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反省


  (一九四二年八月十六日)

  (一)

  反省是“理论与实际联系”的练习。精读了文件,讨论了文件,书面上的东西,大概知道了。但还和自己的做事无关,还不一定能够应用,还不能算是对文件的精神与实质,已经“领会贯通,作为自己的武器”。必须拿自己的思想历史与所做工作对照一下,好好地对照一下,想一想:如果那时已懂得了文件上所说的,会不会有这现象?或应该怎样处置那些问题?文件是理论,反省是实际,“二者生动地联系起来”,才能把文件变为我所有。

  其次,反省是检查的准备。学习文件,为的是实际整风,反省做得深入、切实,将来检查工作:“揭发与纠正缺点及错误方面,发扬与巩固成绩和正确方面”,“彻底改造本部门的工作,彻底改造每个同志的工作作风和思想作风”,也就迎刃而解。

  (二)

  许多同志和许多部门,在反省中得到了空前成绩,已在改变作风。但似乎还有这样的情形:

  第一类:八股的特征,是如《儒林外史》上高老先生说的:“那是文章上的话,他却把它当了真!”中过党八股毒的人,写文章和他实际做的,不是一样。同样他看文件,文件上说的和他自己做的,总觉得中间有条深沟,跨不过来。这样,反映在反省上是:对自己,这也掩饰,那也掩饰;对别人,这也指摘,那也指摘。尽管他主观上不想这样。

  第二类:“坐了屎不知道臭”——不张开鼻子去寻臭的所在,反而掩着鼻子说没有臭。其表现有二:一是说我虽犯过错误,但动机是好的,他援引阎王殿里“无心为恶,虽恶不罚”的例,以自宽慰,不肯深入去掘发自己为什么会发生这样错误的病根。——这样的人,若对别人也许他又援引“有心为善,虽善不赏”的阎王例去责备的。二是扩大好处,缩小坏处。如说我这里总的方面没有主观主义与宗派主义,“不然,过去的工作成绩是不能想象的”。不过个别部门或个别同志,有……。这是把“的”隐起来,或者把“的”小得看不见,作避免整风箭射来的企图。

  第三类:把反省限在个人生活的圈子里,不知个人生活虽应严谨,但这只是包含在和不妨碍党的生活里面的一部份,于整个整风,相差还远。又或只反省个人经历过的事实;经历少的就觉得没有可省。不知个人经历虽是最切实的反省对象,但不能说我没直接参加过或主持过的工作,就于我无关。党是整体,党员是整体的细胞,党员不是离开党而孤立的。因此,文件上说的,都要领会,都应去反省,比如说:“20年来由于主观主义与形式主义,由于幼稚无知识,使革命工作遭受损失……”难道那一同志可以无份吗?只是各细胞(党员)的经历不同,其反省的各部分有浓有淡而已。

  第四类:只反省过去,不反省现在。从娘肚子出世说起:有些什么,犯过什么。但一写到现在工作的时候,就辞穷了,或者根本不提及。又有,反省一大堆,只叙述现状,不提出怎样改进,前者躲避现实,有点“明哲保身”的味道;后者也还看不见“过则勿惮改”的勇气。

  (三)

  反省用不得“恕”字,尤其不可先有成见,在胸腔里做挡箭牌。古时贤人曾子说过:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子是不会有不忠不信不习的动机的,如果有,那他早已知道,不要省;没有不忠不信不习的动机,一定就不会有不忠不信不习的事,那他也早已知道,又何必省;如果省出了不忠不信不习的事,不去寻出根源,给以纠正,那末,每天照例的省,未免多事。错误总是有的,没有错误,倒是怪事;反省越深刻,改正越努力,发现错误也越多,这就是一步步的上进。当然,这不是说要把不是错误的当作错误。分析不清,把不是错误的当作错误,结果不会省出什么。

  反省,等于古人说的“夜气”,白天做的,晚上睡在枕上一想,良心发现,忏悔了;或者灵光一闪,懂得了,马上把它捉住,“操则存,舍则亡”。这不是一件易事,必有空明的脑子(无成见),充分的时间(不烦忙),相当的知识(文件看懂了),才能有好的反省。它不是为给人看而反省,而是为着真正自己的修养。

  “检讨本部门工作及每个同志的工作与思想,发扬其成绩,纠正其错误,巩固党内的团结,创造正确作风”。整风目的是这样,反省目的也是这样。和这目的相反的反省我们不要。

  反省不要限在小圈子里,要由小及大,由个人及全党。把个人看做是全党的一员。比如“由于幼稚无知识,使革命工作遭受损失”,我既幼稚无知识,那末,过去的革命损失,应分担责任,将来也许还直接去损坏革命。“须用群众的经验……用工人阶级的经验,用全国人民的经验……一刻也不可减弱我们和群众的联系”。这些,我一点也不知道,而且即令不是站在群众之上,也是站在群众之外,这多么危险!“说空话的人是没有做行动工作的资格的”,那末,我的资格在那里?“谁要不会表现创作精神,谁要是想——我只是执行别人指定我做的事情,谁就不是布尔什维克”。那末布尔什维克的头衔,是易戴的吗?

  总之:凡值得反省的,总有我在内。不仅我是党的一员,而是对于过去,我有责;对今后工作的改造——整顿学风党风文风,我更有责。谁说没有可省?当然,应该记住,有一般的反省,还有最切身的反省;不能是泛泛的反省,而是实际的改造自己及本部门工作的反省。

  (四)

  共产党员不是平常的人,他担负着领导全民族以至全人类的解放任务,应该时刻省察自己够不够资格。“战战兢兢,如履薄冰”,是我们反省的态度。

  同样,反省也是无止境的。“为了使干部充分掌握中央决定与毛泽东同志报告的精神与实质,并在工作中运用这一武器,必须认识这是一个长时期的思想上教育与行动上实践的问题。”那末,反省也一直要做到如曾子临死时说的:“而今而后,吾其免夫”。

  (载1942年8月16日《解放日报》社论)

  (1)这是谢觉哉为《解放日报》写的社论。


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