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半部《论语》


  孔子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

  朱子解“敬事而信”曰:“敬其事而信于民。”

  余谓“信”当作有恒解,如唐诗“早知潮有信,嫁与弄潮儿。”

  犹忆昔年徐致祥劾张文襄折内,有参其起居无节一款,后经李翰章覆奏曰:“张之洞治簿书至深夜,间有是事。然誉之者曰夙夜在公,非之者曰起居无节。”

  按:夙夜在公则敬事也,起居无节则无信也。敬事如无信,则百事俱废,徒劳而无功。西人治国,行政所以能百事具举者,盖仅得《论语》“敬事而信”一语。昔宋赵普谓:“半部《论语》可治天下。”

  余谓:此半章《论语》亦可以振兴中国。今日中国官场上下果能敬事而信,则州县官不致于三百六十日中,有三百日皆在官厅上过日子矣。又忆刘忠诚薨,张文襄调署两江。当时因节省经费,令在署幕僚,皆自备伙食。幕属苦之,有怨言。适是年会试题为《道千乘之国》一章,余因戏谓同僚曰:“我大帅可谓敬事而无信,节用而不爱人,使民无时。人谓我大帅学问贯古今,余谓我大帅学问,即一章《论语》,亦仅通得一半耳。”

  闻者莫不捧腹。


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