梁启超·《西学书目表》序例

《西学书目表》序例

　　清光绪二十二年

　　余既为《西书提要》，缺医学、兵政两门未成，而门人陈高第、梁作霖，家弟启勋，以书问应读之西书，及其读法先后之序，乃为《表》四卷，《札记》一卷示之。媵之以叙曰：

　　大哉，圣人之道！孔子适周求得百二十国宝书。圣祖仁皇帝，御纂《数理精蕴》，润色西算，弁诸卷首。高宗纯皇帝，钦定《四库总目》，凡译出西书，悉予著录。先圣后圣，其事不同，其揆若一。呜呼！溥博宏远，蔑以加矣。海禁既开，外侮日亟，曾文正开府江南，创制造局，首以译西书为第一义，数年之间，成者百种。而同时同文馆，及西士之设教会于中国者，相继译录，至今二十余年，可读之书略三百种。昔纪文达之撰《提要》，谓《职方外纪》《坤舆图说》等书，为依仿中国邹衍之说，夸饰变幻，不可究诘；阮文达之作《畴人传》，谓第谷天学，上下易位，动静倒置，离经畔道，不可为训。今夫五洲万国之名，太阳、地球之位，西人五尺童子皆能知之。若两公，固近今之通人也，而其智反出西人学童之下，何也？则书之备与不备也。大凡含生之伦，愈愚犷者，其脑气筋愈粗，其所知之事愈简；愈文明者，其脑气筋愈细，其所知之事愈繁。禽兽所知最简，故虎豹虽猛，人能槛之。野人所知亦简，故苗、黎、番、回虽悍，人能制之。智愚之分，强弱之原也。今以西人声、光、化、电、农、矿、工、商诸学，与吾中国考据、词章、帖括家言相较，其所知之简与繁，相去几何矣！兵志曰：“知彼知己，百战百胜。”人方日日营伺吾侧，纤细曲折，虚实毕见，而我犹枵然自大，偃然高卧，非直不能知敌，亦且昧于自知，坐见侵陵，固其宜也。故国家欲自强，以多译西书为本；学者欲自立，以多读西书为功。此三百种者，择其精要而读之，于世界蕃变之迹，国土迁异之原，可以粗有所闻矣。抑吾闻英伦大书楼所藏书凡八万种有奇，今之所译，直九牛之一毛耳。西国一切条教号令，备哉粲烂，实为致治之本，富强之由，今之译出者，何寥寥也？彼中艺术，日出日新，愈变愈上，新者一出，旧者尽废。今之各书译成，率在二十年前，彼人视之，已为陈言矣，而以语吾之所谓学士大夫者，方且诧为未见，或乃瞠目变色，如不欲信。呜呼！岂人之度量相越远邪？抑导之未得其道也？

　　一译出各书，都为三类：一曰学，二曰政，三曰教。今除教类之书不录外，自余诸书分为三卷：上卷为西学诸书，其目曰算学、曰重学、曰电学、曰化学、曰声学、曰光学、曰汽学、曰天学、曰地学、曰全体学、曰动植物学、曰医学、曰图学；中卷为西政诸书，其目曰史志、曰官制、曰学制、曰法律、曰农政、曰矿政、曰工政、曰商政、曰兵政、曰船政；下卷为杂类之书，其目曰游记、曰报章、曰格致总、曰西人议论之书、曰无可归类之书。

　　一明季国初，利、艾、南、汤诸君，以明历见擢用，其所著书见于《天学汇函》《新法算书》者，百数十种。又制造局、益智书会等处，译印未成之书百余种，通商以来，中国人著书言外事，其切实可读者亦略有数十种，掇拾荟萃，名为附卷。

　　一西学各书，分类最难。凡一切政皆出于学，则政与学不能分。非通群学不能成一学，非合庶政不能举一政，则某学某政之各门不能分。今取便学者，强为区别，其有一书可归两类者，则因其所重。如行军测绘，不入兵政，而入图学；御风要术，不入天学，而入船政；化学卫生论，不入化学，而入医学是也。又如电气镀金，电气镀镍等书，原可以入电学；脱影奇观，色相留真，照像略法等书，原可以入光学；汽机发轫、汽机必以、汽机新制等书，原可以入汽学。今皆以入工艺者，因工艺之书，无不推本于格致，不能尽取而各还其类也。又如金石识别，似宜归矿学类，又似宜归地学类，而皆有不安，故归之化学。海道图说，似宜归地学类，又似宜归海军类，而皆有不安，故归之船政。此等门目，亦颇费参量，然究不能免牵强之诮。顾自《七略》《七录》以至《四库总目》，其门类之分合，归部之异同，通人扰或訾之，聚讼至今，未有善法。此事之难久矣，海内君子惠而教之，为幸何如！

　　一门类之先后，西学之属，先虚而后实。盖有形有质之学，皆从无形无质而生也。故算学、重学为首，电、化、声、光、汽等次之，天、地、人（谓全体学）、物（谓动植物学）等次之，医学、图学全属人事，故居末焉。西政之属，以通知四国为第一义，故史志居首。官制、学校政所自出，故次之。法律所以治天下，故次之。能富而后能强，故农、矿、工、商次之，而兵居末焉。农者，地面之产；矿者，地中之产。工以作之，作此二者也；商以行之，行此三者也，此四端之先后也。船政与海军相关，故附其后。

　　一已译诸书。中国官局所译者，兵政类为最多。盖昔人之论，以为中国一切皆胜西人，所不如者，兵而已。西人教会所译者，医学类为最多，由教士多业医也。制造局首重工艺，而工艺必本格致，故格致诸书虽非大备，而崖略可见。惟西政各籍译者寥寥，官制、学制、农政诸门，竟无完帙，今犹列为一门者，以本原所在，不可不购悬其目，以俟他日之增益云尔。

　　一书目列标撰人名氏。今标译人，不标撰人者，所重在译也。译书率皆一人口授，一人笔述，今诸书多有止标一人，原本不两标，故仍用之，名从主人也。

　　一收藏家最讲善本，故各家书目，于某朝某地刻本至为龂龂。今所列皆新书，极少别本，仍详列之者，不过取便购读，与昔人用意微殊。其云在某某书中者，无单行本也；其云《格致汇编》本，《万国公报》本，《时务报》本，其下不注本数价值者，亦无单行本也。

　　一古书用卷子本，故标卷数，后世装潢既异，而犹袭其名，甚无谓也，故今概标本数，不标卷数。

　　一目录家皆不著价值，盖所重在收藏，无须乎此。今取便购读，故从各省官书局之例，详列价值。其标若干两若干钱者，银价也；其标若干千若干百者，制钱价也；其标若干元，若干角者，洋银价也。制造局、同文馆、天津学堂之书，概据原单，其家刻本乃西士自印本据格致书室单。

　　一表下加识语，表上加圈识，皆为学者购读而设，体例不能雅驯，所不计也。惜所识太略，又学识浅陋，未必得当耳。世之君子，尚救正之。

　　一附卷所载通商以前之西书，多言天算、言教两门。今除言教之书不著录外，自余诸书不能以类别，故以著书人为别。

　　一附卷所载，中国人言西学之书，搜罗殊隘，其海内通人或有书成而未刻，刻成而鄙人未及见者，当复不少。管窥蠡测，知其孤陋。若夫坊间通行之本，有稗贩前人，割裂原籍以成书者，乃市侩射利之所为，方闻之士所不屑道，概不著录，以示谨严，非挂漏也。

　　一中国人言西学之书，以游记为最多，其余各种亦不能以类别。今用内典言人非人，化学家言金非金之例，区为游记类、非游记类二门。

　　一近人颇有以译本之书，而归入自著书之中。不标译字者，概为疏通证明，仍入诸译书表中，不援名从主人之例。

　　一表后附札记数十则，乃昔时答门人问之语，略言各书之长短及某书宜先读，某书宜缓读。虽非详尽，初学观之亦可以略识门径，故窃取过而存之之义，附见末简，名曰读书法，博雅君子谅无哂之。若其刍荛之见，则略具所著《西书提要》中，此不能多及也。

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