神秘的陌生人(34)_马克·吐温

三四

　　§十一另一个世界

　　几乎有一年之久，撒旦继续进行这些访问。但后来却很少来。接着有好长的一段时间，他根本就不来。我常常因此感到很寂寞与忧郁。我觉得他对我们这一个小小的世界业已丧失了兴趣；因此他可能随时会整个地把他的来访放弃。有一天，当他终于又来看我时，我真是太高兴了。但这种欢喜却又迅即变作幻影。他告诉我，他是来向我道别的，而且这是最后一次。他在这宇宙的其他角落里，还有其他的差事，为那些事他必得忙上一段长时间。因此我来不及等待到他回来。

　　“那么你就要走了，而且永远不再回来？”

　　“是的，”他说：“我们曾经长久地相处在一起，那实在是很快乐的！对于我们两个都是快乐的，但现在我必须离去，而我们将彼此不再见面。”

　　“在这一生，是的，撒旦，但在另一个呢？我们将会在另一个世界见面的，不是吗？”

　　然而，是那么沉静、那么清醒地，他作了这个奇异的回答：“并没有另一个世界。”

　　一股敏锐的影响力，从他的精神沁入我的心灵里，伴随着一丝模模糊糊的、窒闷的，但又夹杂着祈福的与满怀希望的感觉——那不可信的话可能是真实的——甚至于必然是真实的。

　　“你从来不曾怀疑到这一点吗，提奥多？”

　　“不，我怎么会怀疑吗？但假如它能够是真的——”

　　“那是真的。”

　　感祷的激情洋溢在我的胸臆，但在我能用言语来表达那种情绪之前，一缕疑窦又已升起。我说：“但是——但是——我们曾经看过那未来的生涯——看到未来生活的现实性；也因此……”

　　“那只是一个幻象——那并未真实存在。”

　　我几乎不能呼吸——因为那巨大的希望在我心中挣扎着。“一个幻象——一个幻……”

　　“生活本身只不过是一个幻象、一个梦境。”

　　那宛如是一道电流似的。在我的沉思默想之中，的的确确早已经千百次有过这样的一个思想。

　　“什么也没有存在；所有的东西只不过是梦境而已。神——人——这世界——太阳、月亮、星光闪闪——一场梦，通通都是梦，它们都并不存在。并没有什么东西依存在虚无缥缈的空间；——而你也并不存在。”

　　“我！”

　　“你非你——你无躯壳，无血液，无骨骼，你不过是一个‘思想’而已。我自己也并不存在，我无非是一个梦——你的梦。由于你的想象力而勾画出来的梦。再过一下子你就会了解这一点，然后你就会把我从你的幻象中驱赶出去，而我将消逝而融入于——你把我幻想出来的——虚无之中去……

　　“我已经是在消散之中——我正在隐退——我正在推移。俄顷就将剩留下你一个，独自在无际涯的空间，迷失于它那无止境的空虚里。永远地再也没有朋友、没有伙伴——因为你将保留着，作为一个‘思想’，那是唯一存在的思想，而且依你的本质而不能加以消灭，不能加以破坏。但我，你的可怜的仆人，业已让你显示出你自己，而且使你获得了自由。梦其他的梦吧！梦其他更好的梦吧！

　　“真奇怪！在好几年以前你竟然不会怀疑到这一点——好几世纪、好多世代、遥远遥远的年代以前——因为你曾经存在过，毫无伙伴地，通过所有的无穷的时间。奇怪，事实上，你竟然没有怀疑到你的宇宙以及它的内涵只不过是梦境、幻觉与想象。奇怪，因为它们已是那么浅显，而又歇斯底里式地颠三倒四的——正如所有的梦一样：上帝能够创造好孩子，正如它创造坏孩子那么容易；但它偏偏就喜欢创造坏孩子。上帝本来能够让每一个人都享有快乐的，但它就偏偏不曾创造过一个快乐的人；它使人们珍视他们的艰苦的生活，可还要尖刻地把他们的寿命砍切得更短；它使它的安琪儿们顺理成章地获取了永久的幸福，但却要求它的其他孩子们去赚取它，它给与安琪儿们无忧无虑的生活，然而却用刺一般痛苦的生活来责罚其他的孩子，并让他们的心智及躯体都罹受病苦，它嘴里讲着正义，但却发明了地狱——嘴里讲着怜悯，但却发明了地狱——嘴里讲着黄金的原则以及无数次的宽恕，但却发明了地狱；它要其他的人遵行道德，但它本身却违反道德；它反对犯罪，但它自己却犯了所有的罪行；它把人创造，并未经过邀请，但它却把行为的责任推在人的身上；而不是诚实地把它放在它所应归属的地方——它自己。最后，还借着神性的愚钝，要这可怜的、被虐待的奴隶去崇拜它……

　　“现在你可以看得出来，这些事除了是在梦境里以外，那简直是地道的、无聊的疯狂；一个想象的、胡涂的创造物；但却并未被觉察出它的怪诞；——用一句话来说，它们是一个梦；而你就是那一个作梦的人。梦的特征都已经浮现出来了；你应该早一点觉察出它们才是啊！

　　“那是真的——我向你所启示的那一些。并没有神，没有宇宙，没有人类，没有人世间的生活，没有天堂，没有地狱。什么也不存在——除了你。而你只不过是一个‘思想’——，一个浮荡的思想，一个无用的思想，一个无家可归的思想，而在空空洞洞的穹苍之中，孤独地、无望地漂泊游荡。”

　　他消失了，把我留在惊骇震颤之中；因为我知道，而且我领悟到，所有他所说的——都是真的。

　　（全书完）

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