胡适·一个最低限度的国学书目(4)

一个最低限度的国学书目(4)

　　附录一《清华周刊》记者来书

　　适之先生：

　　在《努力周报》的增刊，《读书杂志》第七期上，我们看见先生为清华同学们拟的一个最低限度的国学书目。我们看完以后，心中便起了若干问题，现在愿说给先生听听，请先生赐教。

　　第一，我们以为先生这次所说的国学范围太窄了。先生在文中并未下国学的定义，但由先生所拟的书目推测起来，似乎只指中国思想史及文学史而言。思想史与文学史便是代表国学么？先生在《国学季刊》的发刊宣言里，拟了一个中国文化史的系统，其中包括（一）民族史，（二）语言文字史，（三）经济史，（四）政治史，（五）国际交通史，（六）思想学术史，（七）宗教史，（八）文艺史，（九）风俗史，（十）制度史。中国文化史的研究，便是国学研究，这是先生在该宣言里指示我们的。既然如此，为什么先生不在国学书目文学史之部以后，加民族史之部，语言文学史之部，经济史之部……呢？

　　第二，我们一方面嫌先生所拟的书目范围不广；一方面又以为先生所谈的方面——思想史与文学史——谈得太深了，不合于“最低限度”四字。我们以为定清华学生的国学最低限度，应该顾到两种事实：第一是我们的时间，第二是我们的地位。我们清华学生，从中等科一年起，到大学一年止，求学的时间共八年。八年之内一个普通学生，于他必读的西文课程之外，如肯切实的去研究国学，可以达到一个什么程度，这是第一件应该考虑的。第二，清华学生都有留美的可能。教育家对于一般留学生，要求一个什么样的国学程度，这是第二件事应该考虑的。先生现在所拟的书目，我们是无论如何读不完的，因为书目太多，时间太少。而且做留学生的，如没有读过《大方广圆觉了义经》或《元曲选一百种》，当代的教育家，不见得会非难他们，以为未满足国学最低的限度。

　　因此，我们希望先生替我们另外拟一个书目，一个实在最低的国学书目。那个书目中的书，无论学机械工程的，学应用化学的，学哲学文学，学政治经济的，都应该念，都应该知道。我们希望读过那书目中所列的书籍以后，对于中国文化，能粗知大略。至于先生在《读书杂志》第七期所列的书目，似乎是为有志专攻哲学或文学的人作参考之用的，我们希望先生将来能继续发表民族史之部，制度史之部等的书目，让有志于该种学科的青年，有一个深造的途径。

　　敬祝先生康健。

　　《清华周刊》记者　十二年三月十一日

　　附录二答书

　　记者先生：

　　关于第一点，我要说，我暂认思想与文学两部为国学最低限度；其余民族史经济史等等，此时更无从下手，连这样一个门径书目都无法可拟。

　　第二，关于程度方面和时间方面，我也曾想过，这个书目动机虽是为清华的同学，但我动手之后就不知不觉的放高了，放宽了。我的意思是要用这书目的人，从这书目里自己去选择；有力的，多买些；有时间的，多读些；否则先买二三十部力所能及的，也不妨；以后还可以自己随时添备。若我此时先定一个最狭义的最低限度，那就太没有伸缩的余地了。先生以为是吗？

　　先生说，“做留学生的，如没有读过《圆觉经》或《元曲选》，当代教育家不见得非难他们”。这一层，到有讨论的余地。正因为当代教育家不非难留学生的国学程度，所以留学生也太自菲薄，不肯多读点国学书，所以他们在国外既不能代表中国，回国后也没有多大影响。我们这个书目的意思，一部分也正是要一班留学生或候补留学生知道《元曲选》等是应该知道的书。

　　如果先生们执意要我再拟一个“实在的最低限度的书目”，我只好在原书目加上一些圈；那些有圈的，真是不可少的了。此外还应加上一部《九种纪事本末》（铅印本）。

　　以下是加圈的书：

　　《书目答问》　　　　《法华经》　　　　《左传》
　　《中国人名大辞典》　《阿弥陀经》　　　《文选》
　　《九种纪事本末》　　《坛经》　　　　　《乐府诗集》
　　《中国哲学史大纲》　《宋元学案》　　　《全唐诗》
　　《老子》　　　　　　《明儒学案》　　　《宋诗抄》
　　《四书》　　　　　　《王临川集》　　　《宋六十家词》
　　《墨子间诂》　　　　《朱子年谱》　　　《元曲选一百种》
　　《荀子集注》　　　　《王文成公全书》　《宋元戏曲史》
　　《韩非子》　　　　　《清代学术概论》　《缀白裘》
　　《淮南鸿烈集解》　　《章实斋年谱》　　《水浒传》
　　《周礼》　　　　　　《崔东壁遗书》　　《西游记》
　　《论衡》　　　　　　《新学伪经考》　　《儒林外史》
　　《佛遗教经》　　　　《诗集传》　　　　《红楼梦》

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