谢觉哉日记·一九四三年五月(3)

一九四三年五月(3)

　　五月二十一日晴

　　湖南马变的十六周年。

　　文化人下乡，吸收了很多方言，不止字句变了，文的组织也有些新样。普通话与大众语不同。普通话到处听得懂，如北京话；大众语应是尽量吸收方言，一面深入群众，一面丰富语汇，造成新的普通话。《解放日报》关于生产的文字，已有不少新的。

　　绥德延川二乡张家圪崂张满忠向后生们挑战书：

　　我虽然是个六十一岁的老汉，但作务庄稼我还不服气青年；凭着我五十年劳动的经验，我满有信心和你们比赛三年。

　　我有甚么本领敢这样自信呢？

　　一、“我能苦干拉长干”：两半夜不睡觉，一刻钟也不闲，别人一垧多打五升粮（细粮），我打一斗不慌忙。

　　二、“全靠我巧安排”：用糜子围城墙，防止排黄牛牛伤高粱。阳背地调整清，早迟田分得明。

　　三、“把地当儿子来捞艺”：土翻六尺深，草锄六次多，拍岸、摇崖、挖窖，打坝……。一块地都不让他瞎。

　　纺织、植棉、副业生产，我另有计划。

　　如果你们敢应战，信交报社给我转。今年七月底，让人来参观，我招待你们吃白面。

　　张满忠

　　两半夜：即前半夜人家回家休息，他还在地里，后半夜别人正熟睡，他又上地里去了。

　　张家圪崂村民公约

　　一、全村人，勤生产，丰衣足食，生活美满。

　　二、不吃烟、不赌钱，人人务正，没个懒汉。

　　三、不吵嘴，不撕斗，邻里和睦，互相亲善。

　　四、多上粪，仔细搂，人畜变工，大家方便。

　　五、秋地翻，锄四遍，龙口夺食，抢收夏田。

　　六、婆姨们，多纺线，不买布匹，自织自穿。

　　七、多栽树，多植棉，禾苗树木，不许遭践。

　　八、识字班，好好办，不误生产，又把书念。

　　九、抗工属，优待遍，吃的又饱，穿的又暖。

　　十、公家事，认真干，公粮公款，交纳在先。

　　十一、生产事，议员管，服从检查，接受意见。

　　十二、好公约，要实现，谁不遵守，大家惩办。

　　上两条，是下乡的知识分子帮助搞的，但通过了农民，能讲能听。一面输进了些新的字汇如——经验、信心、检查、优待……补农民口语的不足；一面改造专为上层分子用的文体，且使内容丰富起来。

　　二十二、三、四、五日开学习总结讨论会，主要是某些受陷害同志的坦白反省。二十六日停会。

　　马变回忆

　　十六年了。那时多么幼稚！现在并不就不幼稚了，因此写写也不为无益。明明的事看不见。一九二七年一、二、三月，我党和国民党的军政矛盾已很紧张了。唐生智下的某某长说：“要就是我们走，C.P来干，要就是C.P走，我们来干。象现在的情况是维持不下去的。”马变的前几天，长沙城的军队已堆沙包，准备巷战。而我们一点没看见，甚至那晚我听党的负责人说：情形已好转了，理由是北伐军打了胜仗（这理由没人想得通的）。那时正是十一点钟，我刚出门，就碰了军队放枪，去打农民协会和总工会。街上不能走，匆忙走入一小摊里，摆摊的是位老人，他说：“你为什么这晚还在街上走？你不知道一点风声吗？又是换朝了，好！你就在此住下！”我深愧我们的政治眼光，赶不上这位摆摊老者。

　　不知道斗争要力也要术。党没有正规武装，党领导的农民协会，已把各县的团防武装取到手，但党硬不要，要交给所谓正绅；农民协会自发的势力有的已能控制农村，我们说是过火，把农协最积极的人押起；大官无法取得，小官如县长、局长之类，需要我们做，而我们说“共产党清高的，不做官”。但是另一方面，在政治上却不惜得罪人，硬要行自己的。对于人——反动的人，不知把弱者拉到自己方面来，或使之中立，反而专拣弱者打，如打雷铸寰，打左派，打熊梦飞，打袁家普，杀叶德辉等，使自己孤立。既无兵力，又无阵容。

　　已流了血还在等着。马变后我们总希望转圈。马变翌日，我变姓名躲在长沙东乡郑某家，约两个月，党来信要我回长：唐生智回来了，说唐在武汉表示还不坏，准备我出面和唐接头。唐回几天，我们有人去接洽，回说：“C.P暂不要来问，现政策还未定，定了会找你们的。”过几天，大杀人了。我们的幼稚竟至于此。无计划各走各的。二十日晚我接到电话，让我走，为什么要走，走向何处，走了怎么办，均问不出。我因做公开工作，那几天很忙，情况不知道。当初自己决定，“等枪响才走”。理由是如果枪不响，走了无面回来。二十一日国民党党校开学，我是秘书长，实际代理校长，请了很多客，排场很大，主人不去哪行？及去，罗迈同志也来了，又接到新任书记郭亮同志信说，我们照常工作。马变出乎意料之中（二十日前），又出乎意料之外（二十一日）。后来我遇到常德一位负责同志，深怪当时省委没有点消息给他们，不知当时省委自身走得很乱，何况外县。那时我是很模糊的。

　　传陇南一带民变聚众至七、八万人，贵州有二十多县民变，蒋亲去镇压。民变口号：“官逼民反不得不反，若要不反，免丁免款。”

　　五月二十六日阴尔后骤雨片刻

　　阅《中国通史简编》中册，宋、明亡国的经验——对内不对外。

　　汉奸金之俊十不从论：男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从释道不从，娼从优伶不从，仕官从婚姻不从，国号从官号不从，役税从言语、文字不从。

　　满族人口最多不过六十万。

　　圣朝特旨试贤良，一队夷齐下首阳。家里安排新雀顶，腹中打点旧文章。当年深自惭周粟，今日翻思吃国粮。非是一朝忽改节，西山薇蕨已精光。

　　通篇说是顺治二年开科讥应试秀才的诗。若是讥博学弘词科更合式些。民国初年遗老应袁氏召，也有用此诗刺之的。

　　“留发不留头，留头不留发。”有人做剃头诗：闻道头堪剃，何人不剃头。有头皆可剃，无剃不成头，剃自由他剃，头还是我头。请看剃头者，人亦剃其头。

　　马士英说：“清兵来，还好商量和议；左良玉来，他们做大官，我君臣还得活吗？”陈群（当上海市长时）说：“帝国主义来我等还有饭吃；共产党来，我等只有死路。”抗战初江西土豪说：“抗日失败天下是日本的；胜利天下是共产党的，我们总没有路。”慈禧后说：“宁赠友邦，不与家奴。”某某说：“攘外必先安内”，“防共抗日并重”，“防共第一、抗日第二”。统治阶级心理，自古一样。

　　得共产国际宣布解散消息（十五日决议，二十二日在《真理报》宣布）

　　五月二十七日晴

　　范亭来信，有见到语，录下。

　　两次手示及新诗，均已收到。敬读之后，收而藏之，革命的人，革命的事，革命的诗，诚如至宝。过去三十余年对于保存同志的手泽，太不注意，因此对革命历史材料，遗失太多，殊为憾事。今后当注意此点。我拟再到南泥过夏，肺病人不易得此环境，未知你与林老能否抽暇小住几时，甚盼。上次刘少奇同志来谈起人性问题，他说人有自然性与社会性，对我启发颇大，因此我想阳明的四句结论：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物。”去年我在枣园时，把他的后两句改为“知善知恶须格物，为善去恶要革命。”读了整风文件之后，觉得这两句依然空洞，还不出唯心论的范围，现又改为这样四句请你一证并质之林老：“无善无恶是本体，有善有恶阶级性，知善知恶看立场，为善去恶要革命。”意思是说人性本来无善恶，善恶是由阶级性产生的。只有站在无产阶级立场上才能认清楚真正的是非善恶，为善去恶必须用革命的方法与手段，改造社会只有个人的修养与改造是不成功的；试看千古多少英雄豪杰仁人志士，哪个不是为恶社会所打碎，所以非革命不可。而革命必须依靠真正革命的大政党，又非个人所能成就。至于少奇同志所说自然性与社会性，食与色是动物的共性，也可说是自然性。知与能是人类特有的性，由文字与工具之发展而发展。毛主席所提的教育与生产，是发挥人的特性（社会性），而同时当然也解决了食与色的问题。人类的全面性就是“食色知能”，我们的革命斗争，就是发挥人的全面性。区区想法贸之高明，见面时再为畅谈。

　　范亭手上五月二十日

　　复书

　　范亭同志：

　　来书四语，可以书绅。

　　善恶，从静上看，各阶级有各阶级的善恶；从动上看，后起阶级的善恶比过去阶级的所谓善恶进步。就是在同一阶级，对善恶的认识，也日在发展前进。善恶建筑在物质上，同时它不是绝对的，只能说逐渐接近于真善真恶。

　　为善去恶，不是“斗室修养”所能得到，而在于实际斗争。由斗争获得知识，即由斗争获得修养。分析事物，临大节，冲破危险，老同志总比新同志强，原因就是老同志经过风浪，有知识——实际斗争锻炼出的知识。斗争的对象是自然，是阶级，同时也是内在的。由于对外的斗争发见自身的弱点，由于克服（也是斗争）自身的弱点而取得斗争的胜利。斗争不断前进，所谓为善去恶也不断前进。

　　年老多病的人，能于此用功，精神上不断得到新活素，对身体不无益处，即不能大的却病延年。

　　下午参加延属县书联席会，各县生产工作检查。

　　延川生产计划要早点提出；形式地规定数字，改良农作方法少；起作用的是乡计划。家户生产计划要每家都写一份贴壁上，一份存乡上，不可能，没干部去帮助，不了解情状，农民骇怕不肯听讲，时间有限。

　　如某村计划设两厕所，实则已经设了。某家只一垧荒地，派他开两垧。二流子生产计划定要做，中等人家计划要抓紧。中等人怕种多出得多，不放心。又抓得紧可多种一、二垧，不紧就少种。富农自知道计划，也许比你计划的还高。计划立了要检查，否则等于不订。

　　劳动英雄郝福收麦时，即拣出种子用麻油浸了，晒一、二个月用瓦罐封收。老麻子苗“打卡”、“去顶”，劳动强度高，一人种四十八垧地。易接受新经验，老麻子打卡是学来的，今年又种了狼尾谷。黑玉香（女）纺六十多斤花。郝福奖一条牛。黑玉香奖后，发现比黑更好的婆姨——年纺八十多斤花、织二百多丈布，没有奖。原来标准定的太低。郝福女儿死了，说是县长到他家“烧死了”。竞赛要变成群众的，代定条件无益。

　　春耕时札工变工只有荒地地方需要。延属札工四十队，禹居区占十九队，延川只禹居、云远、永平三区有荒地。变工一样。

　　改造二流子。第一次定二流子争得很，第二次开二流子训练班，第三次定生产计划找保人，第四次检查。延川男二流子四百二十五，女三十七，改好了的一百九十七，跑了三十五，全没改的五十七。清涧宣布不与二流子发生经济关系，公家不保障，婆姨好的，把经济权交婆姨。

　　植棉计划四万亩，完成一万三千六百六十垧。

　　开荒计划一万三千六百一十六亩，已开八千三百九十七垧半。“‘斩荒’比斩粮食强”（屯聚意），所以不出租不行，当地只有荒地三年不能收地的惯例。

　　迁移的，迁在本县二百三十八家，出县三百七十三家，多回了警区。原因：三家已满；警区或其他区负担轻，老户压新户，谣言代金将多。

　　棉贷条件。一、有宜种棉地；二、有劳动力；三、一定种棉。大抵是中户。最高千五百，最低三百。也有平分的收回了。

　　厕所：只百分之二十有厕所，订没厕所的要成立四分之一。完成三千六百一十个。每个厕所可产肥四十装，上七垧地，每垧增产粮二斗。

　　五月三十日五卅惨案十八周年晴

　　连日参加延属县书联会，觉疲倦，今天未去。放儿等来此。

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