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暗杀与群德


  (一九一三年五月一日)

  暗杀,可倡于有德之群,不可倡于丧德之群。暗杀,可行于英雄,不可行于盗贼。暗杀行于英雄,则锄奸诛佞,长义侠之风,功乃比于甘露杨枝[1]。暗杀行于盗贼,则摧贤害能,启残忍之端,祸乃深于洪水猛兽。而行暗杀者之或为英雄,或为盗贼,实其群德有以范成之。是暗杀之风,所以不可长于群德堕丧之国欤!

  战国之际,任侠成风。秦暴而荆卿献匕[2],韩亡而子房椎车[3]。流血五步,壮快千秋,斯以知其时群德之昌也。三韩[4]既并,重根一愤而断藤[5],载明一愤而刺李[6],斯以知韩社虽屋[7],其群德尚未衰也。晚清之季,吾族男儿,慨中原之陆沈,愤虏廷之误国,相率乞灵于铁血者,则有吴樾之炸五使[8],徐伯荪之殪恩铭[9],燕都桥下,精卫飞来[10],良弼门前,彭公尽节[11]。一瞑不顾,视死如归,群德将有复活之机,遂以开民国方兴之运。而孰知夫昔以殄民贼者,今乃伤我国士;昔以功我民国者,今乃祸我民国。神州光复之后,吾群德之堕落,乃反有江河日下者哉!痛矣,吾群德之衰也!

  夫世之衰也,任侠每流为盗贼,衣冠遂沦于禽兽。盖天良一灭,万法无灵,而德义节操,不复能矩范于残暴之群。则向者崇侠之风,适开今者好杀之渐,犯禁之习,遂亦为蔑理之阶。而嫉良妒能,仇怨相寻,杀机环报,宁有已时?毒戾之伧,贪利忘义,更敢于杀人以图酬赠。朝缠黄镪,夕弄黑铁,其去率兽食人者几何哉!则所谓手枪炸弹,譬诸甘露杨枝者,其于群德堕落之国,功能或有穷时也。抑暗杀者,不获已之举也。仁人志士,本悲天悯人之苦衷以出于暗杀,大不幸之遇也。惟以反抗暴力之故,有不得不需乎暴力者;以毁灭罪恶之故,有不得(不)蹈乎罪恶者。纵赖以为斯民除暴,而其深自忏悼者,终其身弗能怡然自安。仁人志士,疾恶若仇,犹必不获已而出此,且引以为大不幸焉。及强暴者为之,反恃此为快心之具,以济厥奸,滔滔祸水,流毒尚有穷时耶?

  桃源渔父[12],当代贤豪,不幸而殒于奸人之手。死之者武士英[13],所以死之者群德也。群德非〈非〉能死渔父者,群德非能使武士英死渔父者,群德之衰,武贼之流,乃敢出没于光天化日之下,以行其滔天之罪恶。群有巨憝而容之,群有彦俊而无以卫之,乃渔父之所以死耳!然则渔父之死,非死于群德之衰而何也?非其群杀之而何也?昔晋灵公患赵宣子之骤谏也,使鉏麑贼之[14]。晨往,寝门辟矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也,贼民之主不忠,弃君之命不信,有一于此,不如死也。”触槐而死。夫麑,灵公之鹰犬耳,乃为民爱贤,为君守信,不惜杀身以殉。今渔父奔走南北,调洽统一,天以大任责斯人,生民利赖,旷世难遇,而栖息于其群者,遽戕贼之,俾赍志以殁。呜呼!黯黯中原,并鉏麑其人者,亦不可得,吾于是益悼吾群德之衰矣。悲夫!

  署名:李钊

  《言治》月刊第1年第2期

  1913年5月1日

  【注释】

  [1]甘露杨枝 甘露:指能疗人疾苦的神水。《法苑珠林》:“佛图澄,天竺人。石勒闻名召之。其子暴病,澄取杨枝沾水洒之,遂甦。”李大钊此处以“杨枝甘露”,喻英雄之暗杀行为,可比为以杨枝普洒甘露,乃救人疾苦之善行。

  [2]秦暴而荆卿献匕 荆卿,即荆轲。齐人,至燕,人称荆卿。当时,秦兵破赵,并进逼燕国南部边界。燕太子丹派遣荆轲携带燕国地图使秦,佯装献地,实则借机刺秦王嬴政。《史记·刺客列传》:“荆轲献图,秦王发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。”终以事败被杀。

  [3]韩亡而子房椎车 子房即张良(子房为其字),西汉开国大臣。其祖五世相韩,为韩国贵族,韩被秦灭亡后,张良发誓为韩报仇。张良学礼淮阳,东见仓海君,得力士,可举120斤重之铁椎。时秦始皇巡游至博浪沙(在今河南原阳县东南),张良率力士用铁椎狙击秦始皇,误中副车,事败逃亡。此事被后人用作抗暴复仇的典故。事见《史记·留侯世家》。

  [4]三韩 朝鲜半岛南部古代居民马韩、辰韩、弁辰(弁韩)的总称。族源无定论,学者多主北方种族说。最早记载见于《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷传》。公元二三世纪时,韩人以农耕为主,营部落生活。马韩在西,有五十余国(部落)。辰韩在东,有十二国。弁辰与辰韩杂居,亦有十二国。4世纪时,马韩由佰济部统一诸部,形成百济国。辰韩由斯卢部统一,形成新罗国。弁辰诸小国以金官伽

  为盟主结成联盟,五六世纪时,分别并入百济、新罗。

  [5]重根一愤而断藤 指朝鲜爱国志士安重根刺杀日本侵略魁首伊藤博文事。安重根(1879—1910),朝鲜黄海道海州人。青少年时即决心谋求祖国复兴。1905年《日韩保护条约》签订后,他到中国烟台、上海等地考察,联络同志。归国后,在平安道南浦创办敦义学校,培育人材。1907年伊藤博文迫使朝鲜国王退位时,安重根参加江原道反日义兵运动。1909年10月26日,在中国哈尔滨火车站击毙伊藤博文,被捕后英勇就义。

  [6]载明一愤而刺李 载明,“载”当作“在”,即李在民,朝鲜人,1890年出生于平壤。1907年赴美国夏威夷半工半读。归国后参加抗日斗争。1909年12月,图谋刺杀亲日派大头目李完用,未成被捕,殉国。

  [7]韩社虽屋 社:土地神;屋:以屋覆盖。《礼记·郊特牲》:“天子大社,必受霜露风雨,以达天地之气也。是故丧国之社屋之,不受天阳也。”孔颖达疏:“丧国社者,谓周立殷社也,立以为戒,……故屋隔之,令不受天之阳也。”后因以“屋社”为王朝倾覆之代称。“韩社虽屋”,即言朝鲜虽亡,而群德未衰。

  [8]吴樾之炸五使 吴樾(1875—1905),近代民主革命烈士,字梦霞,又作孟侠,安徽桐城人。1905年清政府宣布预备立宪,并派载泽、戴鸿慈、徐世昌、端方、绍英等五大臣出洋考察宪政。吴潜入北京,于五大臣离京之际,携炸弹进入北京车站,登专车。因人众拥挤,车身震动,怀中弹发,不幸牺牲。出洋大臣仅载泽、绍英受微伤。

  [9]徐伯荪之殪恩铭 徐伯荪即徐锡麟(1878—1907),字伯荪,浙江山阴(绍兴)人。曾留学日本,后加入光复会。1906年捐资为道员,分发安徽,巡抚恩铭用为巡警处会办兼巡警学堂监督。1907年秋与秋瑾准备于浙、皖两省同时起义。7月,恩铭至巡警学堂参加学生毕业典礼,徐乘机枪杀之,并率学生起义。后被俘就义。

  [10]燕都桥下,精卫飞来 指汪精卫于1910年在北京谋刺摄政王载沣事。1909年(宣统元年)初,汪精卫、黄复生等在日本成立暗杀团体,决定暗杀清廷摄政王载沣。10月,暗杀团成员潜入北京,在琉璃厂附近开设守真照相馆作为掩护点。汪精卫等侦察载沣上朝路线,选定在其必经之路小石桥下埋设重磅炸药,拟以电线引爆方法实施暗杀。1910年4 月2日晚,在桥下敷设电线时,被密探发现。后守真照相馆也被破获,汪精卫、黄复生等被捕,判终身监禁,武昌起义后获释。按:汪,名兆铭(1883—1944),字季新,号精卫。广东番禺人。1905年参加同盟会,曾任《民报》主编。后在中国政坛有多方面的活动。抗日战争中,公开投降日本。1940年3月在南京成立汪伪国民政府,任主席。后死于日本。又,精卫,古代神话中的鸟名,相传此鸟有志衔木石填东海,后人常以“精卫填海”喻意志坚决,汪以此为号,故李文于此用“飞”字。

  [11]良弼门前,彭公尽节 良弼(1877—1912),字赉臣,满洲镶黄旗人,爱新觉罗氏。1911年12月任军咨府军咨使,宗社党领袖。彭公指彭家珍(1888—1912),字席儒,四川金堂人。武昌起义后往来于京、津之间,专事暗杀活动。1912年1月在京将良弼炸死,他亦不幸当场牺牲。南京临时政府大总统孙中山追认其为大将军,谥号义烈公。

  [12]桃源渔父 指宋教仁(1882—1913)。宋号渔父,湖南桃源人,字遯初(一作钝初)。华兴会创始人之一,同盟会领导人之一,曾编辑《民报》、《民立报》。1912年8月改组同盟会为国民党,任代理理事长。国民党在国会选举中取得多数席位,他准备以多数党资格组织内阁,以制约袁世凯。1913年3月被袁世凯派人刺杀于上海火车站。遗著辑为《宋教仁集》。

  [13]武士英 刺杀宋教仁的凶手。曾在云南任七十四标二营管带。后为人收买,刺杀宋教仁。

  [14]晋灵公患赵宣子之骤谏也,使鉏麑贼之 晋灵公名夷皐,春秋时晋国君。赵宣子,名盾。鉏麑,晋灵公所养之力士。赵盾为灵公正卿,多直谏,灵公恶之,遂派鉏麑去刺杀赵盾。事见《左传》宣公三年。


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