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《农会报》序


  清光绪二十三年

  通商数十载,海内之士,抵掌谈洋务者项相望。综其言论,不逾两途:一曰练兵,以敌外陵;二曰通商,以杜内耗。百废不举,而言练兵,平日则购所无之物于人以糜费,临事则馈所有之物于人以资敌。其明效大验,天下所共闻矣。劝商固今之急图也,然闻之万国商务赢绌之率,则恒视出口土货之多寡为差。工艺不兴,而欲讲商务,土产不盛,而欲振工艺,是犹割弃臂胫而养其指趾,虽有圣药,终必溃裂。今之言商务者,大率类是也。地球抟抟,百物盱盱;人取其精,以食以居;愚者天陵,智者天媚;雍冀之间,古号“天府”;《两京》《三都》之所艳述,芳草甘木之所灌聚,今几不毛焉。红人宅墨洲数千载,全墨榛莽,舍兽蹄鸟迹外,更无长物。白人取而代之,仅四百年,遂以富庶甲天下。等一地也,而转移之间,荣瘁霄壤,则地力之尽与不尽也。中国今日,动忧人满,然以地之方积,计其每里所有人数,与欧洲英、法、德、嗹、比诸国相比例,其繁盛未彼若也。西国地文学家,谓尽地所受日之热力,每一英里,可养至一万六千人。今以中国之地,养中国之人,充类尽义,其货之弃于地者,岂可数计?蒙盟各部,奉、黑、吉各省,青海、西藏、苗、回各疆,琼、澳各岛,其万里灌莽,未经垦辟者不必论,即湘、鄂腹地,江南天府,闽、粤泽国,以余所闻见,其荒而不治之地,所在皆是,乌在其为人满也?不宁惟是,即已治之地,亦或淤其沟洫,芜其隰岸,溉粪无术,择种不良,地中应有之利,仍十不得五,又乌在其为人满也?故西人推算中国今日之地,苟以西国农学新法经营之,每年增款可得六十九万一千二百万两(见李提摩太所著《八星之一总论》)。虽生齿增数倍,岂忧饥寒哉?昔《管子·轻重》之篇,史公《货殖》之传,于种植蓄牧,视为重图。子舆氏以好辩闻天下,其言仁政,则必自五亩之桑,百亩之田始,乃至鸡豚狗彘,材木鱼鳖,靡纤靡巨,津津道之。盖信乎治天下之第一义,舍是末由也。秦汉以后,学术日趋无用,于是农工商之与士,划然分为两途,其方领矩步者,麦菽犹懵,靡论树艺。其服袯襫,役南亩者,不识一字,与犁牛相去一间,安望读书创新法哉?故学者不农,农者不学,而农学之统,遂数千年绝于天下,重可慨矣!本会思与海内同志共讲此义,遵丽泽之古训,仪合群之公理,起点海上,求友四方。将以兴荒涨之垦利,抉种产之所宜,肄化学以粪土疆,置机器以代劳力。志愿宏大,条理万端,经费绵薄,未克具举。既念发端经始,在开广风气,维新耳目,译书印报,实为权舆。故远法《农桑辑要》之规,近依《格致汇编》之例,区其门目,约有数端:曰农理、曰动植物学、曰树艺(麦果桑茶等品皆归此类)、曰畜牧(牛羊彘驼蚕蜂等物皆归此类)、曰林材、曰渔务、曰制造(如酒糖酪罽之类)、曰化料、曰农器、曰博议(海内通人有贻书撰文论农务者,皆附印报中,谓之博议),月泐一编,布诸四海。近师日本,以考其通变之所由;远摭欧墨,以得其立法之所自。追三古之实学,保天府之腴壤,其诸务本之君子,或有乐于是欤?

  【嗹:嗹马,指丹麦。】


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