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拂拭与蒸煮 |
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“如果它与群众隔绝,如果它用官僚主义的灰尘掩盖着自己,那么,它就会陷于灭亡。”(《联共党史》结束语) “灰尘掩盖着自己”!人看我模糊,我看人也模糊。小资产阶级的尾巴,使得我们思想上、组织上,常常对于无产阶级革命的组织与事业,隔着一层朦胧的灰尘。 从前有个和尚说过这样四句偈语: 身似菩提树, 心如明镜台; 时时勤拂拭, 不使染尘埃! 另外一个道行更高的和尚说: 菩提本无树, 明镜亦非台; 本来无一物, 何处染尘埃? 佛家偈语,是唯心主义的玩意,不足为训。但这里,我们也不妨从另一角度借用它的另一意义来说。我们隔“本来无一物”的境界还远,而是本来就带有不少尘埃,或还时时沾染着尘埃。比如“个人主义”,“本位主义”,“独立主义”,“风头主义”,“自高自大”,“目无组织”,“自由主义”,“粗枝大叶,自以为是”……等等,都是和无产阶级革命的组织与事业不相容的,是阻隔个人和组织与事业的“障壁”。自然,主观地保有这“障壁”的,就不会加入共产党;但加入党、受过党的教育,也不一定就把这“障壁”完全撤销了,多少总还有点隔离。有的只是微尘,有的则还是“大风扬沙,伸手不见五指”。 有同志(连我自己在内)说:我主观上没有什么,我的动机是好的。这无异说我的心灵上没有灰尘。真的没有灰尘吗?那就不应该做出“隔着灰尘”的事。要知道灰尘是有的,只自己不觉得罢了。自己不觉得,懒去拂拭,灰尘将越积越厚。自己不承认有灰尘,也就是小资产阶级个人主义的表现——灰尘,这是很危险的。壁镜挂久了,不大明亮,以为原来如此,偶把鸡毛帚子一触,发现一道光明,你就知道不去拂拭是误事的。 不能够主观地把自己看做:“本来无一物,何处染尘埃”;而应该自己责备严:“时时勤拂拭,不使染尘埃”。 续范亭先生诗: 万事从来贵有恒, 理论原是照明灯。 革除积习须持久, 紧火煮完慢火蒸。 革命二十二文件, 党内党外齐学习。 今日先用紧火煮, 今后常须慢火蒸。 改造自己,把自己完全变个样,好比生肉煮成熟肉,不是件易事。要工夫深,火候到。“五个月”学习,是紧火煮;“长时期的思想上教育与行动上实践”是慢火蒸。煮的时候要受煮,不要象孙猴子入丹炉,捏着“避火诀”,躲在风箱口,你这里烈火红红,他那里清风习习。这是“躲风”;离开阵地是“躲”,在阵地里也可以“躲”。煮过了,并不就算“熟”,还得长时期的熬炼,一直到要“而今而后,吾知免夫!” 不免胡诌几句: 紧火煮来慢火蒸, 煮蒸都要工夫深。 不要捏着避火诀, 学孙悟空上蒸笼。 西餐牛排也不好, 外面焦了肉夹生。 煮是暂兮蒸要久, 纯青炉火十二分。 1942年6月 |
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