子、跳绳之事，则人多鄙其为儿戏而不为。究竟儿戏较牧猪奴事高一等也。

　　吾每欲组织一种学生联合事业，然学校间每无联合可言。如有一种联合，即有一种争端，此事必不易有成效。就一校而言，内部且尚不易联合，又论校外事哉。

　　今年暑假决修书目。

　　二十四日　星期六

　　天气，晴。早起，九点。晚息，十一点。智育，中国哲学史。工作，录订《妇女之弱》。交际，至岳父处寻仲清不见。下午，伯言、仲清、濬生来，偕至文华公书林，听凌道扬硕士森林演讲。傍晚，元龙、负生先后来访。伯文已之宁矣。访海观不晤。

　　道枢余款决归玄圣，予欠负甚多，如投稿不速有成功，不但理想事业一不能举，即目前之举亦无法收拾矣，兹将欠款录下：

　　买美术史欠葆秀三元
　　杂用　欠帐二元
　　道枢款六串六百余
　　所得捐约六元

　　吾如能有入款二十元，仍当不能得一文可供他用，殊有长铗归来之叹。

　　吾先须设法料理此等款，然急待办之事，如闹钟纱裙又当提前备置者也。

　　凌氏仪器演说，可与余日章氏后先辉映，此中国演说界大进步。

　　二十五日　星期日

　　天气，晴。早起，九点五十分。晚息，十一点。智育，无。工作，算投稿字数。算帐。作二月决算。交际，至岳父处，与岳母、乐勤长者及小舫竹谈。

　　雷纪堂（在阳）言，舜不告而娶，盖舜已三十而不得娶，古人年过三十即有自由结婚之权也。按孟子谓舜不告而娶为无后也。惜史略不详，舜在娶尧女之先，岂尝议婚乎？瞽瞍岂尝不允乎？不然，娶平民女亦可矣，何必娶天子女？如娶平民女，无势以凌之，惧瞽瞍不见容，则既婚而逃之亦可，必以势凌父母耶。纪堂言，舜三十未娶，想见其见憎于父母，其父母必不许之娶，或然欤？

　　张乐勤长者通信处：孝感县城内北门正街第百叁拾捌号，张贞记转张棋杆湾。

　　二十六日　星期一

　　天气，阴。早起，八点二十分。晚息，十一点。智育，英文。工作，作《泥瓦匠之妻》。交际，濬生、寿民、葵生来。仲清来，偕至街上买书。偕海观寻织绸处。

　　叔澄师谓余言课业事：

　　（一）生物学、伦理学准于下月择师。（一）世界语提前教授。（一）英文第三学年改授德文。（一）心理论理设研究时间。

　　又同学要求：（一）请邹先生加讲解。

　　明日将统以此诸问题付之公议，以过半数为公意。可否同数付之学校选择。吾意如有他项临时动议，亦可付之公决。吾对于课务本有他项意义，不欲他人言吾怙势妄为，决计完全为被动的，而不为自动的。并以后宜认清代表范围，勿轻对于事务有所可否。

　　吾意于明日会议有成效，可以为课务会议第一幕，即景陶所谓班议会也。

　　闻之，中华校中学教员每星期授课一时，每月薪三串六百，是一小时只值九百文弱也。此等事比之吾投稿生活且不如矣。如将来毕业能在母校寻生活，未始不佳。然如不能，求有较优之薪金，至少须求有十小时以上之功课，且每月薪金必须按月付到，不然直无犯手之必要矣。但吾必于此年余令投稿生活愈益完固，为将来不受他人羁绊之后盾。嗟乎！生活海中不知有多少艰难。少年多醉生梦死，一无预备，又何问其至时穷蹙否，亦不能遂其愿望耶。

　　二十七日　星期二

　　天气，晴。早起，九点。晚息，十一点。智育，中国哲学史、美学、人类学、阅《官场现形记》至二十三回。交际，仲清来。

　　二十八日　星期三

　　天气，晴。早起，七点二十分。晚息，十一点。智育，印度哲学、中国哲学史、伦理、英文。体育，习网球、拳术。交际，伯文、仲清来。伯文新回。

　　夜间不作重事自然早睡。户外睡眠或太阳能于晨间照至床上，自然早起。室中墙壁地板每日洗涤使之清洁，至免家人随地唾痰之习。

　　吾意闹钟几为家庭中不可少之物，其用：（一）能于合当时间促人醒觉，免早醒不敢复睡，或过时不醒之弊。（二）午睡能以一小时或一小时确定为睡眠时间，生理家言，睡眠本以最初一二小时为最有益也。（三）自修时间可用以代摇铃之用。

　　二十九日　星期四

　　天气，晴。早起，八点十分。晚息，十一点。智育，哲学、美学、美术史，阅《教育杂志》、《官场现形记》。交际，至岳父处借钱。德育，以后仍宜慎自节约，期于进德。读《楞严经》，颇悟其旨。

　　

　　如可设法，宜于暑假前购得下列各书：

　　Diet Problem Resolved〔《饮食问题之解决》〕

　　Legends of the Middle Ages〔《中世纪传说》〕

　　暑假中，至少当译神话一篇，此项神话有一篇或售，即续购一种或二种译之。如能译书有效（每次能售五六十元以上），则译短文生活可暂缓。

　　暑假中，多译关于体育文字或散文登各报，或辑为体育丛译亦可，下次定体育杂志当顺购Old Age－Its Cause and How to PreventIt〔《老年之原因及如何防止衰老》〕译之。

　　家庭中稍缓应购之书：

　　二十四史

　　三通

　　《汉魏丛书》
　　《图书集成》
　　《佩文韵府》
　　《明儒学案》

　　以后月入能于必需用款拨除外，尚有余金十数元者，则可暂略少译短篇，而改译长篇。然此想总非暑假前所能望，吾尚欲作书架，又许运弟学函授之费也。

　　三十日　星期五

　　天气，晴。早起，八点十分。晚息，十一点。智育，哲学史，德文、阅家政及《官场现形记》至二十七回。工作，译《弗兰丁》。交际，至诸母处。

　　三十一日　星期六

　　天气，晴。早起，七点二十分。晚息，十点半。智育，中国哲学史、美学、人类学。工作，译《佛兰丁》。

　　游观　偕濬生、海观、伯言至汉阳归元寺，遇刘子通师，得导见月霞和尚，至伯牙台归。闻海观言法科黑幕，证之前闻，乃知凡专横无不败者，即凡揽权无不嫉人，且见嫉于人者，愈足为吾鉴矣。

　　议中学设第二部办法（见学界纪事），吾综群议，拟意见十条：

　　一、中学同年级而有数班者甚少，故一班分两部不易。（寿民说）
　　二、应加生活功课，不可拘拘[泥]于农工商业。（我说）
　　三、此项增加宜遍及，不止及一部分。（景陶说）
　　四、不宜用书籍，宜注重实习。（元龙说）
　　五、加多手工教时，注重实用。

　　六、各生领土种植，或各生同意合营之。
　　七、养成执业习惯及道德。
　　八、删略不重要功课。
　　九、学校设代售所或各学校联合设之。
　　十、各项教授均注重实用。

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