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二月上


  一日 星期四

  天气,晴。早起,九点半。晚息,十点三刻。智育,阅《妇女杂志》(一月)五篇,阅小说。工作,作《论奴仆》。

  交际,伯言、存诚来。岳母来。

  周厚坤君言,中国社会诸病皆出于“不孝有三,无后为大”八字,与吾意符合。吾屡欲以此义作一论说,不期周君言之简而详,吾乃不能复佳。此一有脑筋人,无怪其为发明家也。

  戏以九天九地共为十八重地狱,故天上人间莫非苦境也。

  二日 星期五

  天气,晴。早起,八点一刻。晚息,十点半。智育,阅《体育》一篇。工作,作《论奴仆》。体育,偕仲清、养斋、存诚等打乒乓球。交际,仲清来。姨太(沈)、二姊(俞)、多妹、才弟来。存诚来。伯言、海观来,偕出望月一周。

  伯言、海观来,约余习日文,此余素志。日文易学而又足以广余译事之范围,此所谓用力少成功多也,何乐而不为。前约自习心理、诸子,吾意亦不主废弃。即伯言等主张暂置诸子,吾亦当独自进行也。

  三日 星期六

  天气,晴。早起,七点半。晚息,十一点三刻。智育,无。德育,连日对于家务太放任。家事尚不以肩担之,更何望担社会事乎?宜切改。体育,浴。交际,访宅诚师于住宅,不遇,访于校,留饭。访元龙。

  今日之足迹,上午九时,至候补街,访伯言,偕由履坦巷越山,访海观。偕至水口关帝庙访宅诚师。出,从灵山寺、武昌路、审判厅至师范附属小学,留饭。十二钟后出,从兰林街大都司巷至花堤,而抵平湖门。由查家巷,南黄巷等地上鹤楼一游,此新年第一次之游鹤楼也。下鹤楼,自汉阳门正街,直至抚院街,入青年会,访元龙,偕作乒乓戏若干次。又偕出,从武昌路北端越山,至抱冰堂,遇负生,少谈下山,访长青,不晤。乃又从武昌路折回,由水巷越山归寓。归寓后,访存诚不晤。折回又出,至伯父、全叔处。回晚饭。夜浴后,又至汉阳门街,从青龙巷折回。可谓疲于津梁矣。

  四日 星期日

  天气,晴。早起,八点五分。晚息,十一点。智育,无。体育,与仲清打乒乓球。工作,作《论奴仆》,完。

  订《顽童》(即劣童)译稿。费用,洋油炉子钱壹串。日语教程钱七百六十文。洋油钱一百文。春卷钱四百文。

  宅诚师言,凡人见识高者,较社会高数步,对于引导社会最相宜。如太高则不为社会所能知解。然果见识高,终能于千秋万岁后博人崇拜,如孔、释是也。宅诚师勉吾等从事教育界、言论界,与余志吻合。宅诚师料理校务大有进步,能参用教育最新思想,则尤妙矣。

  五日 星期一

  天气,晴。早起,八点三刻。晚息,十一点。智育,阅《进步》(二月)一篇。体育,与思立打乒乓球。工作,为葆秀捣药。交际,至伯言处。出,道遇海观,偕游一周,偕来。

  与海观约投稿小时报,此可作一消闲观也。拟作教育行政之分权主义,又译一篇投《中华教育界》。作《不用书教授主义之提倡》,投《教育杂志》。译《最良之五分钟体操》及他一篇,投《学生界》。译《平时损失与战时损失》及《死病疗治法》,投《大中华》。译《发之保护法》及作《贫与富》,或《论乳媪之害》一篇,投《妇女界》。

  六日 星期二

  天气,晴。早起,九点半。晚息,十一点半。智育,阅《妇女杂志》一篇。工作,论集权之教育行政。交际,至岳父处拜节,留饭。至诸父处拜节。

  女子不能自立而倚赖男子,为自利计,彼必与男子争男子之俸给,此普通家庭必然之现象,然实女子之羞,亦男子之羞也。欲使无室人交谪之弊,须使女子自立。女子自立,则能自寻其生活,自求其利益,不以与男子捣乱为惟一方法。此保持女子利益,亦保持女子道德惟一之法也。或曰,女子自立则家庭之事孰料理之?曰,家庭为夫妇共用,则家庭之事宜夫妇共理之。如有儿女,其教育可归之学校,其不可归之学校者及孕妇蓄养之时,均宜以使女子暂时停止其自立,而男子当认其赔偿损失半以上。普通使役女子,如家庭之奴仆,既不使之自立,又不与以金钱辅助,此酷烈之男子自利主义,大非人道。然若一般男子罄其每月收入交于其妻,而每至用钱时,受其妻之监督干涉无所不至,甚至需用钱时,虽请求其妻亦不能得允许,此虽对于女界极有利益之事,然大背于财产所有之理。盖此等状况之下,其妻之浮用,其夫每不敢干涉,而其夫反受其妻之牵掣,无所不至,此殊无理之极也。或曰,如此可禁男子冶游等弊。然欲禁此等弊,当就男子心意上着手,使彼自然不致冶游,若徒以各种方法禁制之,能禁制者鲜矣。

  七日 星期三

  天气,雪风。早起,十点。晚息,十点。智育,无。工作,作《论集权主义之教育行政》。上街,在松华楼取笔一支,买药,向伯父借银洋八元。至江岸视有渡江轮否,因运弟本拟今日赴宁也,卒以无渡江轮,迟一日。

  八日 星期四

  天气,晴。早起,十点。晚息,十一点。智育,读《体育》三篇。工作,无。料理子强弟启程事,下午四时送至江干,因闻各轮船均于上午开行,遂折反。交际,伯言来未兴。两访伯言不晤。海观来。

  学中功课减。Mr.Kean〔基恩先生〕功课二小时,加伦理及认识论。以吾私意,希望多得与西人接见,今其结果乃适相反。伦理及认识论未知如何教法。油印既不佳,口授尤觉非法,伦理或可用西文教,认识论则除非东文教授,吾等又不解东文,以余私意,则愿提议如下:

  伦理用西文本如东西洋伦理并教,则先教西洋伦理。

  英文钟点改授日文,以能速成读书为宗旨。

  认识论暂缓教授,先提教育学或其他有中文课本者教授之。

  印度哲学用《佛学大纲》。

  九日 星期五

  天气,晴。早起,七点半。晚息,十点。智育,无。工作,写安禀(并手谕原文略录于书札录存栏)。

  今日八时,偕运弟及行李下划至太古码头,无船。至大坂码头,上凤阳丸,坐客究不拥挤,五月七日之效远哉。偕送者养斋、熊、选、吾等。上岸至科学仪器馆买乒乓球,偕至小新码头福叔处,颇远。吃面后,由江干原路反。至利记码头,坐划反。思达亦至,遂至魁星园吃点心。

  伯言屡为我言,处家不可以不知医。至今思之,良然!吾欲于此日记中辟一栏,名为家庭医学,录望、闻、问、切之法。家庭药学录性用法及忌服简要验方录最切用者。

  以后每月家用应注意事:

  一日 我月费一串(留作买杂志用)。葆秀月费一串。任姑娘月费三串。

  十六 奶妈工钱一串五百文。

  二十 老钱工钱二串文。

  三十 汤妈工钱一串五百文。利钱二百。民新工钱二百文。

  十日 星期六

  天气,阴。早起,九点一刻。晚息,十点半。智育,阅《教育杂志》二篇。工作,译《最良之五分钟体操》。交际,存诚、海观来,约至伯言处。偕伯言及其三弟,又毅生,至审判厅,探叔澄师案,尚无开审日。至殷廷瓛家小憩,出至劝业场、黄鹤楼而归。至伯父处取适轩辞尺牍。至表忠祠猜谜,未开口。

  今年应买书(打。者未决): 今年应备衣物:

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