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| 四十七 |
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美国风俗杂评 妇女之地位 其外文其内容 职业及法律上之权利 妇人选举权 妇人加入政界之非宜 劳力者之地位 优待劳力者如他国之优待军人 西人有恒言曰：欲验一国文野程度，当以其妇人之地位为尺量。然耶？否耶？凡游美者，皆谓美国之风，女尊男卑，即美国人亦自谓然。以余观之，其实际断非尔尔，不待辩也。虽然，谓美国妇人之地位，在万国中比较的最高尚者，则余信之。观其表面之现象，则凡旅馆、凡汽车以及诸等游乐之具，往往为妇女设特别之室，其华表远过于男室；道中男子相遇，点头而已，惟遇妇人，必脱帽为礼；在高层之升降机室中，一妇人进，则众皆脱帽；街中电车座位既满，一妇人进，诸男必起让坐（此风在东方诸市如纽约、波士顿等不甚行）。繁文缛节，如见大宾。然此不徒对于上流社会为然也，即寻常妇女亦复如是。此实平等主义实行之表征也。至其内容实权，亦有甚进步者。其在专门高等之职业，日与男子相争竞，如女医生、女律师、女新闻主笔、女访事、女牧师、女演说家，皆日增月盛。其他如各官署、各公司之书记，各学校之教师，尤以女子占最大多数，男子瞠乎后焉。其法律上之权利，各省虽小有异同，然其大端不相远。大抵一切私权，皆与男子立于同等之地位。无论既婚、未婚之妇人，皆有全权自管理其财产。夫死之后，皆得为其子女财产之代理人，此实美国妇人权利优于他国者也（附注：美国当1896年以前，犹未许妇人为子女之代理人）。妇人选举权之议，自初建国时即有倡之者。及放奴功成之后，其运动益盛。盖据独立檄文人类平等之大义，白黑种之界限既除，则男女性之界限亦不可不破，此其理想之原泉也。自兹以来，北部及西部诸省多数之国民，热心此事。屡以妇人选举权法案提出于本省立法部，且频议修正联邦宪法，加入此条。然此修正案殆未易得可决，惟威阿明、夭达、华盛顿三省之本省宪法，曾许可之，而夭、华两省旋改正废弃。今美国诸省中，惟威阿明省尚有此权云。实则妇人干涉政治，在今日之社会，实利少而弊多。伯伦知理辈论之详矣，其法案之久不能通过也亦宜（附注：澳洲之纽西仑、遏得力西澳、忒斯米尼亚诸省皆有妇人选举权。闻前十年纽西仑曾有一妇人被选为市会长，男子皆梗其号令，不久遂辞职云）。其学务委员之选举权、被选权，则现今有十四省许诸妇人者，然彼等大率放弃此权，不知宝贵。闻有某市人口二十万，当选举学务员投票时，妇人至者不过二三百。又马沙诸些省初行此例时，妇人至者甚众，其后年减一年云。由是观之，妇人之加入政界，非徒不可，抑亦不能矣。 美国劳力者之地位，亦日高一日。“劳力者神圣也”，此言殆美国通用之格言也。其原因盖由社会党自争权利之思想日炽，亦由上流社会慈善事业之日盛，两者相提携而得此进步。其庸率既日渐增高，而各大公司又往往多建房屋贷诸职工而不征其廛税，又或设特别之学校及游戏运动场者，以教育其职工之子女。此所谓富而好行其德者非耶？各市中之铁道电车，大率凡劳力者仅收车费之半额。各游戏场之景物，须纳钱乃得入观者，劳力家大率皆减半焉。要之，美国之优待劳力者，大率如日本之优待军人。彼劳力者，亦商战国最重要之军人也，其特别优待之也，亦宜。 其余琐屑风俗有趣味者颇多，丛稿盈簏，检阅眼花，太费时日。兹并略之，读者谅焉。 |
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