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《清议报》叙例


  清光绪二十四年

  呜呼!我支那国势之危险,至今日而极矣。虽然,天下之理,非《剥》则不《复》,非激则不行。輓近百余年间,世界社会,日进文明,有不可抑遏之势。抑之愈甚者,变之愈骤。遏之愈久者,决之愈奇。故际列国改革之始,未尝不先之以桎梏刑戮干戈之惨酷。吾尝纵观合众国独立以后之历史,凡所谓十九世纪之雄国,若英,若法,若奥,若德,若意,若日本,当其新旧相角、官民相争之际,无不杀人如麻,流血成河。仁人志士,前仆后起,赴汤蹈火者,项背相望,国势岌岌,危于累卵,不绝如线。始则阴云妖雾,惨黯蔽野;继则疾风暴雨,迅雷掣电,旋出旋没,相搏相击;其终乃天日忽开,赫曦在空,和风甘雨,扇鬯群类。世之浅见者,徒艳羡其后此文物之增进,民人之自由,国势之浡兴,而不知其前此抛几多血泪,掷几多头颅以易之也。我支那数千年来,义侠之风久绝,国家只有易姓之事,而无革政之事,士民之中,未闻有因国政而以身为牺牲者。是以民气嗒然不昌,国势薾焉不振,日澌月削,以至于今日,而否塞极矣。善夫烈士谭君嗣同之言也,曰:“世界万国之变法,无不经流血而后成。中国自古未有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”呜呼!吾闻谭君之言,始焉而哀,终焉而喜。盖我支那数十年以来,正如严冬寒冱,水泽腹坚,及有今日之事,乃所谓一声春雷破蛰启户。自此以往,其必有仁人志士,前仆后起,以扶国家之危于累卵者。安知二十世纪之支那,必不如十九世纪之英、俄、德、法、日本、奥、意乎哉。乃者三年以前,维新诸君子创设《时务报》于上海,大声疾呼,哀哀长鸣,实为支那革新之萌蘖焉。今兹政变,下封禁报馆之令,揆其事实,殆与1815年至1830年间,欧洲各国之情形大略相类。呜呼!此正我国民竭忠尽虑,扶持国体之时也。是以联合同志,共兴《清议报》,为国民之耳目,作维新之喉舌。呜呼!我支那四万万同胞之国民,当共鉴之,我黄色种人欲图二十世纪亚洲自治之业者,当共赞之。今将本报宗旨、规例列下。

  宗旨:

  一、维持支那之清议,激发国民之正气。
  二、增长支那人之学识。
  三、交通支那、日本两国之声气,联其情谊。
  四、发明东亚学术以保存亚粹。

  规例:

  一、本报所刊约分六门。

  (一)支那人论说,(二)日本及泰西人论说,(三)支那近事,(四)万国近事,(五)支那哲学,(六)政治小说。

  二、本报每月发刊三次,以阴历一日、十一日、二十一日发行,每次于发行前五日定稿。

  三、报中所登“支那人论说”,系由本馆自聘之主笔撰述。其“日本及泰西论说”,则由寄稿或译稿采登。各国志士,如有关心支那大局,惠赐大稿者,请于每次定稿之前惠寄,必当照录。


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