恽代英民国六年日记·三月上

三月上

　　一日　星期四

　　天气，晴。早起，八点。晚息，十点半。智育，美学、人类学。体育，与仲清打乒乓球，球已还来。工作，为改订《人为万物之灵否乎》及他篇，现已检定稿十一篇。

　　静思古人言：天下无不是的父母。此说固是也，然就儿童教育言之，吾人宁言，天下无不是的儿女。何也？儿女之善恶，纯由父母之所陶铸，儿童不是之处，皆应归责于父母。为父母者苟存此心，尚何用体罚等制刑害儿童耶。今人每好于小处溺爱儿童，及其失德既大，乃有非体罚无以制之。实则使其慎于小过，自无此大过之发生也。

　　二日　星期五

　　天气，晴，雨。早起，九点。晚息，十一点。智育，周易（二）。工作，为《光华》订稿，大部分粗就。

　　闻葆秀言，岳母于彼等病时，料理食物常清洁、疏少，使人食味自然日进，此可谓得调护之法。庸人每于调护病人时，每进食必堆满，不知如此病人见之即不欲食，再加以不清洁，愈使病人生厌心矣。

　　三日　星期六

　　天气，晴。早起，八点。晚息，十点半。智育，美学。工作，订《妇女之弱》，完。订光华稿三篇。交际，仲清来打乒乓球。伯言来。

　　吾初被命为科代表，久已疑其中必有他因。今伯言云，彼见各票投鸣九为科代表者多，不知揭晓乃作如此效果。吾意此必会代表等所为也，于此愈见学校议会之不可缓。

　　伯言云，叔澄师言我如毕业后出洋数年，可望得博士。予自问另有混法。狡兔营三窟，此后五六年之事业，均在吾肚中矣。

　　四日　星期日

　　天气，晴。早起，十点。晚息，十一点。智育，无。工作，点《妇女之弱》句读，数其字数。订索书单。写信。

　　交际，至岳父处看竹。

　　吾之美感，全然以自然、整齐、简朴为要素，一切不自然之工作，所夸为钩心斗角者，在他人以为美观，吾则惟见其陋。以吾意言之，复杂参差之美有以为美者，即有以为不美者，惟自然、整齐、简朴之美，乃天下之所同美，虽胸有城府之人，或以为其美不如钩心斗角者之甚，然绝无以为不美者。盖此乃天下之真美故也。

　　五日　星期一

　　天气，晴。早起，九点。晚息，十一点。智育，中国哲学。英文。工作，为光华订文。体育，浴。与鹏卿、海观打乒乓球。

　　景陶言论理每无有秩序的谈话。余言，欲以谈话论理，第一，当不为名词上纷争。名为实之宾，然凡深奥之事理有不得名者，必于名字上争之，妄也。凡论理于不可言传之处，须心心相印，不然永无互相融洽时矣。

　　余言形而上学，初无关于实用。然形而上学以外，无论何种科学、哲学，未有无关实用者。如理化之试验，伦理之研究，吾人自不能谓之实用，然所以试验之、研究之者，完全为实用故。至哲学，则但智识上事矣。哲学虽似能召科学之发达，如笛卡儿、康德皆为大有关文化之人，然其所以有关文化者，仍非哲学之功，而其研究哲学时所用为根据之科学之功。如彼等、如吾人老庄、彼等希腊之哲人，必不能影响如此之大。老庄等亦初非无何等影响，然信老庄者犹信天神，但知其可信而不知所以可信。吾人必不能以为，彼之学术于真正文化有何关系也。

　　六日　星期二

　　天气，晴。早起，八点。晚息，十一点。智育，中国哲学史。美学史。工作，为光华编订。交际，至伯父处。

　　七日　星期三

　　天气，晴，雨。早起，八点。晚息，十点半。智育，印度哲学。哲学史。伦理学。读《体育》。工作，编辑《光华学报》，第一年第二期完毕。

　　子强弟来函问，如今日有机会，辍学以就之乎？抑仍以就学为妙乎？答之如左：（见《致子强弟书》）

　　读《楞严经》。如来与阿难论心，层层驳诘，仿佛苏格拉底之问答法。因悟世人头脑昏瞀，其所知与其所不知，自己亦无明白分晓，故每强不知以为知。非如此驳诘，必无恍然自悟之时，圣佛教人岂好辨哉，欲不辨而不能也。

　　八日　星期四

　　天气，雨，阴。早起，十点。晚息，十一点。智育，美术史、阅《官场现形记》。工作，无。交际，岳母、大姑来，看竹十二周。

　　九日　星期五

　　天气，晴。早起，九点二十分。晚息，十一点。智育，德文。工作，拟《光华》办理上建议三则。本班课务要求二则。写致子强弟信。

　　十日　星期六

　　天气，晴。早起，九点。晚息，十点半。智育，中国哲学史、美学、人类学。工作，与叔澄师商议学报进行。夜，戏与葆秀看竹。

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